散文精选网网友提问：
农历七月，你们那里有什么习俗？
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民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜，民间认为七月是鬼月。夜晚野外阴气重，中元节前后更甚，尤其是7月14日的晚上。
老家河南许昌。这个月每天晚上大人都让小孩子晚上早早休息，免得打扰鬼魂。有胆大的孩子，不信邪，大人就让他们腰间别上点燃后再息火的葵花杆或麻杆在街上跑，从家里跑到坟地再跑回来，检查腰间的麻杆和葵花杆，两头的灰烬是否存在？大多都不存在了，大人说这就是路两边游荡的鬼魂，把他们给蹭掉了（其实是空气给磨擦掉了）。无论是信的，或者是半信半疑的，或者是根本不信的，大家只是感觉有趣，所以到中元节的时候，晚上，很多孩子都腰间别着麻杆出去试试，一是练习自己的胆量，二是为逝去的先人们引路。这事做完之后都会早早上床休息，免得打扰已逝而想回家看看的先人们。
还有一个有趣的活动是7月7日乞巧节。妇女们在院子里摆上吉案，再摆上水果以及自己制作的一些点心，再摆上自己制作的一些小手工。水果点心是为牛郎织女见面壮行，也是祝他们生活幸福甜蜜美满，摆放手工是让织女检视赐巧。晚上未婚男孩子躺在葡萄架下听牛郎织女诉说心声，牛郎织女的眼泪会流到人的脸上，被子都能给你哭湿（其实这是晚上的露水，因为葡萄叶片大，聚露水多，会流到人脸上，会把被子打湿）。
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一说到习俗，不同地域有不同的习俗，可以说，十里不同俗。
要说农历七月，在我们这里，有两个习俗：
一是，七月初七这一天，我们这里称七夕节，长辈们会说，这是古时牛郎与织女相会鹊桥的日子。为表一家人和睦相处，也会围坐在桌子旁吃桐子叶包的小麦粑粑，杀鸡杀鸭吃一顿大餐，也是蛮快乐的。
二是，七月十五这一天，我们这里称七月半，又称鬼节，是为了祭祀已故先祖的节日。
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闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗？相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年（1034年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。宋代乾道年间（1165～1173年），皇上封他为“忠显侯”、“大道真人”。明成祖永乐十七年（1419），又追封吴云东为“医灵妙道真君”、“万寿无极保生大帝”，在台湾，祭祀保生大帝的庙宇竟多达162座。 在崇尚过新节、洋节的当今，闽南、台湾两地七夕节俗如此有情有味，多彩多姿，这在其它地区恐怕不多见吧。
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我们这儿阴历七月十五前三日后三日祭祖。
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农历7月初七七夕节！7月12做普渡。
