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六耳猕猴是孙悟空毫毛变的吗？
优质回答：
这个问题，睿读西游在往期回答中，已经说过自己的观点，具体是：
西游记，真假美猴王一回中，死的是孙还是六耳猕猴？关于这一争论，主要有两种答案，并且各有道理。今天睿读西游从另一角度来分析真假美猴王之谜。
真假美猴王是西游记中最为经典一回，很具代表性，与三打白骨精有的一拼。对孙来说，最为历练人心，孙害怕什么，这一回它就来了什么，比方说，孙极好面子，但此回六耳猕猴却损害孙面子——将唐僧打倒嫁祸给孙。
先说说，大家普遍认为的“二心之争论”，因为六耳猕猴（假孙）代表的是孙坏、恶的一面。
打斗的结果是六耳猕猴被孙打死，坏、恶之心被消除，继续投西前进，且取经路上再不受干扰，再不与师傅唐僧争吵。这是六耳猕猴被打死之说。
今天主要和大家聊聊：孙被打死之说。这也未尝不可，原著中有一句话是这样形容六耳猕猴的：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。如来说这个六耳猕猴前知五百年，后知五百年，混世四猴中神一样的猴子。既然前后皆知，那么他便能变化成孙模样，偷偷潜入唐僧团队，趁机打倒唐僧，抢走行李，既然前后皆知，那么他必然不会料算到自己将要死去还跑来进行干这一笔。所以，六耳猕猴断然不会干这种买卖，死去的只能是真的孙。
这样就产生一个问题，真的孙死了，取经又是如何进行？大家想想，像孙这等无法无天的员工，没礼节，好犯上，一个不开心还要造反，哪个领导愿意招纳？所以说，如来设计出来一个六耳猕猴，替代孙，确保取经之路顺利进行。
而很明显的一点是，在孙被打死后，替代他上任的六耳猕猴（或为如来佛设计）对师傅唐僧是百依百顺，取经路上再无争吵，再无怨恨，真是再也不用担心念紧箍咒了。
所以才说，真假美猴王中死去的是真孙，而假的孙也就是替代品替代其上路。假的孙乃如来等人设计而来，当然不会与唐僧再度发生争吵，唐僧的紧箍咒从那时开始，再也没能派上用场。
关注睿读西游，了解更多西游调侃，我是睿读西游，西游就是我，我就是西游！
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原著描写
六耳猕猴，假，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成张版《西游记》中的六耳猕猴孙、观音、照妖镜等皆不能识?，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被一棍打死。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真同象同音者，六耳猕猴也。”
真假之说
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假乃六耳猕猴也。
当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和纠缠这么久。显然的火眼金睛看不出他的原身或是太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成六耳猕猴
猪八戒骗走孙的芭蕉扇，如果能看出的话，和他赌变化他准输，因为他看不出的变化而可看出他！的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的，他哪有这种机缘？
注：即使是火眼金睛也不能识别所有变化，而且不是如来没有如来的本事，所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。
二心说
明末董说的《西游补》第十回 万镜台行者重归 葛藟宫自救“……忽然眼前一亮，空中现出一个老人，对行者作揖，便问：“大圣为何在此？”行者哀告原由。老人道：“你却不知，此是个青青世界小月王宫里。他原是书生出身，做了国王，便镇日作风华事业，造起十三宫，配着十三经；这里是六十四卦宫。你一时昏乱，当当走入困之困葛藟宫中，所以被他捆住，我替你解下红线，放你去寻师父。”行昔含泪道：“若得翁长如此，感谢不荆”老人即时用手一根一根扯断红线。
行者方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁？我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道：“大圣，吾叫做孙。”行者道：“我也叫做孙，你又叫做孙！一个功劳簿上，如何却有两个孙？你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩！五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼！来耍我么？看棒！”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真！”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。
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不是
孙是石猴，如来说有四种猴都有一样的本事，六耳猕猴是其中之一。我更倾向于的说法是石猴已经死了，最后陪唐僧的是六耳猕猴
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用现代点的话讲，应该是孙平行世界的倒映嘿嘿
其他网友回答
大家好我是晓蕊
六耳猕猴不是孙毫毛变的。
六耳猕猴是孙的邪恶幻化出来的，
就像如来成佛幻化出了吴天，还有七龙珠里的仙和比克也是。
孙和六耳猕猴其实是一个人。
