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三国演义里面，你最喜欢的是哪一位英雄？
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常胜将军赵子龙
一、危难相投，困境救主 ，赞其“忠”
（一）赵子龙以英勇威武的形象出场，为投奔刘备埋下了伏笔。
袁绍的大将文丑把公孙瓒追得吓掉了弓箭和头盔，马前失蹄，翻身落坡下，文丑捻枪来刺时，赵云第七回出场了。公孙瓒看那少年，身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战六十合胜负未分。一出场，就给人一个少年英勇，武艺高强的第一印象。他回答公孙瓒，姓赵，名云，字子龙。本来是袁绍辖下之人，不投袁绍的原因是绍无忠君救民之心。他是带着“忠君救民之心”选择公孙瓒而投的。在第二天的战斗中，公孙瓒初得赵云，不知心腹，令他另领一军在后，瓒自领中军。结果麹义斩了公孙瓒的先锋严纲，又斩执旗将，砍倒了绣旗。公孙瓒见砍倒了绣旗，回马下桥而走。麹义引军冲到后军，撞着赵云，战不三合，一枪刺麹义于马下。赵云一人骑马飞入绍军，左冲右突，如入无人之境。后来赵云保公孙瓒杀透重围，回到界桥。绍兵赶来时，刘玄德、关云长、张翼德帮助瓒获胜。玄德首次见赵云“甚相敬爱，便有不舍之心。”分别时执手垂泪，不忍相离。云叹曰：“某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳！”玄德曰：“公且屈身事之，相见有日。”洒泪而别。这就为赵云以后投奔刘备埋下伏笔。为表现赵子 龙的忠君之美德蓄了一种“势”。赵云属袁绍辖下之人，当时袁绍雄踞北方，力量最为强大，他不投袁绍的原因是绍无忠君救民之心。这就说明赵云带着寻找“忠君救民之心来投公孙瓒。但通过战斗，赵云看出公孙瓒也没有忠君救民之心。赵云救了瓒性命，可瓒心存猜忌，并不重用，导致战斗失利。赵云又杀透重围救出公孙瓒，袁绍部队赶来时，刘备及关羽，张飞弟兄三人助瓒获胜。在这样的情况下，赵云与刘备初次见面，赵云发出了公孙瓒非英雄的感叹，和袁绍没有什么区别。在赵云心中，已认定刘备乃忠君救民之主，更有关羽，张飞神勇相助。在刘备心中，对赵云武艺高强产生敬爱，有日后重用的想法。因有不舍之心，牵手流泪不忍分离。此所谓一见如故，英雄相惜；良禽择木而栖，良臣择主而侍。以上情节说明了，在三国那个战乱的年代里，赵云是一个有志之士，是一个有识之士。他是想投靠一个有德有才的明君，建功立业，封妻荫子，青史留名。而在几经周折之后，他终于得遇刘备，这就为以后的投刘、保刘做好了铺垫，也为作者刻画他心目中的这一完美形象定下了基调。
(二）、赵子龙在刘备孤穷时相从，忠心保卫先帝。
赵子龙在刘备孤穷之时而投，信誓旦旦忠于刘备：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地，无恨矣（第二十八回）。”第三十一回写玄德在前有张郃，后有高览两头无路的情况下，差点拔剑自杀。是赵云刺高览翻身落马，战败张郃，保卫了刘备。第四十一回赵云为救刘备家小，杀入曹营，糜芳认为他投曹操去了，告诉刘备，刘备不信，张飞说：“他今见我等势穷力尽，或者反投曹操以图富贵尔！”刘备不同意他的猜疑，说：“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。”刘备十分想念赵云，他英勇善战，与刘备在患难中建立起来的感情，是不易破裂的。赵云能在患难中择主而事，说明他的着眼点不在眼前的富贵，而在共同创造事业。
