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如何看待三俗相声除了铜臭味就没有任何相声艺术品味的说法?
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这次疫情一来就看出来了,郭德纲果然俗,带着德云社捐了上百万的钱物,太俗了。一直反三俗的姜昆主席就雅了,捐了首诗。多雅。
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啥叫艺术品味?什么样的人有艺术品味?如果三俗相声是满满铜臭味,那么被逼干着996的IT产业高科技人才是铜臭味还是家国情怀?每天早出晚归在大街上的清洁工是铜臭味还是高境界?丐帮兄弟们为啥不讲讲艺术,穿着西装说英语乞讨?不还是生活逼的吗?但凡能站着挣钱,谁愿意跪着挣?但凡能玩高大上,谁愿意一辈子自甘堕落当三俗?说这话的人就是忘本!饱汉子不知饿汉子饥,饿着肚子搞艺术吗?相声起源于市井文化,基因里就不是庙堂的玩意。说相声是个行当,江湖话说是个买卖,光顾着高雅没人买,岂不要饿死?艺术是个奢侈品,不是大多数人可以享受得起的,从事艺术的人更是少数人,能成为艺术家的更是凤毛麟角。拜托这些人中龙凤的人,自己吃饱了好好自己玩,不要拿穷人们开心行不行?老郭一开始在小剧场挣扎的时候,作品里确实三俗多,可残酷的现实逼着郭德纲不得不这么说,不然连下顿饭辙都成问题,近年郭德纲已成相声行业泰斗,风格大变,不敢说高山流水,但雅俗共赏还是担当的起的,究其原因,不还是老郭不饿肚子了,不差钱,可以不为铜臭折腰了吗?
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三俗是怎么界定的到底,说什么算三俗?有没有一个具体的界限,要是说普通百姓的生活语言就算三俗的话,我觉得相声就扯得离地太远了,艺术虽然要高于生活,那也不能太离谱也得接地气,文言文版拽词儿的相声不是相声,模式化公式化那也不是。
相声本来就是民间艺术,民间艺术就来源于民间,就来源于普通人的普通的不能再普通的生活,油盐酱醋家长里短,那有那么多高雅,真正的高雅来自于内心纯粹的善良和接纳酸甜苦辣咸不同味道的胸怀,本真的升华才是高雅,空洞的虚夸不算高雅,那叫遐想。
郭德纲的相声我经常听,在他改编的相声段子里有更多的烟火气,有更多的群众缘,相声本就是存在于群众中喜闻乐见的体现,像饭后的胡侃,像挚友间的倾诉,笑话和讽刺的背后都是苦笑和无奈,带着老百姓疾苦欢乐的艺术是真正感动的艺术。
中国的传统艺术种类非常多,这些艺术的起底都来自乡间地头街尾弄巷,舞台再炫丽也离不开茶余饭后的基础,脱离生活的艺术是空洞的,无价值的,艺术的核心是为人民服务丰富人的文化生活,全都是客套话代名词还有什么看头儿和营养,我都听不懂你说的啥!你离我太远了。
相声在濒临灭绝的时候被德云社唤醒,这期间经历了多少苦难、嘲讽、压迫社会上也是广为流传的,要不是郭德纲力排众难勇挑重担不敢想如今的相声界路在何方,可以说很多濒临灭绝的艺术种类都缺少像郭德纲这样的人去拯救,可以说老郭拯救了相声也可以说相声拯救了老郭,这个舞台不分贵贱能者上,论功夫,四门功课说学逗唱郭德纲有自己全新的诠释,说,谁有他的脑子快,学谁能比他表现得好,逗,谁的段子更多,唱,敢问如今谁有那么高亢明亮的嗓音,随便学几段老艺术家的唱段那都是无人能比,论高度、论唱腔、论味道、谁敢挑战,这就是艺术和传统相结合的相声,得有拿得出手的真东西,不怕气就怕比,一比就露馅儿,如若开个相声大会都来赛一赛,尴尬现眼的才是真俗吧!
论铜臭,谁不生火做饭,谁家不赚柴米钱,要说搞艺术就不能吃饭上厕所我估计世界上就没有艺术存在了,没道理,所有的工作都要以活下去为目标,说的那么冠冕堂皇谁又能真正的离开铜臭味,恰恰越臭越值钱,因为铜臭是价值的体现,花钱买票还抢不上这说明什么,说明有市场,有人缘儿,帕瓦罗蒂迈克尔杰克逊都是人山人海的事实摆在那儿!说半天没人看尴尬不,当然赚不着钱也就不涉及铜臭味儿。
我认为相声可以分为几类大家和平相处,各说各的让市场决定存在,其实过去有不少艺术家说的相声段子很接地气也很好,比如马季、冯巩、牛群、姜昆、唐杰忠等众多名师,很多都是根据现实社会的发展改编而来,大部分观众也给予了那个时代的认可,我敢说在当时也有不同意见,只不过那时候的信息更新慢被发展碾压了,社会在不停地前进,总会带来更新的现象和变化,不能说我们老了就接受不了年轻人的思维方式,他们又是一代新人,他们有他们生存的必要空间,有你不懂但讲的通的道理,我们得学会认可别人的贡献,尊重别人的劳动成果,越成长越懂得理解人的不易,人终将老去离开,谁也挡不住别人的灿烂和辉煌,相声既然能流传下来没有灭绝就是最大的功劳,品味自然是新歌新唱有所变化,看待相声这门艺术要跟上时代步伐,是时代变了,本质并没有变。
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相声好与坏观众说了算。郭德纲也说过商演是试金石,这话我觉得挺对。你把新闻联播变成相声说老百姓听不听,这是问题的关键。一个通俗艺术,你一定要让它高雅起来。其结果就是现在姜昆之流所说的高雅相声,
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吃了几天饱饭,撑得一些人见天胡说八道,动不动高雅,要有教育意义,钢琴高雅,柴可夫斯基的第一钢琴协奏曲,是什么教益。天鹅湖什么教益,凄美的爱情故事,对生活的帮助是什么。天鹅湖比共和国年龄长,现代爱情要嫁妆超过己往。文革时期天天开会,斗私批修。可谓教育意义始无前例。高雅不是喊出来装出来的,而是国民素质提高而提高。