散文精选网网友提问：
历史上徐树铮是不是收复外蒙的“民族英雄”呢？你怎么看？
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近几年，越来越多人的吹捧民国，吹捧北洋政府，觉得那才时皿煮政府。于是，各种民国大师，北洋英雄层出不穷，不断受到追捧。徐树铮便是一个典型的例子，很多人将他比作班定远、傅介子之辈，吹捧他为收复外蒙的民族英雄。然而，徐树铮其人到底如何，所谓收复外蒙又是怎么一回事呢？
一徐树铮出兵前，外蒙的形势
辛亥革命后，之前宣布脱离清政府而独立的各省，纷纷通电宣布重新归于民国政府。但是，外蒙却脱离这一进程，外蒙王公和八世活佛哲布尊丹巴宣布独立，于库伦建立“大蒙古国”。但是刚建立的“大蒙古国”同时被中俄双方所不承认，1915年，中俄双方签订《中俄蒙协约》，协约内容为：中俄承认外蒙保持自治，外蒙承认中国为宗主国，为中国领土的一部分，俄国在外蒙的利益不受损伤。这样总算维持了清朝时期的局面，即外蒙保持高度自治。
之后，北洋政府派都护史进入外蒙，代表中国行使宗主权力。1917年，俄国爆发十月革命，新生的布尔什维克政权宣布废除一切沙俄时代的不平等条约。外蒙也受到牵连，由于苏联停止了对蒙援助，外蒙库伦政府很快就陷于社会混乱，财政困难的境地。
而此时外蒙内部也不平静，由八世活佛哲布尊丹巴代表的喇嘛派掌管了蒙古的军政大权，而传统的实力派蒙古王公则被架空，这引起了蒙古王公的不满，他们希望能得到北洋政府的支持，以便能重新掌权。1919年，俄国红军和白军在贝加尔湖附近的恰克图激战，严重威胁到了外蒙古的安全。于是，蒙古王公趁机向当时北洋政府驻外蒙的都护史陈毅（非十大元帅之陈毅）求援，阐明蒙古的困境，陈毅敏锐的察到了蒙古的意图，立即抓住时机与蒙古当局商谈，陈述厉害，最后蒙古当局终于同意中央政府出兵蒙古。而原本根据《中俄蒙协约》，中国是不能再外蒙驻军的，现在，得到了蒙古方面的同意，那出兵就是名正言顺了。
二徐树铮出兵外蒙
可是说，此时局面一片大好，如果能妥善处理，或许能就此解决蒙古问题，最差也只是让外蒙保持自治地位。1919年6月，陈毅和蒙古当局就恳请北洋政府“速派重兵进入外蒙”。北京方面接到消息后，马上任命徐树铮为西北筹边史，主管蒙古事物。而此时徐树铮在干嘛呢，在国会上搞贿选，与孙中山的护法军大打出手，接到任命后，他拖到9月份才向蒙古派了褚其祥所辖第三混成旅（驻宣化）的第七团，其余的部队都留在内地准备和各路军阀干仗。部队派出去后，他自己又拖了一个多月，将近十一月份才到达外蒙库伦。整件事情和徐树铮收复蒙古没什么关系，北洋政府是应蒙古方面的邀请才派兵的，并不是去平叛的。要说英雄，那也应该是驻蒙都护史陈毅，正是他不断和蒙古方面斡旋，才促成了北洋政府出兵事宜。
三徐树铮嚣张跋扈，越俎代庖，在蒙古倒行逆施，使外蒙离心离德
徐树铮此人，历来嚣张跋扈，出发后，北京国务院还一再叮嘱他：筹边史所部军队对蒙方并无直接责任，蒙事仍由都护史完全负责。但是，徐树铮到达蒙古后，完全不管国务院的指令，将都护史陈毅架空，独自一人处理蒙事。早在9月份，陈毅已经同外蒙当局拟定了《外蒙取消自治后中央待遇及外蒙善后条例》，中蒙双方基本对此条例达成共识了。可是，徐树铮在他到达第二天后就全盘否定了这个条例，亲自拟定了八条条例，提出了外蒙撤治后很多苛刻的条件，不顾外蒙历史和现实因素，粗暴的要求外蒙立即行省化，和内地省份一样待遇平等。蒙古方面当然不会同意签字，徐树铮直接在11月14日夜晚直赴外蒙“总理“巴德玛多尔济住处，逼其签字，并警告巴德玛多尔济说：“宽限一日，夜晚须解决，否则拿解者不止一佛(指外蒙“皇帝“哲布尊丹巴活佛)，执事虽老，亦当随行!“ 巴德玛多尔济吓得战战兢兢，第二天就召集了王公和喇嘛，签好了字后，马上呈交给了徐树铮，之后徐树铮又转呈北京，至此外蒙古全境重新被置于中国中央政府的直接管辖之下。。
到这，似乎徐树铮是收复蒙古的民族英雄。但是事实真的是这样吗？蒙古当时只不过是在徐树铮的威逼下递交了撤治呈文，这么一闹后，连本来有心向中央政府靠拢的蒙古王公都开始反对中央，因为徐树铮的野蛮条件极大的侵犯了他们的利益。这样，蒙古王公和喇嘛两排又联合起来对抗中央政府了。一年后，在苏联的支持下，宣布独立，脱离中国中央政府管辖。
如果徐树铮真要用铁腕手段直接收回外蒙，那也行，不过你要具备相应的军事力量。事实上，蒙古向北京递交呈文、取消自治后不久，蒙古王公就同俄国白军勾结，向北洋驻军发难。这时候的俄白军才800多人，加上蒙古军队才一万余人。而北洋政府军阀们个个拥兵十数万，但是都忙着打内战，就是没有一个人派点军队过来，徐树铮也将蒙事忘到了脑后。1921年，中国在蒙古的驻军在蒙军的大举进攻下撤离，从此中国军队在也没有踏上外蒙。
其他网友回答
徐树铮当然是收复外蒙的英雄。
时任外蒙都护使后来沦为汉奸的陈箓软弱无能，在大好形势下仍处置失当，迟迟不能恢复中央在外蒙行使主权。徐树铮到达库伦后快刀斩乱麻，迅速稳定局面，使外蒙重归中央，并趁势收复唐奴乌梁海，功莫大焉，民族英雄当之无愧！
后来指责徐树铮操之过急苛待蒙古王公贵族的那些人，是无视原来外蒙已经脱离中国的事实，无视后来苏俄利用蒙古人民革命党和蒙古王公贵族喇嘛的分离之心侵略中国的客观事实，说得好像原来蒙古王公贵族和哲布尊丹巴呼图克图并没有分裂之心似的。
何况1920年徐树铮已在直皖战争中败北下野流亡日本，有何能力处置外蒙事务？此时陈箓又在哪里干什么呢？更何况1925年他被冯玉祥杀害了呢！吹毛求疵把责任推给已死的徐树铮，就可以推卸当权者处置外蒙分裂无能的责任。是的，死人是不会辩解的。
