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李世民在玄武门之变后为什么不杀了李渊？
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李世民在玄武门之变后为什么不杀了李渊？
首要原因:是政权合法性的需要，即正统论。……不能弑君弑父篡位……
李世民是通过玄武门之变，弑兄杀弟，又逼父禅让，继位为唐太宗。
唐太宗李世民，作为一位杰出的帝王，富有韬略，精于权术，并且开创了二十多年的我国帝制时代少有的治世局面——“贞观之治”，为唐朝繁盛奠定了基础。
作为雄才大略，审时度势的一代明君，唐太宗李世民如何能敢冒天下之大不韪，杀掉已经内禅，让位于他的父王呢，弑君弑父与弑兄杀弟，那可是有本质区别的嘛！
当然，如果需要，相信唐太宗李世民也会毫不手软地弑君弑父滴！
其次，唐太宗李世民，文有房玄龄、杜如晦等号称十八学士，武有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等著名勇将……
既有能力发动玄武门兵变，在掌握最高统治权力之后，更自然有能力防止其父李渊东山再起……这是李世民没有杀掉其父李渊的最重要的原因……
同时，李渊在禅让于李世民之后，更是不得不识时务者为俊杰，尽情地享受当太上皇的乐趣……上演了父慈子孝，跪而上乳，嚎恸戚天的场面……
因此，唐太宗李世民在玄武门之变后，已经继承皇位，完全掌控全局的情况之下，根本就没有必要杀掉其父李渊……
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李世民玄武门事变取得了成功，杀了哥哥李建成、李元吉，基本上控制了皇宫。在军事上李世民是强过他的其他兄弟等人的，隋朝末期，因隋炀帝的统治违背了他父亲隋文帝的治国理政的路线，把国家搞得一团糟，引起各地造反的势力越来越多。这个时候的李渊是太原的郡守，李世民便耸拥李渊利用自己手中的兵权也起来造反，李渊虽再三犹豫，但还是听从了李世民的劝告，率兵造反，而且答应李世民事成之后封他为太子。可是，当李世民为推翻隋朝出生入死，身经百战，建立巨大的功勋，李渊确未实行自己的承诺，立李建成为太子。但是李建成等其他兄弟在建立大唐之时，谁都没有李世民的功劳大，李建成也是知道的。李渊这样安排，无疑在他的儿子里面埋下了祸根。
在平定天下时李世民的功劳最大，太子李建成知道自己比李世民差，压不住李世民，便联合弟弟李元吉排挤李世民。这个时候的李渊知道自己已经错了，在儿子兄弟中造成了严重的矛盾，他又不好处理，优柔寡断，而且在朝中政令冲突，加速了儿子辈们的利害冲突。
李世民认为自己才是唐朝取得成功的关键人物和垫基人，是父亲李渊违背立自己为太子的诺言，认为定李建成为太子不合适，所以，与太子李建成，弟弟李元吉的猜忌日益严重。他们兄弟形成了两派，朝中的大臣也形成两派，都有朝中的重臣参加。这些情况李渊已经察觉，但是他没有出面制止和解决。而且李建成东宫中出现了内奸王晊，向李世民告密：“李建成向父亲李渊提出派李元吉率兵去突厥犯境的战斗，想借此控制秦王李世民的兵马，并准备在昆明池设伏兵杀害李世民。”这样便促成了玄武门事变的事情发生了，李世民决定先发至人。在玄武门把李建成、李元吉射杀。并杀害了他们的众多儿子，并将他仍在宗籍中除名。
玄武门事变后，李渊知道无力回天了，干脆把军政大权交给李世民。
三天后（公元626年7月5日），李渊将李世民立为皇太子，并下诏曰：“自今以后军国事务，无论大小悉数委任太子处决，然后奏闻皇帝。”
武德九年八月初九甲子日（629年9月4日），李渊退位为太上皇，让位给李世民，李世民正式登基为唐太宗，第二年改贞观元年。
综上，玄武门事变成功以后，李渊步步让李世民掌权，直至将皇帝位禅让给李世民，自己当太上皇。李世民为什么会去杀李渊呢？即使是李渊有些错误，那也是一个父亲犯的错误而且后来更正了。李世民还是一个正人君子，而且深受中国的儒家影响，他怎么能做一个犯上作乱的人呢？
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李世民杀李渊易如反掌，重名节也并非重点，主要是李世民和李渊的关系并没有到“必杀”地步。对于皇帝之位来说，杀父杀母之事又不是一次两次了。只要统治得好，老百姓谁会在乎。
（1）“名节”对于雄主李世民、朱棣等人来说根本不算什么事儿，关键在李渊识时务
李世民杀兄害弟，尽管打着“诛杀叛贼”的名义，但无论当时还是后世，有几个不会认为是借口？唐朝的儒家思想根本不强悍，否则武则天也做不了女皇帝。
自公元317年北方大乱起到589年天下统一，长达272年的动乱，儒家思想在统治阶层内总体是日渐减弱，更何况，李家在这期间不断地与少数民族权贵通婚。
由此，隋唐皇帝们在鲜卑文化甚至再早的匈奴文化上都有很强地浸染。隋唐初的统治阶层，对于儒家的“名节”观并不在意。