刘备东吴招亲，这是入龙潭，探虎穴的冒险行动，是赵云带五百军很好地按时开拆孔明分付的三个锦囊。一到南徐，开第一个；住到年终，开第二个；临到危急无路时开第三个。早拆误事，迟拆没用，他既要随时保卫刘备的安全，又要及时、准确的拆开三个锦囊妙计，最后终于保卫刘备带着孙夫人安全归来。
正所谓患难见真情，困境识英雄。在人们的心目中，只有这样能够经受艰难困苦的考验的人，能够临危不乱，力挽狂澜的人才是大英雄。从文学作品刻画人物的角度来说，作者是把人物放到一个特定的环境中去，让人物的性格特点得以充分的体现，也就是当代文艺理论所说的塑造出典型环境中的典型形象。
（三）赵子龙二救后主，一生忠于刘氏父子。
第四十二回，赵子龙单骑在百万曹营中救出阿斗，双手递于玄德，玄德接过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”赵云忙向地下抱起阿斗，刘备泣拜曰：“玄虽肝脑涂地，不能报也！”赵子龙这孤胆英雄，舍命救出阿斗，刘备感动得哭了，为抚慰忠臣，掷儿在地。
第六十一回，张昭之计，以国太病危，欲见亲女为由，叫郡主带阿斗回东吴，然后用阿斗和玄德换荆州。赵云得知孙夫人带着七岁的阿斗，下在船中准备去东吴的消息后，吃了一惊，只带四五骑，旋风般沿江赶来。赵云沿江赶到十余里，跳上渔船，拨开吴兵的箭和枪搠，跳上大船，在孙夫人怀中夺了阿斗，在张飞的帮助下回船。
赵子龙忠心保卫先帝，二次救了后主。在关键的时候还能发表政治见解，也是出于对刘备的一片忠心。第八十一回写先主欲起兵东征，赵子龙看到了东征的危险性，这是蜀国生死存亡的战略问题，他出谏刘备图关中讨凶逆曹操，并说：“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”这个不爱说三道四的人，为江山社稷而提出了批评。历史的事实使刘备为此付出了惨重的代价。
赵子龙在投奔刘备时发誓终生效忠于刘备，他是用自己的一生的行动，并且不惜牺牲自己的生命来履行诺言。他一生的业绩充分证明了一个字，那就是“忠”。“忠”可以说是封建时代最高的道德规范。所谓“忠、孝、节、义”，“忠”字排第一。在那个时代，哪怕你智慧再高，武艺再强，如果不“忠”，也会是一无是处。魏延不是终生都被罩在“脑后有反骨的”这句话的阴影下不得翻身，而终于被自己人所杀吗？所以一个“忠”字，是赵子龙性格的核心所在，也是作者的价值观和人生观，或者说是封建时代绝大多数人的价值观和人生观。
二、武艺高强， 屡建奇勋，彪其“勇”
赵子龙在沙场上一般都是单枪匹马如入无人之境。第四十一回写赵云力战四将，曹军一齐拥至。云乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如泉涌。杀退军将，直透重围。在数十万大军之中，决死拼搏，直到一人一骑，没有一丝一毫的怯懦。一般三流将领，战不数合，或不三合或不一合，刺于马下。第七十回战不数合，一枪刺麹义于马下，赵云一骑马入绍军，左冲右突，如入无人之境。第三十四回，张武纵马来迎，不三合，被云一枪刺落马下。第三十五回，赵云出马，二将交战，不数合，赵云枪刺吕旷于马下。第四十一回，淳于导抵不住，被云一枪刺落马下。……交马只一合，把那将一枪刺倒。第五十二回，一枪刺道荣于马下。第七十一回，慕荣烈被云一枪刺死。……云喝问曰：“蜀兵何在？”炳曰：“已杀尽矣！”云大怒，骤马一枪，又刺死焦炳。第九十五回，苏颙（郭淮的先锋）大惊曰：“如何这里又有赵云？”措手不及，被云一枪刺死于马下，余军溃散。
