武大郎的真实身份是什么 武大郎是真实人物吗

网友提问:

武大郎的真实身份是什么?

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谢谢先生的邀请!

今日问答,武大郎的真实身份是什么?哈哈,乍一看,觉着提问者脑子可能进水了。武大郎谁不知道?不就是《水浒传》中的武松他哥吗?家居山东阳谷县人,以卖烧饼为生。人长得矮,但娶了一个漂亮的媳妇,名叫潘金莲。后被奸夫淫妇害死了!

如果真是这么简单,那就真拿别人当傻子了!其实提问者想弄清一个问题,就是武大郎在历史上有没有其人。打开历史,武大郎真有其人,原名武植,人长得身高马大,家居河北清和县武家村人。他自幼双母双亡,却聪明好学,学识渊博。后参加科举中了一名进士。后担任山东阳谷县令。据说武植的昔日同窗黄堂科举没中,且家中又遭了火灾,在如此窘境之下,他就来阳谷想寻求武植帮助,借点钱回家。未曾想武植与他当日见一面以后便再也见不到了。黄堂以为武植是故意躲避不见,心中非常生气,觉着武植不是个玩宜。为了泄私愤,在回去路上,尽说武植的坏话,还在道旁的树上、墙上写下了武植的总总不是。谁知这些东西正好被施耐庵老先生看见了。可能也出于对官吏的愤恨,在未了解实情下,便将他写进了自己的《水浒传》中。並且还将他的夫人也丑化成一个淫荡之妇。事实上,武植的夫人潘氏金莲也确有其人,家居清和县黄金庄人氏,是一名大家闺秀。她不顾家人的强烈反对,嫁给了当时家境贫寒的武植。应该说还是一个很善良贤惠的人。

个人认为任何艺术作品,作者在创作过程中都有一些人物原形或人物影子,说是这人,也不是这人。完全没有必要去对号入座。如果非要以人物原形去探究,我觉着是对艺术的猥琐,是对艺术的不尊重。艺术本身就是来源于生活而高于生活。难道名字一样就要对号入座吗?如今同名同姓多着呢,万一作者创作的名子与某某一样,是否就是侵犯人权啊?所以说,艺术与生活是两码事,过于敏感和过度解读了!不是学者应该秉持的治学态度,反而容易误入歧途。

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武大郎的真实身份是什么?

关于武大郎的真实身份其实一直都很有争议,有人说武大郎挺冤的,说他的人物原型其实是宋朝山东阳谷知县武植,而潘金莲也确实是他的妻子,为贝州潘知州之女。

他们俩的形象之所以受到诋毁有多个版本,是因为有黄堂说,也有王某说,但大致意思差不多,都是武植得罪小人而被其散播谣言泄愤,流言蜚语的力量是很强大的,而且犹如病毒能自我复制代代升级,到了元末明初武植和潘金莲就成了《水浒传》所说的那个模样。

那么武植的真实身份是怎样的?下图是武植墓墓碑铭文:

这段文字不难理解,立碑的后人或有溢美的成分,但绝不会胡说八道,武植是清河县人,小时候被人称为武大郎,妻子潘氏是名门淑媛,曾高中进士官拜七品。所以,如果是这样的话,水浒传里的武大郎完全是从散播的谣言里构造的一个“丑陋”的人物。

然而,也有人拿出依据说武大郎并不是这个明朝的武植!

说这些人误传山东明朝有一武植,是水浒原型,还说这个说法简直是荒谬!因为明朝武大郎和水浒武大郎绝对不是一个人。

理由如下:

1. 水浒原本成书于元朝

历史上考据,水浒成书后几年,施耐庵病逝。(根据施耐庵的生平,可以断定水浒完全成书于元朝年间,即使后来罗贯中有编辑,也不会有大的改动了,再说了武松一节,是水浒最先完墨的)。

2. 明朝开科举时,施耐庵已经去世。

施耐庵死于洪武四年(1371年,也就是说施耐庵仅仅在明朝活了3年,施耐庵人生其他时间是在元朝度过)他死的那一年,明王朝才首开科举考试,并且无一北方人中举。所以施耐庵还没有等武植成为进士,就已经死了。甚至说根本不认识武植这个人。故此武植非水浒里的武植。而是后人牵强附会,对号入座而已。

对于武大郎的真实身份,大家怎么看呢?

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谢邀。《水浒传》是借北宋以宋江为首的农民起义为题材而写成的小说。南宋时就已在民间,传奇般的流传甚广。

南宋末画家”龚圣予″的《宋江三十六人赞》中己有宋江等三十六人的名字、绰号、赞语。说话艺人把水浒故事作为说话题材甚广。

宋元之间的《大宋宣和遗事》一书,其中″梁山泺(po同泊)聚义夲末″,记述了水浒故事梗概。

元杂剧中以水浒故事为题材的剧目,多达三十余种。

施耐庵是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成《水浒传》。

施耐庵生平事迹不祥。据1952年国家有关部门《文艺报》第21期报道:调查中发现《施耐庵基志》,记其生于1229年,卒于1370年,曾中进士。晚年写成《水浒传》。

至于″武大郎″是什么身份,借此可以肯定的告诉读者和关心这个问题的朋友们:

《水浒传》中的武大郎与清河武植武大郎没有关系!其简单理由①《水浒传》是文学艺术作品,人物武大郎是作者描写、刻画、塑造的有血有肉的,该人物是为小说主题思想服务。②清河武大郎即便是真,是生活中的自然人。

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