话虽如此，作为皇帝总要“最大化团结”支持者乃至中立者，能少些对手就少些对手。这才是合格帝王所为。
面对“平乱”后李世民，已经杀红了眼睛。而这时，李渊能适时支持李世民“平叛”，并同意李世民作为太子的行为，一方面救了自己的命，一方面也是父亲不得已。
李世民所面临的就是“杀父立刻当皇帝，但会有后世的坏评价”，以及“忍耐两三个月再当皇帝，自己却能博得好名声”。如此情况下，大部分人都会选择后者。
当然，这也要看自己是否能确保两三个月后按照“商定”的结果去做，从“政变”过程看，李世民控制了军事主力是毋庸置疑的。
军事在手，有何惧？
（2）李世民是儿子，被杀的也是儿子，作为父亲能选择什么？既然不再捣乱，李世民又何必杀之
李渊能够造反成功，其本身在时机把握、隐忍力上已经高人一筹了。见势不好保命要紧的灵活力，让李世民失去杀父的必然性。
更何况，李建成和李元吉是儿子，李世民也是儿子。面对既成事实，李渊作为父亲也只能承认李世民的合法性。
这个无论从民间的父亲还是有权有钱的父亲，都是一个道理。也正因为这个原因，李渊才多活了九年。
武德九年（626年）六月，李世民兵变，两个月后李渊就禅位于李世民。九年后的635年，李渊病逝。九年时间，李世民治理下的大唐日渐兴隆。李渊也没必要为了死去的儿子，再去反对活着的儿子。
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自古最无情是帝王家，李世民杀了李建成，李元吉两位兄弟，为何不杀父亲李渊。李世民作为一个出色的政治家，肯定不犯低级错误，一根本上讲，李渊年事已高，朝廷上被李世民控制，对他没有威胁。二李渊人比较聪明，从当时的情况看，四个孩子，死了三个，只有李世民能当皇帝，皇位只能传给李世民，还不如审时度势，退位让贤。李世民在唐朝的建立中确实功劳最大。如果李渊和儿子内斗，也就弄的天下四分无裂，民不聊生。三，从李世民的角度，肯定不会给自己背一个杀父的罪名，不利于后期的统治，社会的稳定。四，李世民杀两个兄弟是皇权之争，你死我活的斗争，这很无奈，有野心，有抱负的人可以，我们普通人做不到。这就是伟人和凡人的区别
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李世民不是杀人狂，也不变态。杀戮只是一种手段，手段永远要服从于政治需要。李世民之所以不杀李渊，主要有以下几点原因:
1.李世民是个做事有底线的人。玄武门之变李世民杀兄弑弟，确实非常残忍。但如果熟知中国皇位争夺残酷性的人，就会知道，实际上当时李世民和李建成已经处于一种你死我活的竞争状态。如果事情按照正常的发展，将来李建成当了皇帝，李世民必然是死路一条。所以李世民发动玄武门事变，某种程度上也是一种自救。
李世民执政期间，之所以能有贞观之治。也是他一种赎罪的表现。李世民希望用他的政绩来表明自己是一个好皇帝，尽量消除历史对他的负面评价。从这里也可以看出，李世民虽然做出了杀兄弑弟这种极端的行为，但他其实也是一个正常人。如果他再把自己的父亲杀掉，那就是完全无原则、无底线了。
玄武门事变，不是在战场上杀敌，杀的是自己的亲人，李世民其实也是处于一种崩溃的状态。这才有了他“跪而吮上乳，号恸久之”的反常行为。关于这个问题，我在之前曾经详细解释过，在此不再赘述。
2、历史上杀父自立的没几个有好下场。如果李世民杀了自己的父亲，那就是弑君弑父，完全失去了道义上的正当性。他的继位，就是谋逆，就是非法的。他只要还头脑清醒，就绝不会这么做。如果他能这么干，将来自己的儿子也就能这么干。其实他的晚年，也是一直痛苦于究竟立谁为太子？他非常害怕自己这一代人的悲剧，在他自己的儿子们身上重演。
而如果不杀李渊，由他父亲传位给他，这样当皇帝就是名正言顺，天经地义了。
历史上杀父夺皇位的有南北朝的刘劭、拓跋绍等人，都是上台后不久就被杀。只有匈奴的冒顿单于，杀父自立并统一了匈奴各部。但在中原王朝，还没有这种先例。李世民熟知历史，不可能不知道这些血的教训。
3.没有必要杀。根据《资治通鉴·唐纪》记载：“…世民使尉迟敬德入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所”。李世民在发动事变之前，已经做了周密的安排。杀了李建成和李元吉后，让尉迟敬德带兵全副武装控制住皇宫内外，李渊已经完全处于他的控制之下，此时，李世民大局已定，根本没有必要再杀人。
李世民不仅没有杀李渊，对隐太子李建成的原部属，能够使用的也一概是重用。比如:魏征、罗艺、薛万彻等人，李世民一概委以重任。
李世民不是一个杀人狂，一切服从于政治需要。只要对大局有利，不管以前是在哪个阵营，能够为我所用就行。他对李建成的原部属都能如此，怎么可能对自己的父亲下手呢？
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