散文精选网他只是一个被资本包装的伪大师。一个迈进21世纪已经21年的社会，如果还有这么多人推崇王东岳，这个社会太可悲了。可悲的时代，可悲的社会，阿猫阿狗也能被冠之以“大师”称号。
王东岳
要看一个人学术水平怎么样，不看他在网络上有多少人气，归根到底还是要看其作品怎么样。古今中外所有的大师都有证明自己能力的作品。有的大师如傅斯年虽然作品不多，但只要够分量就行。即使是在现代，国学领域也有李零、李申这样的大师，有《我们的经典》《中国儒教史》等问世。
而王东岳是拿不出任何作品的。
当然，他有所谓的“课”，也就是讲述一些混七混八的“哲学”。哲学的门槛是非常低的，任何人都可以在哲学这个大框里面塞自己的东西。但是王东岳的“哲学”，不但是企图用哲学来解释自然规律，还企图建立一个更高层面的统一规律。但是他的主张无一例外都被证明是彻底错误了。从基础方法论上就错误了，用一个错误去推导出另外一个错误。
伪大师
仅仅依靠哲学，是没有可能归纳出世界规律的。更何况王东岳运用的哲学方法也是错误的。他连辩证法都抛弃掉了，在哲学上还能有多少水平？他的xx论，充其量在宗教领域有点类似，但在其他所有的社会科学领域、所有的自然科学领域都被严格证明是失效的。
当然，也有一部分人惊叹于王东岳的“博学”。但其所谓的“博学”，不过都是些可以搜索到的东西。即使是这些东西，他也没有理解到位，而是出现了大量的偏差。引经据典不算本事，同时提出真正有价值的见解，才算真本事。可惜他没有。除了侃侃而谈，他只有尴尬。
有些人还不服气，说王东岳本人讲了，他并没有说自己的理论是正确的，“只是提供一种新的思路”。好像我们批评了他，就等于遏制了学术自由一样。
其实，王东岳只是胡思乱想，并非做学术。严格意义上说，王东岳是民哲，和研究“鸡蛋返生”的李子丰这一类的民科没有任何两样。民科不是真做科学研究，王东岳也仅是伪哲学研究，二人都是用貌似哲学但实质是玄学的方法来研究世界。就是运用似是而非的比附思维，而缺乏严谨的逻辑和数学工具。王东岳这些人就依靠所谓的“拍天灵盖”“灵光乍现，毫无思想和学术规范。
伪著作
王东岳貌似没有说自己“肯定正确”，但这只是以退为进。正是因为他认为自己正确，才会堂而皇之的“授课”。他并没有提供任何有价值的“新思路”，而纯粹是胡说八道，把人引向玄学歧途。
也并不是学术界不敢批评他，而是完全不屑。比如，李子丰、郭英森提出那些乱七八糟的“理论”，科学界会去正儿八经的讨论吗？
多看一眼就是你输了。
王东岳并非是因为不在“体制”内所以被学界藐视，而完全是因为他胡说八道。朱清时还是中科院院士呢，当然在“体制”内，但是他提出的“量子真气”，科学界就完全不讨论，因为都知道那就是胡扯。王东岳作为一个胡扯的民哲，没有任何学术能力，依靠一张嘴上下乱扯，还要让学界高看一眼？
说实话，王东岳之所以学问上完全不行，从他讲述医学的不靠谱就知道了。他可是学的医科专业，但他应该不懂临床医学，很多基础概念都说错了。一个人如果连自己的老本行都做不到及格的水平，可见他钻研学问的能力有多欠缺。你问我王东岳的学术能力怎么样？只能是零分。
但这不妨碍他可以获得名利。在商业上，他基本上是成功的。
