桑枣杜梨槐不进阴阳宅什么意思? 桑枣杜梨槐,不宜进阳宅

网友提问:

农村俗语:“桑枣杜梨槐,不宜进阳宅”,啥意思?

优质回答:

正确的说法是,桑枣杜梨槐,不入阴阳宅。都是取其谐音,意思不吉利。桑树的谐音是“丧”;皂荚树的树木都是黑色,黑色在国人的心目中代表丧事;杜树的谐音是“独”,一是怕家庭被孤立,二是怕在整个家族中没有子孙后代,整个家族一脉单传;梨树的谐音是离,唯恐家人分离;槐树的半边是鬼字,招鬼。

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是指但凡有人居住的庭院里面或大门前不能种植以上几种树木,因为这几种树木的不安全性和不吉利谐音因素。是一种很老的农村风俗。

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在农村,房前屋后种什么树,不仅是用来美化环境,遮阳纳凉,还事关风水一说。所以老辈人常常告诫,种树不能只凭各人喜好,还得考虑各种禁忌。在民间,有关于家中适宜种哪些树,不适宜种哪些树,流传着很多的俗语,比如这句“桑枣杜梨槐,不宜进阳宅”。

“桑枣杜梨槐”指的是桑树、枣树、杜仲树、梨树、槐树。“不宜进阳宅”中“阳宅”就是指活人居住的房子,这是和先人的“阴宅”相对的。俗语的意思,就是不宜将桑树、枣树、杜仲树、梨树、槐树这五种数栽种于家中院内。

1、桑树

桑树不宜进宅,可能全国老百姓的理由都是同一个,那就“桑”谐音“丧”,将它种于家中,就好比将丧气聚在家中,太晦气,不吉利。

想想这桑树种植在我国有上千的历史,种桑养蚕这可是非常重要的农业经济。而且而且这桑果还能吃,营养价值和药用价值都非常好,这桑树怎么就不吉利了呢!

其实,大家也知道谐音一说纯属扯谈,但本着“宁可信其有 不可信其无”的态度,尽量不让家中出现一些不美好的隐喻,这种心情,估计大家都是一样。

2、枣树

可能是各地习俗不同,陌上花这儿,还真没听说过家中不宜种枣树的,反倒是非常受欢迎。

从实用角度,鲜枣可口营养又好,多吃可以强身健体,做成蜜枣可当零食,泡酒喝可镇静安神。

而且枣子还寓意“早生贵子”,这个应该全国人民也都认同的吧!农村里结婚,都会在婚床上撒红枣、花生之类,就是取其早生贵子之意。院中种上棵枣树,当然也是有子嗣不断、福泽绵长之意。

3、杜仲

宅中不宜种杜仲,可能是和它的得名有关。相传古代在湘南洞庭湖一带,拉纤的纤夫们积劳成疾,十有八九都患上了腰膝疼痛的顽症。其中有一个善良的年轻纤夫,名叫杜仲,他想上山找药帮助纤夫们解除痛苦。

终于,他历经艰辛找到了能治这种顽疾的树皮,可是因为悬崖陡峭,在采集的时候,杜仲不慎落入了八百里洞庭。当洞庭湖的纤夫们找到他的尸体时,他的怀里还紧紧抱着那一捆治病的树皮。纤夫们用了这个树皮之后,顽症果然除去了。为了纪念杜仲,从此后这种树皮就被命名为杜仲,产树皮的树也就是杜仲树。

也许就是因为这样,人们才觉得它不吉利,毕竟它的得名来自于一个人的性命。其实,抛开这点不说,这杜仲树可以说是用处极大,它的树皮是一种极好的中药材;它的春芽可以制作杜仲茶,是一款名贵的保健饮品;它的树干可以用来制作各种家具、农具等;还有杜仲胶,杜仲种子都可以被利用。

4、梨树

梨树不宜栽在宅中,不用说,肯定是它的谐音惹的祸。“梨”谐音“离”,有离散之意。相信很多人都曾被家中老人告诫过:吃梨时不能分着吃,上医院探病时不能带梨。

吃梨分着吃,就好比“分离”,寓意亲人要离散。探病送梨,就好比“送离”,好像在说病人无法康复,都是大大不吉利的。

所以这家中种梨树,就好似种下了离散之根,家人会分崩离析。即使明知这是无稽之谈,也是宁可信其有不可信其无。

5、槐树

将“槐”字折开,是“木”和“鬼”,古人以此寓意这树要么自己会成精成怪,要么会招来鬼怪。大家在众多的电影或小说中可以发现,这槐树成精的还真不少。可见有这一观念的人不在少数,这样的树,当然不适宜种于阳宅中了。

可是抛开这一寓意不说,槐树也是全身是宝,大家平时常见的槐花蜜,它的蜜源就是槐花。而且槐花也可以做菜做饼食用。它的叶、枝、果、根都是药材,木材可用于建筑,种子可以榨油。

而且,就算是寓意,它还有不同的解读,风水学上还将其视为“镇宅树”,宅前种上它,可以辟邪招财,保家宅平安。自古以来,槐树还有公卿大夫树之称,在风水上代表?。小时候听老人们说,门前栽槐,升官发财。