张郃和徐晃都是一流的武将。张郃曾说：“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒之（第六十九回）！”曹操欲观武官王一来比试弓箭，有能射中箭垛红心者，即以锦袍赐之。先后有曹休、文娉、曹洪、张郃、夏侯渊射中，一个比一个箭法高超。最后是徐晃射断挂锦袍的柳条，取锦袍披于身上，曹操与众官无不称羡（第五十六回），张郃不但不怕张飞，还把他当小儿看。徐晃的箭法高明，堪称超一流神射手。可是他们见了赵云的枪法却吓得心惊胆战：云见张郃、徐晃两人围住黄忠，军士被困多时。云大喝一声，挺枪骤马，杀入重围，左冲右突，如入无人之境。那枪浑身上下，若舞犁花；遍体纷纷，如飘瑞雪。张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌，云救出黄忠。且战且走，所到之处，无人敢阻（第七十一回）。
赵子龙单骑救主，长坂坡之战是这样概括的：这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营中将五十余员。后人有诗曰：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
赵子龙一人一骑，在百万军中怀抱后主，杀死五十余员名将，既显胆大，又显艺高，功勋卓著。
第九十二回写西凉大将韩德，善使开山大斧，有万夫不当之勇。引西羌诸路兵八万到来。夏侯楙遣为先锋。德有四子，皆精通武艺，弓马过人。赵云年已七十，一场战斗连杀韩德并四子，立下了力斩五将殊勋。赵云的名字，令敌人胆寒。第九十五回，写郭淮兵到，万政言赵云英勇如旧，因此不敢近前。淮传令教军急赶，政令数百骑壮士赶来。行至一大林，忽听得背后大喝一声曰；“赵子龙在此！”惊得魏兵落马者百余人，余者皆越岭而去。万政勉强来敌，被云一箭射中盔缨，惊跌于涧中。云以枪指之曰；“吾饶汝性命回去！快教郭淮赶来！”万政脱命而归。云护送车仗人马，望汉中而去，沿途并无遗失。真可谓敌闻赵云之名而落魄丧魂。
赵云的箭法，也是超一流的。诸葛亮赴江东与孙权结盟破曹，完成祭风的任务后，是赵云驾一小舟前往迎接归来。丁奉、徐盛奉周瑜之命分水陆两路追袭。当时诸葛亮因赵云武艺高强而立于尾船大笑。赵云则立于船尾一箭射断徐盛船上篷索，使其篷落船横。自己船则拽起满帆，乘顺风而去，其船如飞追之不及。赵云一箭退去追兵，顺利接回军师，不能不令人肃然起敬。
赵子龙之武勇出神入化，战场上，他驰骋于千军万马之中常如入无人之境，“手起处，衣甲平过，血如涌泉”；枪法快如闪电，箭法神妙无比，真乃一代神将。
在冷兵器时代，人们心目中的英雄，不但要高大英俊，更重要的是武艺高强，尤其是马上功夫，加上精妙的箭术当然就更好。这些无疑赵云都符合。作者是按那个时代人们心目中的理想和审美观来塑造赵云这个形象的。三国时代能算得上英雄的不可谓不多，但像赵云这一完美的却只有赵云一个。这是因为作者希望有这样的英雄来帮刘备完成霸业，拯救人民于水火。
三、智勇双全，谦恭持重，书其“智”
赵子龙从不居功自傲，他深得人心，尊重上司。他不像关云长那样刚而自矜，造成覆师丧生悲剧。他要入川与马超比武艺高低。封五虎大将时，他不愿同黄忠同列，不肯受印。极大地伤害与自己武艺不相上下的兄弟。赵子龙不像张飞那样急躁粗暴，给自身带来杀身之祸。也不像魏延那样居功不平，口出怨言，毁于自己人之手。赵子龙是一位德才兼备，智勇双全，受人敬重的常胜将军。
