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富贵不还乡,如锦衣夜行,是谁说的?
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是项羽所说,意思是:人大富大贵了就得回家乡,显摆一下,这样能光宗耀祖。如大富大贵了不还乡,如同穿着华丽的衣服,在黑夜里行走,谁能看得到呢?其实项羽说的话虽然粗鲁点,但是也有道理。一个人不能忘记自己的根,大富大贵了就得回家看望一下乡亲,同样乡亲也为你自豪。如果,怎记自己的家乡,等于忘记了自己的根。
正因为这样,项羽被刘邦打败了,认自杀也不愿过江东面对乡亲丢人。项羽的这种想法,正迎合现代有一部分人,他们死要面子活受罪,打肿脸充胖子。其背后的心酸无人能知,所以导致压力过大,失去生活的信心。
哪怎么理解富贵不还乡,如锦衣夜行呢?
第一,人富贵了当然回家乡,关键是不是回家显摆自己的成功,而是想怎么为家乡做什么?有的人出资为家乡修路,资助教育,帮助贫困户等,这样的富贵还乡才有意义和受到家乡人们的尊重。
第二,如果富贵回到家乡,什么有益的事不做,光回家显摆自己的权势和富贵,哪样会惹起乡亲们的反感和讨厌。这样的富贵还乡和锦衣夜行有什么差别呢?
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《汉书·项籍传》
项羽毁秦宫,思归江东,曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”
《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”
此时的“富贵还乡”与乌江自刎时的“无颜再见江东父老”都证明了项羽对家乡的深厚感情,也说明了为何江东子弟对项羽如此的忠诚。
富贵还乡,荣归故里,是古人的传统,有炫耀,有回馈。
成就一番功业,带着荣誉回归故乡,光宗耀祖。荣誉与故乡共享,这是极其重要的,有这么一尊大神顶在那里,好处多多,古时重耕地,在耕地的拥有权,使用权,灌溉权,人才的推荐权,妥妥的开了个外挂。还会在自己走后,留给家乡的亲人们一份深深的敬畏。
当然也有鱼肉乡里,欺男霸女的牲口,今天空气清新,不宜谈畜生之事。
人穷莫走亲,衣锦不还乡。
而今,衣锦还富乡还能无忧,还了穷乡,陈芝麻烂谷子,幺蛾子,您先忙哈!
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富贵不还乡,如锦衣夜行,其意义是,富贵了,就要衣锦还乡,让祖宗,乡知道,否则就好似穿很贵的衣服行夜路,别人看不见呢。
这句话出自西汉史学家司马迁巜史记项羽本纪》中。
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出自西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》项羽说的
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富贵不还乡,如锦衣夜行,出自西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》它的道理是应该是物质享受最终都要归结到精神享受。否则物质享受就毫无意义。