散文精选网网友提问：
你认为真的文如其人吗？
优质回答：
“文如其人”是从文字上去评价一个人的人品的，它不能完全体现一个人的全貌，仅可以作为有参考价值的选项之一，他是人格魅力组成的一部分，很多时候，一个人的文化思想是和他的道德、情操、价值观共通的，因为他们都受性格特质支配。正所谓：“江山易改，禀性难移”啊。我们来看：
（1）一生放荡不羁、笑骂江湖的李敖。年少锋芒毕露，离经叛道，同学老师难于争锋。爱情桃花茬茬开，轰轰烈烈的爱情谈了五、六场，80寿诞出版自传体爱情史《李敖风流传》。李敖从来都不畏强权，鞭笞嘲讽时政是他拿手好戏，为此两次入狱，监禁六年，出狱后英雄加身，成为替天行道的文学斗士。满世界学术文章皆难入他法眼，骂尽权贵学士不带一个脏字，“我没有前卫，前卫就是我的锤子；我没有后台，后台就是我的脊梁”。但世人对他的评价还是比较中肯的，人民文学评论文章观点为：“知识分子不是知道分子，也不是简单的学者、、作家、媒体人”。纵观其一生文章学术，正好印证了在他的生命里，一切权贵，名利和世俗如此不堪一提，随波逐流的妥协或者安于世事的中庸之道也不见踪影。
（2）、谈笑有鸿儒，往来无白丁的刘禹锡。刘禹锡从政后热情高涨，他和柳宗元一起推动具有进步意义的改革措施，触犯到了藩镇，宦官、和大官僚们的利益，从此迈上颠沛流离的贬蹢生涯，被贬后的生活常常受到刁难，在极度窘困中写下传世名篇《陋室铭》，此铭文是为歌颂道德品质，抒发自己情操标准的诗文，阶级划分是很鲜明的，“往来无白丁”说的很清楚了，不愿和非文人和底层交际，励志有朝一日还能入仕与鸿儒谈笑风声。最后真如刘公铭文所愿，会昌元年，刘禹锡加检校礼部尚书，与白居易、裴度、韦应物谈笑吟作，并有诗词合集留世。与白居易合著《刘白唱合集》，与白居易、裴度合著《汝洛集》。
文如其人如以上两位者不计其数，即便如此亦是性格使然
其他网友回答
我认为诗如其心，文如其人，确实如此。
一个人的作品，反映了一个人的心境、修养和情操。
此人心怀宽阔，道德高尚，就能善于观察，勤于思考；就能不计得失，无私无畏地写出众多人们喜闻乐见的作品。反之，哪怕是才华再怎么横溢，也只能写出畏首畏尾，悲观失望，令人读后感到压抑的作品。
其他网友回答
未必吧，冷清刀削如鲁迅，巜伤逝》就写得荡气回肠，如哭如诉。
其他网友回答
“文”体现一个人的学识和水平，”人”体现一个人的道德与品格。二者没有联系，因此，文如其人只能是好人出好文时才正确。
其他网友回答
感谢邀请
这个问题两说，一种人是文如其人的；一种人是特别是现在互联网时代，表里不一、当面一套背后一套的人还是有的，为了一己私利不择手段行骗！如网络诈骗就属于“文不如其人”的欺诈宣传才让更多人上当受骗的，还是要有一双慧眼提高辨别能力。