第六十五回，玄德在城上管待马超吃酒。未曾安席，子龙已斩（蜀将刘晙、马汉）二人之头，献于筵前。马超亦惊，倍加敬重。关云长把赵子龙当兄弟说：“子龙久随吾兄弟也，位与吾相并，可也。”诸葛亮更是十分看重他，每到关键时刻，总要用到他。诸葛亮到东吴结盟时，赵云被指定驾小舟接他回来，诸葛亮到柴桑口吊孝，又是赵云领五百军防护，诸葛亮的“非子龙不可行也”（第五十四回），就是极高的赞誉。诸葛亮一出祁山，失街亭后撤退，各处兵将败损，惟子龙独自断后，斩将立功，不折一人一骑，诸葛亮奖金五十斤赵云，绢一万匹，赏云部卒，赵云以三军无尺寸之功而辞。乃倍加钦敬。第四十一回，赵子龙单骑救主，长坂坡显神威，曹操称“真虎将也！”第七十一回，据汉水赵云寡胜众，操曰：“昔日当阳长坂坡英雄尚在！”玄德问赵云部卒曰：“子龙如何厮杀？”军士将子龙救黄忠、拒烃水之事，细述一遍。玄德大喜，看了山前山后险峻之路，欣然谓孔明曰：“子龙一身都是胆也！”于是玄德号子龙为“虎威将军”。刘备白帝城托孤于孔明后，深情地嘱托赵云曰：“朕与卿于患难之中相从至今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”可见赵云在刘备心中的地位和份量极重，包含着深深的信赖和真诚的倚重。要赵云看在一生的交情上照看自己的独生子。第九十七回，孔明跌足而哭曰：“子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！”后主闻云死，放声大哭曰：“朕昔年幼非子龙则死于乱军之中矣！”即下诏追赠大将军，谥封顺平侯，赐葬于成都锦屏山之东，建立庙堂，四时享祭。后人有诗曰：“常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”赵子龙之死，孔明跌足哭，众将人人挥泪，后主放声大哭。给予了很高谥封，并为之建立庙堂，供国人世代祭奠，缅怀和瞻仰。
前面说了，在人们的心目中高大英俊，武艺高强便是大英雄，其实还差一点，那就是智勇双全，光有勇而无智只能说是匹夫之勇，和莽夫差不了多少。那么这里的“智”就是指战场的谋略智慧吗？不然，在作者看来更重要的是不露锋芒，是谦恭持重，是“中庸”。赵云正是这样，所以他得以寿终正寝，他的人生是那样的完美。
纵观整部《三国演义》，可谓人才济济，英雄辈出，但在作者罗贯中的笔下，最完美的只有两个人：一是文臣诸葛亮，一个是武将赵云。诸葛亮是一生忠于刘备的贤相，是“智慧”的化身，其名望和所获的成就，属于最高层次，赵云远不及他。但若从“完美”上看，则赵云比诸葛亮“完美”尤胜之。智慧绝伦，品格高尚的诸葛亮也有街亭之失，陈仓之拒，司马氏难胜，。而赵云一生德才兼备，智慧双全，平生没有犯错误，基本没有打败仗，作战一生经百战，毫发无伤真武杰。一代常胜将军的光辉形象，永远铭刻在在读者的脑海里。
当然，赵云这个形象也留给我们一些思索，那就是他实在太完美了，在实际生活是没有的，他其实是一个梦幻英雄，是一个理想的化身。在他的身上寄托了作者的人生理想，体现了他作为一个封建时代的文人的价值观和审美观，他把“忠君”作为最高的道德规范，把“中庸”作为人生至高的信条。同时在赵云这个形象身上也充分表现出作者“拥刘反曹”的倾向，他是希望有像诸葛亮那样智慧绝伦、像赵子龙那样武艺超群而又一生忠心耿耿的人来辅佐刘备完成霸业。从文学创作刻画人物形象来看，典型的人物形象应该是丰满的、有血有肉的、个性鲜明突出的，而且是多样复杂的。如果太完美了，反而就不可信了，这也就是为什么，尽管赵子龙如此的完美，结局是如此的好，但在读者的心中还是没有关云长、张飞那样凸显，没有他们那样的震撼力。尽管如此，还是瑕不掩瑜，我们也不可能要求作者罗贯中在塑造人物时达到完美的程度，有时遗憾也是一种美。在罗贯中的笔下赵子龙的确是一个熠熠生辉的英雄，在中国古典文学人物形象宝库中赵子龙不愧为一颗璀璨的耀眼明星。
