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诗词新韵是什么意思?
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讲实在的一句,我是喜欢旧韵的诗词手法。因为,是从阅读古诗,从分析词句中了解古人的大意诗词,写法的运用,结构的形成,层次的引用,夸赞的手法,精简的语言,令人回味无穷,这也是我对古诗词的传承和热爱。至于学好与写好只是希望,我是想学写好诗词的,写不好,就是水平有限。这也是学写诗作词的人,与诗人的要求不能相提并论。不过,写多了,总有点诗句词意,令自己自写自赞,你觉得是吗?
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关于新韵,大体意思就是某些人觉得旧韵太复杂,韵部太多难度较高不利于诗词创作,所以重新写的一部韵书,名为中华新韵。
当然,立言虽为三不朽之末,总是算得上开宗立派,如此公私两便岂不快哉?
个人理解为狗尾续貂,画蛇添足,俗话就是脱裤子放屁。
建国后曾经发生过两件非常重要的事情,一件成了,另一件没成。
成的那件是简体字取代繁体字,车同轨书同文,也是应有之义。从普及教育的角度来说确实比繁体字简单了些许,但除此之外可谓一无是处。
华夏文化传承了什么?看不见的是思想,看得见是文字,文字改了,传承断了,唐诗宋词自此凋零。
数十年来国学式微,方有见“山川异域,风月同天”而惊,闻“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”而诧,其中辛酸,不足为外人道。
未成的那件是准备用拉丁字母代替汉字。1949年后,中国继承陕甘宁边区时期的文字政策,认为“文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向”。但使用拼音文字代替汉字,一时间难以实现,于是暂时研究用拉丁字母为汉字注音问题。
如果成功,我们将再也看不到大江东去浪淘尽,再也没有怒发冲冠凭栏处,抬望眼俱是:
幸好未成,中国之大幸,我等之大幸。
拜现代教育所赐,从小不识韵律,不学词赋,但从未阻碍我等对美好的向往。
“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
“会当凌绝顶,一览众山小。”
“但愿人长久,千里共婵娟。”
“多情应笑我,早生华发。”
“十年生死两茫茫,不思量,难忘。”
“春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
如此佳句不胜枚举,我中华文字之美,千年来无出其右。
古诗词之美,无非韵,律,意,格,金针诗格有云:诗有三本,一曰有窍,二曰有骨,三曰有髓。以声律为窍,以物象为骨,以意格为体。凡为诗须具此三者。
声律为诗之窍,平水韵分106部,正如人有七窍。新韵减为14部,易则易矣,却似小儿仅有一窍,可乎?人若无七窍,当难存于世,诗若无古韵,则难承其意。
既称古诗,当依古韵,若称新韵,且做新诗。与古诗何干?
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新韵指中华新韵,以现在的汉语拼音普通话为标准,分一声,二声,三声,四声。和平水韵的平仄有区别。新韵的平音是第一声,第二声,仄音是第三声,第四声。
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关于诗词新韵旧韵的问题,回答很多次,感觉已经麻木了!今天我就说几个要点,比较一下新旧韵的区别:
1、传承时间:旧韵,一般称为平水韵,实际上我们用的是清代的官韵叫做佩文诗韵,他是从远古一直传下来的,直到清代。我们知道的就有隋代切韵、唐代唐韵,宋代广韵、再到南宋平水韵、再到清代佩文诗韵这样一个传承体系,有一千多年的传承改革的历史。而新韵,指的是中华新韵,民国开始提出,但真正提倡只有一二十年的时间。现在又出了一个中华通韵,准备让编入教材,遭到了激烈的反对。
2、语言体系:平水韵的语言体系是中华大地各种语言的最大公约数。我们不难发现,及时是三国时期曹氏父子,南北朝时期风流雅士、唐诗、宋词一直到清代诗词,虽然几千年来读音在变化,但根据诗词内容我们去读,基本没有障碍,大部分是押韵的,这就是旧韵的魅力。而新韵是以普通话(北京话)为主,属于北方地域性,没有全面性。
3、声韵对比。旧韵分平上去入四声,主要是顾及到大部分南方语系中存在入声,且即使有些北方语系没有入声,但入声字读上去都比较短促,存在很大的包容性。而普通话只有三声,平上去,没有入声。
综合以上,无论从传承体系、语言体系以及声韵体系相比较,旧韵的影响力远远大于新韵,说什么新韵必将取代旧韵的说法简直是奇谈怪论,螳臂当车。
不难发现,主张新韵的一般是以下几类人:
1、只会说普通话的北方人。
2、诗词初学者和水平较低者。
3、老干部。
主张旧韵的属于以下几类人
1、历代大文豪
2、毛主席
3、有较高造诣的诗词家
4、有诗词修养的年轻人。
5、南方才子。
突然想起一个故事,大意是:一人与子贡争论一年有几季,子贡说有四季,而那人说只有三季。请孔子评理,孔子也说一年只有三季。子贡不解,待那人走后,孔子说,他是一只蚱蜢变的,蚱蜢春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?这就是三季人的故事。所以,现实的三季人真是太多了,所以后来我们读庄子的话才读的懂为什么“夏虫不可以语冰”,你跟夏天的虫你讲什么冰?同样的道理,只会说普通话的人只知道有平上去三声,你去跟他讲什么入声呢?
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诗词是創寫者抒怀內心感受的一种文体 而诗词是用吟誦方式读出 而所谓韻是一种幫助吟诵诗词時 提高诗词文字在吟诵有抑揚顿錯 兼有文字及声之优美 作为一种指引而己 其实只是幫助诗词文字更上一層境界 令人更喜爱 韻是工具 实体是诗词其內容 現在只有评論必须用何种工具最好 而將诗词內容置於一旁 是不是有点重旁支而忽視主体之谦 诗词文字之運用 只要內容易引他人共鳴 吟诵時啷啷上口而不別扭 就是一首好词诗 多懂運用多种韻式(工具)在适合自身在己诗词中運用或混用 何以拘泥应用何韻式而棄另韻式呢 事物墨守成規 何来新事物 共存共榮 海纳百川 百花爭鳴 才能兴盛 独一灭他 只会單一味道 何来滋味呢