散文精选网止于至善什么意思
止于至善”是“大学”宗旨的根本目的
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大
学
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止
于
至
善
“止于至善”是“大学”宗旨的根本目的。对“止于至善”的理解，汉代郑玄在《十三经注疏·大学》中说：“止，犹自处也。”宋朝朱熹在《四书集注·大学章句》中说：“止者，必至于是而不迁之意；至善，则事物当然之极也。”蔡渊在《大学思问》中说：“凡事理皆有当然之则。其当然者，善也。其极，则至善也。不至于当然，不足以为善，不至于当然之极，不足以为至善。” 因此，“至”是抵达的极处，“善”就是理所当然的事理。“止至善”则是所要达到理所当然的最高极点，它也是“明明德”、“新民”的终极目的。
《大学》原文中关于“止于至善”含义的阐释：“《诗》云：‘邦畿千里，惟民所止。’《诗》云：‘缗蛮黄鸟，止于丘隅。’子曰：‘于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！’《诗》云：‘穆穆文王，于辑熙敬止！’为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《诗》云：‘瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有裴君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有裴君子，终不可諠兮！’‘如切如磋’者，道学也；‘如琢如磨’者，自修也；‘瑟兮僩兮’者，恂栗也；‘赫兮喧兮’者，威仪也；‘有裴君子，终不可諠兮’者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：‘于戏前王不忘！’君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”
从阐释中可以看出，“止于至善”是《大学》所设想的品德修养的最高境界。我们在做人和处事中，应确立自己最高的奋斗目标、职业标准和道德准则。《诗经》上说：京城周围广阔的几千里，是人们向往居住的地方。而孔子说：连黄鸟都知道它该停下来找个休息的地方，难道人可以为人却不如鸟吗？《诗经》上又。
说：“国君，应做到仁爱；臣民，要做到忠敬；父母的孩子，要做到孝顺；孩子的父母，要做到慈爱；在人际交往中，要做到坦诚相待。”“君子尊重有贤德的人，而且亲近自己的亲人；小人是以享乐和利益为实际出发的宗旨。”
由此可见，“止于至善”是一种不达到自己高尚人格不罢休的崇高理想。对己，显明自身的德性要达到理所当然的极致；对人，以政为德，以德化民，到普天之下最阔大境界中得以理所当然的治理。这是一种“至善”的人格理想，无论是“明德”，还是“新民”只要达到“至善”的境界，天下便可以得到最大程度的治理了。但是我们最终要达到完善自身人格理想的最高境界不是轻而易举的，正是因为实现它的艰辛，才会感触到崇高理想人格的伟大。
“止至善”的高尚人格理想，是一种完美人格的最高境界。它不单单是某个人的个人理想，也不仅仅是一朝一夕、一蹴而就就可以完成的事情，它应该是我们这个社会、民族、国家长期携手奋斗的共同理想，它需要我们的共同学习，探寻，在曲折进程中不断提高。实现完美个人及民族人格的艰辛，鉴证着个体和民族理想的崇高。重视品德修养，从自身做起。完善人格，坚定理想，努力向“至善”目标迈进！
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