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最喜欢性格率直有正义感的张飞！
我是优质历史领域创作者油茶历史丝语，相信油茶也有历史的丝语期待你的【关注】，共同打探历史长河中大大小小的往事。
张飞，不管是在《三国志》中，还是在《三国演义》里，都没有关羽那么大的“忠义”名气，没有诸葛亮那样“近乎妖”的智慧，没有刘备肩上要承载那么多的东西，也没有像曹操那样“宁负天下人，不让天下人负我”的奸，但是，张飞绝对是《三国演义》里塑造得最成功的人物之一。
一，心系国家，做事有分寸，知道分轻重缓急。
如果张飞是一个只知道经验自己的“小”生活，不关心“天下”之事的人，他就会对刘备在州府招募义兵抵御黄巾军榜文前的慨然长叹不闻不问，就不会有后来自己出资与刘备一道招募乡勇，共举大事以及接下来和关羽桃园三结义等“闲事”，由此可见，张飞是一个轻财重义，心系国家，做事有分寸，知道分轻重缓急的义士。
二，忠肝义胆，武力值超群。
张飞在《三国演义》里除了三英战吕布，大闹长坂坡，义释严颜和智取瓦口隘等桥段外，无论从出场的“时间”，还是着墨的“量”上都要比关羽少得多，但是，这一切都恰到好处地表现了张飞的忠肝义胆，特别是关羽说的一句：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”更是将张飞超群的武力值给予了高度概括，使张飞粗中有细的武将形象活脱脱表现了出来。
三，任劳任怨，一生追随从无悔。
除了爱饮酒，与倨傲，心里难以容得下其他人的关羽相比，张飞算得上是任劳任怨的典范，甚至从某种程度上说正是由于关羽的倨傲，心里难以容得下他人，不愿意与黄忠同列五虎上将，瞧不起“碧眼儿”孙权，导引自己了“大意失荆州”被东吴捉杀，进而使张飞酒后被人杀害和刘备兵败夷陵，导致了蜀汉迅速衰亡的多米诺骨牌效应。
综上，张飞和关羽对蜀汉的帮助与功劳是相当的，但张飞对蜀汉的“伤害”远小于关羽，因此，丝语认为性格率直，有正义感的张飞更应该得到人民尊重和喜欢！
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诸葛亮，司马懿，孙权等等等等
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最喜欢郭嘉，虽然早逝，但他给曹操崛起打下了一个很好的基础。称号“鬼才”，相比诸葛亮、贾诩这些谋士，他们的智力值应该不相上下，但郭嘉我感觉他的发散思维更好，至于历史事迹我就不多说了，直接到网上可以查。
我只说一下网上查不到的内容，大多数人对三国的了解源自于三国演义，而历史的真实情况并不像小说中那样艺术化，曹操有勇有谋且为一方霸主，个人能力太强加上人才济济，所以一般人也看不上。而刘备初期一直混的一般，人才队伍也一直杂乱不齐。可见要成为曹操的第一谋士要比成为刘备的第一谋士，难度大很多。
另外曹操这个人很自负的，有些谋士不是脑子不行，而是不太善于和曹操沟通，其实历史上曹操也多次否决了郭嘉的建议，但郭嘉本位意识很到位，我就是个谋士，我出建议，听不听由你，要是没听我的捅了娄子，大家一起再想办法补救就成了，也不去数落曹操，这一点看似简单，但程昱、蒋济他们就做的不好。
所以我最喜欢这个人物，就像我视频里讲述的内容一样，要想做成事儿，首先做好人。
