散文精选网网友提问：
农村老话“穷不改门、富不迁坟”有没有道理？为啥会留下这样的老话呢？
优质回答：
“穷不改门，富不迁坟”。在旧时的农村的确是一种普遍的现象，之所以形成这种现象，是由于当时的社会环境和人们对风水之说的深信不移形成的。
当时的农村社会，大部分的农民少有土地或没有土地，他们或耕种几亩薄田或给地主当长工，能填饱一家人们肚子就不错了，祖祖辈辈住着破旧的屋子，虽然希望改换门庭，希望住上新房子，但穷其一生，也无力改换门庭，他们虽然也相信风水，想选一块风水好的地方盖上高大宽敞的房子，但汗水都被剥夺去了，那有能力改换门庭呢，改换门庭的梦想，一生也就是一场梦。
旧时的地主乡绅，就是村里的土皇上，可肆意而为，他们选阴宅时，都会请来风水先生，先出全村风水最好的地做为阴宅，即然是最好的坟地，又认为有了风水最好的坟地，他家才兴旺富贵，又怎么肯轻易迁坟呢。他们认为轻易迁坟，会动了脉气，弄不好家族会衰落的。
穷不改门是无能力，富不迁坟是怕衰落。
过去的农村，穷人也常希望孩子长大后改换门庭，但大部分的人因走不出去，只在封闭的农村谋生，希望改变门庭的想法只是空想。但很拚才会赢，历史上也有许多的穷人，走出去奋力拼搏而改变了命运，改换了门庭。象山西乔家，其祖乔致庸，本是村里的一穷人，但有志才走西门，从店小二做起，经过二十多年的奋斗，终于成为富豪，回家才盖了乔家大院，彻底改变了门庭。
广东、福建一带的华侨很多，华侨在他国成为富豪的很多，华侨在东南亚一些国家，甚至主宰了其国民经济。这些华侨背井离乡时也多是穷人，通过奋斗成了富人，改换了门庭。相信这句话，爱拚才会赢。
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穷不改门，富不迁坟，这句话说的非常有道理，是人们千百年来在生活中积累下来的经验之谈。
下面星火情殇来和大家一起探讨这个问题。
首先说下为什么穷不改门？
大多数人相信风水，也很讲究风水，一户人家的大门，代表的是人的财富，地位，权势，从一户人家的大门，完全可以看出这户人家的贫富贵贱，例如红楼梦里宁国府有三间兽头大门，一看便知公侯之家，这是在古代，近代也是如此，高级住宅私人别墅的大门，也必然极为豪华有气势，即使在农村，也都非常重视大门的修建，有多余钱财的人家，才会拿出钱来修建大门，主要是为了防盗，连新房都盖不起的人家，自然也无余钱修建大门，随便弄一个象征性柴门，代表这是一户人家。
大门要经常性的修缮，风吹日晒雨淋，都会使大门损坏，一户人家如果变穷了，首先就能从大门上看出来，因为无钱修理，就会破损，例如大门上锈掉漆等等，从风水学的角度来说，大门不能轻易改动，大门是保一家一户平安的，在古代改动大门是件很重要的事情，有钱人家要在大门地基里埋下铜钱，甚至金块，即使现代有的一些大公司企业改动大门时，也是如此，一般百姓人家，更不会改动大门，穷点不怕，但是必须要平安，自古以来人们认为平安才是福，大门是进出走人的，平安是大多数普通人对大门的认知。
第二为什么富不迁坟？
自古以来人们认为人死后有另一个世界，但是到底有没有，难以确定，因为死去的人没有一个回来的，但是人们的内心希望死后会有另一个世界，所以才会对死去的亲人依然祭奠祭拜，而坟就是一个人的最后归宿，生有家死有穴，是所有人心愿，无论东方人，还是西方，每个人都希望百年后入土为安，不希望再受到打扰，所以迁坟对死者来说就是一个惊扰，而活人给死人迁坟，都是为了自己升官发财，给死人找个好的风水宝地来保佑活人，传说当年宋太祖赵光胤年轻时，有一天看到一位老人，在一个山包上插了三根柳条，第二天赵光胤天没亮就跑到了山包上去看，看到柳条竟然长出了树叶，赵光胤就把柳条拔了出来，生起火把柳条烧焦了，又插回到原来的位置，偷偷地藏了起来，不一会老人来了，看到烧焦的柳条，非常失望的摇了摇头，又从怀里掏出三个鸡蛋，埋在了山包上，然后离开了。
第二天天没亮的时候，赵光胤又来了，扒开土一看，三个鸡蛋里竟然孵化出三只小鸡，赵光胤拿走三只小鸡，又将三个煮熟的鸡蛋埋在了原地，然后又藏了起来，不一会老人来了，扒出三个熟鸡蛋后，非常失望的叹了口气摇摇头转身就要走，这时赵光胤从隐藏处走出来问老人：“老大爷，我观察你好几天了，你在这地方又是插柳条，又是埋鸡蛋，这是为什么呢？”
这位老人看看赵光胤指着山包说：“看来你我有缘，我告诉你，本来我认为这是一处龙脉所在，但可惜还是看走眼了，虽然不是一处龙脉，但想来也是一个好的风水宝地，如果把先人骨骸埋在此处，必然能保子孙荣华富贵。”老人又将一套开山咒语告诉了赵光胤后，才飘然而去。
