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为何说“宁娶寡妇,不娶生妻”,“生妻”是什么?现今还适用吗?
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农村老话讲宁娶寡妇,不娶生妻,这里的生妻是什么意思?这句话现今还适不适用?我个人觉得这句话有失偏颇,在现今不见得就适用,下面给大家讲下原因:
“生妻”是什么
生妻,这词是出自古代,较出名是李陵赞美苏武节操的诗,所用的一个词语【老母终堂,生妻去帷】。大概的意思,就是讲苏武做为外交大使,出使匈奴,却被人家扣留不放,在扣留中又对苏武采用威胁,也给予利诱,苏武却一直没有屈服。
然后等苏武终于回到家乡的时候,发现苏武的母亲已经离世了,他的妻子也改嫁了。这全诗中的意思来看,一个是赞美苏武,一个是也有贬低苏武的老婆的意思。
在当时的年代,主流思想是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,苏武面对生命威胁和利益相邀都不为所动,然而他年轻的妻子却不是这样做的。年轻的妻子改嫁是在苏武老母去世前,还是去世后,这个就不得而知了。
但她终究是没有等苏武回家就改嫁了,也许她以为苏武死了,也许她以为苏武这辈子,都不会再回来了,反正就是改嫁了。这后人也就以苏武妻子的行为,流传了这么一句老话,宁娶寡妇,不娶生妻。
苏武生妻,不愿意做贞烈女,就进行改嫁,以现今一些精致利己主义的女权们来讲,她肯定做的是对的,但我们也不能以今论古。
在当时的年代,苏武妻子的做法,是让人所不齿的,其实苏武也不啥地,他在那边一样是娶妻生子了,不过没有人说他的不是。因此对或错?要以当时的年代思想来看。
那现今娶妻是不是还得看,宁娶寡妇,也不娶生妻呢?我们先来分析下,这两者的区别:
寡妇,一般是指她的夫君因为各种不同的原因,已经不在这人世上了,那她夫君是不是因为寡妇的原因才离世?在以前那年代确实有可能,像是著名的潘金莲事件。不过在现代这社会,天网恢恢,疏而不漏,这种情况基本上可以排除了,因此寡妇成寡妇,肯定不是她的原因。
生妻,也就是指现在离婚或者还未离婚的出轨女,出轨的女人就不要讲了,这种婚内出轨无论有多么堂皇的理由,都意味着背叛。而离婚的女人,情况就比较复杂了,有些是因为男的家暴,有些是被男的抛弃了,有些可能是嫌男的没有出息,这其中肯定也有那些,有了别的心上人,不屑出轨,直接离婚的女人。
以以前的人观念来看,看来看去,生妻的情况还是比较复杂的,而寡妇相对就简单多了。生妻我们不知道她离婚究竟是因为什么,要是这女的是爱慕虚荣的人,那要是娶回家,安全性系数不高,而寡妇经历相对简单些,如果要在这两者都是结过婚的女人当中挑选,很明显娶寡妇会更安全些。
这种观念在现今并不适用了,看一个人不能以她们的身份去判断她们的人品如何,要通过观察才能得出她们的为人。
综上所述,生妻,也就是结过婚的女人,她们因为各种原因才离婚的,至于要选生妻或寡妇,其实这个最主要的还是看对方的人品,不见得寡妇就单纯,也不见得生妻就复杂,总之还是以现实中的实际情况为准。
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寡妇和生妻,指的都是结过婚的女人。一个是丈夫死了,一个是和丈夫离婚了。
我们把死了丈夫的女人称之为寡妇,把离了婚的女人叫生妻,生妻在我们这里,又叫活头。
俗语说的宁娶寡妇,不娶生妻的意思,就是说,我们在选择再婚的女人时,要选择寡妇,而不能选择生妻。这是因为:
寡妇是因为男人死了再嫁的。因此,嫁出去以后,就一去难返,没有了回头路,只能和新任丈夫踏踏实实过曰子,没有别的念想。所以,日子就会过得扎实,牢靠,没有变数。
而生妻也就是人们说的活头,她是因为某种原因,和男人闹了别扭,而选择分开的。如果男人选择娶了她,很有可能她在回旧家看孩子的时侯,与前任见面,一来二去,旧情复燃,而为了孩子,又选择和现任离婚,与之复合,使婚姻的稳定性降低。
如果前任也结了婚,两个人也有可能会想起各自的好,或者婚后并不幸福,而常常见面,互诉艰困。久而久之,或旧情复发,生出婚外情来。或双方都选择再离婚,重归于好,也是很有可能的。这就会让现任要么带绿帽子,要么失去婚姻。
这种俗语能流传至今,说明它是有一定的道理的。对现代人的婚姻观,也是有一定的指导意义的。
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农村有句俗语:“宁娶寡妇不娶生妻”。当然这是老辈人以前的封建思想、传统观念,所认为的一种看法。为什么以前在农村会有这么一说?