可见,这家中什么树能种,什么树不能种,就从风水上来说,它也不是绝对的。所以呢,这种信则有不信则无的东西,就由自己把控就行了,不用太纠结。

不过,从长远来说,如果庭院不是足够大,树离房屋的距离够远,像杜仲、槐树这种高大树种确实不建议种于宅前。否则,等树木长成,确实会存在很多隐患,比如太遮阴,树根拱断墙基,雨天导电,断枝砸人等等。

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其他网友回答

农村俗语一些是科学有道理的,但也有一些不完全正确。

至于农村俗语“桑枣杜梨槐,不宜进阳宅”啥意思,就是桑树、

枣树、

梨树、

槐树不适宜种植在院子的意思。

这句俗语对于现在农家院落来说,还确实符合实际。院子是为人们提供居住、休息、生活的的地方,需要通风向阳避雨等等,除了房子外,院子应该干净整洁温馨,种植一些低矮果树、花草可以营造良好的人居环境。但在院子里不宜种植高大乔木树种,缺点是遮阴、树根生长影响房屋的稳定。那么上面这几种树都是乔木树种,不宜种植院子就非常合理。

但农村俗语是流传历史很长的说法,就上述俗语明显带有迷信色彩。主要是树木名字的谐音问题,桑与“丧”、枣与“早”、杜与“堵、”梨与“离”等谐音,槐树的槐偏旁有个“鬼”字。人们认为不吉祥不吉利。

其实还有一些农村俗语于此矛盾,对枣树栽植院子有“早生贵子”的意思;还有“家种三槐,富贵三代”的说法;另外通常“桑梓”比喻故乡,说明桑树自古家有种植。因此以上农村俗语迷信色彩浓厚。

我个人观点,农村院子适宜种植一些低矮果树和花卉,如葡萄、

石榴、

牡丹、

月季、

玫瑰等等,可以给人们营造良好人居环境,陶冶情操,益于健康。

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黑嫂为您回答。

农村俗话里有一大类是说种树的,这些关于种树的俗话多集中在家里适宜和忌讳种什么树。

比如这句“桑枣杜梨槐,不宜进阳宅”说的就是有四种树不宜栽在家里院中。但俗话有一个特点就是太短,它就是一句话,而不是一段解释,所以有些意思需要听到者或者看到者去自己理解。

于是,这些理解就会各种各样,这也难怪,每个人对事物的理解不同,于是就有了不同的解释,关于这句话,黑嫂也是有自己的理解的,下面咱们就说一下。先说这句话啥意思,然后说一下有没有道理。

一、为啥古人说这四种树不宜栽在院里

古人称活人住的院子叫“阳宅”,称去世后的坟墓为“阴宅”。所以这里说的阳宅就是活人住的院子。

前半句五个字,代表了四种树。首先第一个是桑树,古人认为,桑和丧谐音,所以这种树不适合栽在院子里,怕倒霉。

枣树这个让很多人不解,另外看到不少人说古人说院里不宜种枣树是因为树上有刺啥的,古人决不会因为这个就说院里不适宜种枣树,真实的原因是,枣树以前是人去世后发丧前的供礼之一,所以不宜种在院里。《礼仪·既夕礼》中记载了用笾装的四样供品:

枣,糗,栗,脯。

就是枣、点心、粟和肉。他们认为枣是上供的东西,所以不适合种在院子里。

杜梨树在豫北地区被叫成是杜梨子,结有很小的果实,小时候经常爬这种树,记忆中,这种树是种在坟地边上的,这个杜梨树不适合栽在院子里是因为名字中带个梨,谐音离。

这句话里的槐树说的是我们本土槐,因为这个字里面带鬼字,所以古人认为不适合栽在家里。

说完这些意思后,咱们说有没有道理。

二、有道理吗

任何一个有常识,有逻辑能力的人,都不会认同这句话有道理!

为什么不认同呢?这都是什么逻辑?桑树因为名字谐音丧就不适合栽在院里了?《三国演义》里,刘备门前一棵大桑树,他后来不也风云天下吗?

枣树这个更加的无稽,上供的东西不能种在院子里?当然了,现在人去世,已经很少甚至是没有人用枣当供品了,因为现在各种比枣贵重的水果到处都是。难道过去因为上供不可以种在院里,现在退出了供品行列就可以了?这逻辑不通。另外民间院里种枣树的最多,因为大家喜欢这种水果,没人搭理这句俗话。

杜梨这个真的很少见人栽在院里,但决不是因为它谐音梨,要这样说的话,梨树也有这个谐音,人们院子中不栽杜梨树的主要原因就是这树没啥用,不堪大材,果实也不能食用,没有啥经济价值,种了干啥?

槐树这个更加的搞笑,如果说这句话有道理,那农村院子里栽了很多洋槐花树,难道本土中国槐带鬼字,这个洋槐树不带吗?

最后:所以,这句话其实是没有道理的。在以前,人们可能会迷信这些带有警告意味的话,现代谁听啊?栽与不栽,取决于有用没用,自己需不需要,而不是什么谐音,更不是代表什么。植物无言,所有的谐音和代表,都是被人强行解释出来的。树就是树,栽在什么地方都一样,只有适合不适合生长,没有适合不适合栽种。

我是黑嫂,一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题,再见!

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