于是赵光胤就把自己的父母骨骸从坟里取出，带到了这个山包处，念动咒语，轰隆一声，山包就裂开了一个缝隙，于是赵光胤就把父母的骨骸放到了裂开缝隙的正中那个位置上，可是只要赵光胤一松手，父母的骨骸就自动被推出来，山包缝隙一点点缩小，情急之下，赵光胤将随身带着的一根柴棒支在了父母骨骸上说：“柴大哥，将来我成大事，让你坐头一帝。”果然，赵光胤父母的骨骸在柴棒的支撑下就不动了，赵光胤从山包的缝隙里刚出来，山包就合拢上了。不久后赵光胤果然取代了后周恭帝柴宗训当了皇帝。
这个故事告诉人们，这世间如果真有所谓的风水宝地，或者龙脉，恐怕没有人愿意告诉别人的，早就把自己先人的骨骸埋在这个好地方来成全自己了，升官发财当皇帝谁不想啊，这机会还会让给别人。总之，穷不改门富不迁坟这句话说的非常有道理，阳宅大门是保活人平安的，阴宅坟地是保死人平安的。
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穷不改门，富不迁坟。我认为这话是有一定道理的。人穷不能就依赖住宅风水不好而随便去改变门位，以为改改门位就会改变命运，那不是太傻了吗，如此迷信是不行的，不但不达目的，反会遭其害。知识改变命运，性格决定人生，有智勤劳才能致富，只求改改门面，就想由穷变富，那是白日做梦又异想天开，所以，穷不改门，要找穷因，就从其他去找。过去人重住宅风水，把大门坐向当重中之重。家中的门，祖宗的坟，以为都会影响家庭家人的运势，不顺，不幸什么的，就怀疑家中风水不好，要改变格局，就变变改改大门。如果真能这样，改门是容易的，谁不会，天下都没穷人了。聪明者，不会干这等傻事，穷也不改门，穷要找准原因而改变之才是，不要只赖住宅的门上。
过去的人，以为祖宗的坟会影响到后代子孙的命运，得富有，是得祖宗福荫，是祖坟风水好而福泽之，所以富了不要随便改动或迁移祖宗的坟墓。有的富人为了炫耀，为了气派，为了更富，就大举建宅修坟，几达疯狂，这是不好的。我以为无论穷富，不可都赖在住宅与祖坟上，应检点其他原因才是，真的穷不改门，富不迁坟。我就见过不少，穷而改门也不如愿，富而迁坟反而招灾祸。所以为人不应迷信，应理智认识为好。
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农村老话＂穷不改门，富不迁坟＂有没有道理？为啥会留下这样的老话？
谢谢。哎呀！我怎么觉得这农村老话跟我们老家山东的说法恰恰相反呢？在我们那里常听到：＂穷改门，富迁坟的＂的说法。其理由是，人过穷了，老是富不了，于是就怀疑是不是我的大门走的不对？就起意改门！那怎么改呢？不行！我得找个风水大师看看，其实，这做法没错，错就错在所找的风水大师是个二把刀，说ta不懂，也懂点皮毛，于是乎装腔作势，指点一番，问者皆大欢喜。
可是，门改好后，转眼几年功夫过去了，自己的曰子还是没有起色，有个别人甚至改门后，家里还出了大事，这时就自然而然的怀疑没有找对风水先生，于是，又千方百计寻找名师。
在此多说几句，农户住房的大门走向是非常重要的，也是非常有讲究的，住房的三大要素是，门主灶！大门排在第一！比主房还重要。所以来不得半点马虎！农村的住宅有的地方随山向定门主灶的方向，但大部分是以东四宅和西四宅为主，又因地球的总体方向是北高南低，所以农村建房基本上都是坐北向南的。
书归正传。再说迁坟，正因为日子过富了，才起了想迁坟的念头！反正有钱了，请个风水大师看块风水宝地！以利后代子孙人财两旺，说起来，也符合人之常情。为了进一步说明问题，据说旧时发生过这么一档子事。
说有一母子，以讨饭为生，出讨在异地他乡。不幸母亲病故，儿子无奈，只好求当地好心人帮忙，用高梁杆打成的箔卷起来，草草下葬。后来儿子遇上贵人，让他学业有成，竟做了大官。这时他想起母亲还葬在异地他乡，于是兴师动众，想将母亲的遗骨起出，并找风水大师选好了风水宝地，计划如期实施。可就在挖开母亲的坟墓时，眼前的景象让在场的人都惊呆了！母亲的尸体不仅没有腐败，而且当时所用的高梁杆箔，青鲜青鲜的。惊呀过后，一行人小心翼翼的将母亲的遗体抬上车，运回宝地下葬。
后话：没过多久，儿子犯事，丢官入狱，成为后话。
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我们这里说是富改门，穷迁坟。因为人富了，总要显摆，门，人之颜面，过去盖的门现在发现与之不相称，总把新桃換旧符，故富改门。
穷迁坟，穷一般认为是祖坟风水不好，不发富贵，于是迁坟，換个好风水来改变命运。故云穷迁坟，富改门之说。