什么是“生妻”?
所谓“生妻”,就是结过婚以后由于各种原因,不被婆家所认同而休掉的女人。在以前的旧封建社会,有着严重的男尊女卑的封建思想。那时候的女人地位非常低下,自己没有选择生活的权利,女人的命运全都掌握在别人手中。农村有句俗话:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。女人找对象都是父母之命、媒妁之言。结婚之前两个人根本谁都不认识从不见面,也无从知道要嫁的男人是个什么样的人?直到结婚之后才能看到男人是个什么样的人,然后所有的一切也只能结婚以后了解。
当然在以前的婚姻里面,女人是没有任何选择权的。嫁给什么样的男人,你就跟着去过什么样的生活。即使结婚后知道自己嫁的男人品行不正,行为不端或者反正不是什么正人君子,女人也只能顺从跟着过日子,没有选择的余地。因为在以前的婚姻里只有男人休女人的份,女人永远都是最被动、最无助的弱势群体。如果哪个女人不幸被婆家人给休了,那可能连娘家的门儿都回不去。而那是会被别人说三道四、背后戳脊梁骨的,即使这个女人没有什么错,全是婆家人从中作梗、故意刁难,然而受伤害最深的永远是女人。
寡妇和“生妻”的区别。
在以前人们的传统观念里,一个男人情愿娶一个寡妇,也不愿意去娶一个“生妻”。所谓寡妇,也就是结过婚然后由于各种原因她的男人去世了,留下这个女人独自生活,或者带着个孩子孤儿寡母过日子。在传统的观念里,人们会认为f她们男人过世,跟这个女人的品行和道德没有什么关系。即使男人过世了,女人总还要过日子吗?更何况有的女人单独带着孩子养家糊口,日子过的是异常的艰难,所以有些家庭贫困的男人,看到这样的女人也是非常的同情,当然也愿意和这样的女人结婚过日子。
一个男人娶个寡妇过日子,在外人看来也没有什么不可。毕竟一个是光棍儿,另一个的男人也已经去世。这样两个人的结合在外人看来也无可厚非,毕竟重组家庭之后男人可以挑起家里的大梁,这样女人就不必再生活的那么辛苦。“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”。以前女人的生活大部分都是以男人为主,女人不可以随便在外面抛头露面,只要在家照顾老人和孩子,把家里打理好就是女人的本分。
娶个“生妻”抵不住社会舆论。
以前的传统观念里,如果哪个男人娶个“生妻”会被很多人指指点点、说三道四,可能引起很大的社会舆论。以前的旧封建思想,女人在婚姻里的命运永远掌握在别人手中。俗话说,:“端谁家的碗,就要服谁家管”。那时候女人结婚不只是嫁给一个人,而是嫁给一个家。女人在婆家的地位非常低下,在家里老的、小的样样都要侍候周到,那么多双眼睛盯着一个女人,哪怕一处做的不好也会被别人挑三拣四,女人在婆家即使日子过得再憋屈,她们也要委曲求全的坚持下去。因为在以前只有男人不愿意要媳妇所以就把女人给休掉。如果女人即使再不想跟这个男人过日子,那也只能忍耐着,因为从来不许女人提离婚。旧封建制度给女人制定了太多的条条框框和枷锁。
当然如果哪个女人不幸被自己的男人给休了,就会被村里人说三道四、指指点点,会被认为这个女人行为不端或者品行不正。反正在那样一个男尊女卑的社会里,女人总是受太多的委屈,心里有太多的冤屈,然后还要顶着周围异样的眼光和社会舆论继续生活。在这样一种背景下,所以男人是不敢随便娶一个“生妻”结婚的。他们也是害怕如果娶个“生妻”不但不能让自己过上舒心的生活,反而招惹事端或者什么的,倒不如不娶的好。
这句话现今还适用吗?
