散文精选网网友提问：
你怎么评价《遥远的救世主》里的丁元英？
优质回答：
元英是个明白人
1.他是见好就收的人！私募基金，止损！趋吉避凶，明白人的贪欲！
2.对世俗文化回避却包容。回避男女柴米油盐酱醋茶日子，赡养父母，婚姻，对别人不理解指责都不值得去解释。愤青的一代，对政治牢骚有余，包容有度
3.对生活的态度，不主动也不消极，就是随遇而安。能上天堂大富大贵，也能下厅堂煮面，能有口吃的就行！知道自己得所需
4.对情得理解。见山是山，见水是水，见摩登女郎是摩登女郎。无招无试，付出真心就行。以前是怕，现在敢接招啦！
5.物质和精神，吃穿住行不讲究，精神食粮，烟，茶，音乐。独处，又爱琢磨事，又一个问题斗串串。幸好有知己理解他，修身养性悟道，不然孤苦伶仃。
6策划大师，设局的人。一切人和事都被他圈进去啦，打手和落井下石两个公司招面都没见过，一样圈进来。就别说肖雅文一杆子人啦！，这么一个工程人性的把握得多精准细腻。不讲人情尊敬自然法则
7她似乎又不是明白人。太过理智，不近人情。拔管子，养儿防老，档安袋。人情冷暖，柴米油盐，人的存在的意义又是什么？开始感情，他不敢接，拿起来了却放不下，吐血远走。活的累。没有芮洒脱。他是有很多好友装备，大技能逆推绝技在手，明心见性之后，在红尘修炼，看见女郎还是乱了方寸，造神话送礼物。没到群魔乱舞的境界，面对生死，流泪感叹不如人！禅宗三关，丁处在初关，破本参，重关明心见性，功夫不扎实，被打的吐血。芮是过了第三关，生死关，涅槃。芮开始时，??是本真的心，来去自由，拿的起放的下。佛的代表。丁直练技术，道的代表！想怎么去拿怎么去放。丁就是放得下，逃不过，怜悯之心，离门槛最近的一步。
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不需要评价，因为文中开头就写的很清楚了，极品混子，魔鬼
所谓对世俗文化的包容不如说是凌驾于世俗文化之上，不受束缚，甚至无法无天。
文中乐圣是中华民族品牌，东西好，性价比高，你不能否认乐圣是一家优质企业，乐圣何错之有？
丁元英所谓的杀富济贫，这个神话不是那几个发烧友的神话，也不是王庙村的神话，只是丁个人的神话罢了。
允许他们扒开井沿看一眼，但解决不了造血问题，这是丁元英，韩楚风都早就认定的事。
去见大师，图的只是心安，指望通过这个事让国人自诊，只是心里安慰，并没有那么高尚，
最后，希望社会少一些丁元英。
不要以为丁很厉害，转了一大圈，王庙村终回到从前甚至不如从前，格律诗面对的将是行业的谴责和同行的排挤举步维艰，肖亚文就是个投机的，不影响她赚一票走人，欧阳看得更明白，说得也更明白，说是说只会开饭店，其实只是托词罢了，懂得自然懂，欧阳早看明白了。
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丁元英是书中人物，是作者神的使者，我也很喜欢他，但真实生活中，不可能的人，是人就无法修去人性的本能，哪怕得道高僧，成功伟人，只要近距离接触，你就会发现人还是人，
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《天道》的原著小说：《遥远的救世主》
我在看天道这部电视剧的时候开头肖亚文这样评论丁元英的。
肖亚文眼中的丁元英
肖亚文总结丁元英：是鬼，是魔都可以，总之不是人。
肖亚文给丁元英当了一年的助理，在她的眼中，丁元英表面上是一个会赚钱，地位高，有思想，有学问的人。
但是他的思维又与普通人恰好相反，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，却还非常有道理。
用“极品混混”来形容丁元英，也是十分贴切的。
肖亚文自认与丁元英这样的人，不能成为朋友，高攀不起，但是能够结识已经非常不错了，因为他能够为你打开一扇窗户，让你看到你看不到的东西，听到不一样的声音。
他能帮助你思考，觉悟，这已经非常了不起了。
韩楚风眼中的丁元英
韩楚风是丁元英在柏林大学的同学，两人一正一邪，是一对可以互补的极好朋友。
在韩楚风的眼里，丁元英对于传统文化的成见是渗透到了骨子里的。
他精通各大宗教的教义，但却只在门外徘徊，从未踏进去一步。
他深入研究文化属性，了解得越深入，就越容易陷入泥潭，不能自拔。
他是一个越说越大的问号，他是一个害怕女人怕到骨子里的人。
韩楚风认为丁元英适合找一个地方独处，并不是因为他想孤独，而是因为他找不到他的同类。
正是因为丁元英是一个明白人，是一个看透了世间因果的人，所以韩楚风对于丁元英的意见是极其看重的，他十分珍惜这个朋友，为此他可以做出一切事情。
芮小丹眼中的丁元英
芮小丹爱上了丁元英，这让我们起初是有点儿不可思议的。
一个英姿飒爽，雷厉风行的美丽女子，会爱上一个整天在家，听音乐上网的宅男，丁元英在芮小丹眼中究竟是怎样一个人呢？
丁元英是一个极品的音响发烧友，听过了他的那套音响，让她恍然原来人可以这样活着。
丁元英是一个极有能力，充满神秘感的人。他本可以过得很好，却生生地活成了靠卖碟片度日。她的同情心泛滥，她的好奇心爆棚，她想好好的照顾丁元英。
丁元英是一个无所不能的人，他能让王明阳开口，能够给予她创造一个王庙村的神话。
丁元英是一个风趣幽默，善解人意，十分懂她的人。
她爱他，如果可以，她愿意一辈子都疼他。
丁元英眼中的丁元英
一首早年的《自嘲》，让丁元英把自己剖析得淋漓尽致：
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阁。
大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
一首后来的《悟》，更是丁元英对于现在自己的剖析：
悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄大师说丁元英身上有四气：三分静气，三分贵气，三分杀气，还有一份痞气。
韩楚风说：“绝”！
这就是众人眼中的丁元英，这里并没有提及叶晓明，冯世杰和刘冰眼中的丁元英。
因为在众生的眼中，丁元英就是高人，就是神，就是救世主，没什么好说的。
反正不是人！
其实我倒是感觉丁元英没有这么可怕。只不过他懂什么是文化属性。懂了文化属性他就知道别人脑子里想的是什么，他想干嘛。说得通俗易懂一点就是丁元英比我们更了解社会更懂人性。这是一个非常有研究价值的小说希望没有读过的可以去读一下。还有电视机《天道》就是从小说《遥远的救世主》改编的。
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丁元英是个没有贪嗔痴的人。他反感传统文化，传统文化是什么？……书中说，芮小丹给他定义，他是个实事求是的人。韩楚风说他是明白人。其他的人就是文化属性之说……不同层次的人，对他评价都不同。整部作品，探索的文化属性很深刻！