可以肯定地说:这句话现今不再适用。现在社会里女人和男人一样,可以顶起一片天,女人不再依附男人过日子。现在社会里女人和男人一样,可以自己挣钱养活自己,通过自己的努力奋斗,一样可以过上自己想要的生活。甚至有些女人的挣钱能力远远超过男人,所以现在的女人有很多不愿意结婚,她们不愿意在婚姻里扮演太多的角色、承担太多的责任,倒不如单身挣钱自己养活自己,过着自己想要的生活来的轻松自在。即使现在有些女人离婚后,依然会被很多男人追求,因为现在离婚的女人不是不优秀,而是有很多太优秀才看不上自己的男人而离婚的。
当然对于现在的婚姻生活,早已经男女平等。男女结婚和离婚都属于双向选择,如果其中一方不愿意继续过下去,那么双方可以协议离婚,或者直接去民政局办理离婚手续。当然由于在婚姻生活中女人的付出相对辛苦一些,所以现在这么高的离婚率,更多的离婚是由女人提出来的。当然离婚之后的女人也有再次选择自己幸福的权利,并且有很多女人再婚之后依然会过得非常的幸福,成为男人手心里的那块宝。现在的新时代女性相对来说更加自由,不再受那么多观念和形式的束缚,自己有主动的选择权,所有的命运都掌握在自己手中,去过自己想要的生活。
综合以上几种情况,农村俗话:“宁娶寡妇不娶生妻”。是以前男尊女卑的旧封建思想所造成的。在以前的婚姻生活里女人的地位非常低下,只有男人休女人的份,没有女人提离婚的权利。所以那时候的女人心里有太多的憋屈,也是只能打碎牙齿往肚里咽。可以肯定的说:这句话在现在社会里不再适用。由于现在社会男多女少,现在的女人都成了香饽饽,有多少男人在发愁找不着老婆。而且现在的女人也有非常强的挣钱能力,同时自己也有更多的选择权。即使不依附男人,照样可以过上自己想要的生活。
不知道你对这个问题,有什么看法呢?
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生妻就是前任丈夫仍然在世的女人呗。这一说法我认为现代仍然适用,把现任丈夫与原配作比较是自然而然的,但是冷静的公正的比较是很困难的,由于与原配相处时间长、先入为主、有孩子等先天优势,她的内心天平总是不觉中偏向原配一边,有的女人甚至用双重标准来比较,更离谱的还有用现任缺点来比较原配的优点的时候,所以,一般男人难堪“现任”之大任,一缕味道、一声昵称、一抹颜色、一语问候、一份亲缘……无数的外因都可能触动她触景生情旧情复燃的开关,这就是娶“生妻”的变数,女人嫁“生夫”同理,此理男女通用。所以,年轻人婚前一定要谨慎,婚后万勿轻言离婚,因为自离婚那一刻起你已开启情感流浪模式,想摆脱流浪,早已不是初婚时那么简单。当然,对于风流男女来说 ,这是巴不得的,但是这也正是风流者晚景凄凉的重要原因(这结论不算科学但也是屡见不鲜)。再说,有打理二婚家庭精力的十分之一,足以把原配家庭经营成精品。
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“生妻”就是活人的妻子。现在就是离了婚的男人的妻子。而“寡妇”是指男人已经去世了,而留下的妻子。
这句话是有一定的道理的,现在也应该部分适用。为什么这么说呢?你找了个离了婚的妻子,你能保证她今后就不会和她的前夫藕断丝连吗?特别是她觉得和你过腻了或者你们闹矛盾的时候,她时不时地会拿着你和她的前夫比,比你们各自的优点和缺点。这样比来比去那可是很危险的,特别是她要是和前夫还生有孩子的,说不定他们啥时候又会和好如初了。
而娶个寡妇相对来说,就安全多了。因为她的丈夫已经去世了,它不会再回来了,再说了人家也不是离过婚的女人,造成今天这种情况完全是因为她的丈夫去世了。
这样相对来说,人家会踏踏实实地和你过日子的,因为她别的已经没有什么想头了。
所以说古人说:“宁娶寡妇,不娶生妻”,我觉得还是有一定的道理的,现在感觉还是很实用的,当然也不能一概而论。
(作者:山东淄博 张玉国)