网友提问:
读完小说《许三观卖血记》,倒觉得很多人不如许三观,你们觉得呢?
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感觉不错,不过如果你真正了解许三观生存的那个年代,你可能不会只觉得很多人不如许三观,而是觉得许三观是幸运的。
第一, 他根正苗红。在那个年代,这可是非常重要的。想想那些,被枪毙的地主,被跳楼的资本家,被批斗被流放的知识分子,以及这些人的家属,相比于这群人,许三观是不是幸运的。
第二, 他是工人阶级。当工人有工资,可是当年很多人羡慕的,至少比绝大多数的农民强。要知道,当年农村可是饿死不少人。相比于那些农民,当工人的许三观还是幸运的。
第三, 他有想法有作为。他娶了自己想娶的女人,睡了自己想睡的女人。虽然有顶帽子,好像也没吃亏。他第一次卖血是出于好奇,后来卖血是为了解决问题。他是靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪。这一点,他比《活着》里的只知道逆来顺受的富贵强大数倍。
第四, 他卖血不卖身。血是生命之源,卖血暗示卖命。这是穷苦人无奈之举,但并不耻辱。相对于现代社会,为了孩子读书,陪校长睡的人;为了上位卖身的人,许三观卖血一点都不丢人。这一点,相比于这些卖身的,许三观是不是应该骄傲。
许三观在当时的社会,和他所处的阶层,并不是强者,也不是传统意义的弱者。至少他在抗争在努力,用自己的血用自己的命,养育着一个家。别说比当年的许多人,就是比现代的许多人,许三观都要强许多。如果说我们可怜许三观,不如可怜生活在那个年代的人,可怜那些至今还在怀念那个年代的人。
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在许三观所处的年代里,靠卖血来求生存是很普遍的现象,许三观只是其中普遍的的一员。作者通过许三观及周围人的故事,塑造了许三观这个在典型环境中所产生的典型人物,在作者笔下描绘出一个对命运不低头(多次卖血度过一个又一个生活难关),敢于追求自己幸福生活(在追求许玉兰面对老丈人大胆而充满智慧的表白),在知道一乐不是自己亲生的后表现出一个男人的大度和胸怀(一乐闯祸一乐生病两次卖血来拯救一乐),同时许三观也自私、无情、甚至有点流氓。(当一乐惹祸以后,许三观态度明确,这个后果要由许玉兰和奸夫何小勇承担,强迫许玉兰到何小勇家索钱,不幸的是玉兰被打,许三观无动于衷,还辛辣地说玉兰是心软了。钱筹不足了,方石匠抄家,许三观却笑嘻嘻地欢迎方石匠,要求只抄许玉兰的东西,然后跑来跑去地帮忙。不关已事,许三观乐得逍遥)。
许三观并不伟大,小说表现他的双重性,既自私、无情同时也善良、富有同情心、敢于承担,虽然是个小人物但却是他家里的顶梁柱。许三观就是这样一个人,我觉得很多人真的不如他。
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卖血的故事虽已时过境迁,可在活着的路上,我们谁又不是新环境下的许三观呢?看过凌晨三点城市风景的加班族、“996”“白加黑”“5加2”的工作狂们,他们都是许三观,透支着自己的健康、时间来换取理想中的生活。
许三观以一人之血,换了多年的家人平安。幸好,生活最终也没有辜负他,虽然前半生是漫长的困苦,但在迟暮之年,终于迎来了温情。
作为一个丈夫来看,许三观算不上是最贴心最专情的,许玉兰也不是最贤惠的妻子,在贫贱的生活里,两人爱过吵过闹过打过,但他们之间的温情与体谅,面对厄运时发自肺腑的挺身相助,令那些携手走过的每一个平凡日子都熠熠生辉。最终如同泥巴摔后重新捏成的娃娃,你中有我,我中有你,谁也离不开谁。
作为一个父亲来看,许三观身上浓缩着无数贫穷的中国式父亲的影子,善良中有着几分愚蠢,但在苦难面前,他永远是最能豁得出去的那个人。他与命运抗衡的方式就是卖血,不停的卖血。
命运还总是喜欢和他开玩笑,他最喜欢的大儿子许一乐偏偏不是亲生的。但故事的后半段,他们的父子情深远远超越了亲生的,许一乐只认许三观这个“亲爹”,许三观为了给一乐治病,一路卖血到上海,哪怕抽干他最后一滴鲜血,他都心甘情愿。
就是这么一个贫穷到最宝贵的资产仅剩下身上的血的父亲,拼尽一身血肉,拯救了饿到皮包骨的一家人。
对于穷人而言,仅仅是活着,便已然拼尽了全力。但同样有着对美好生活的向往,对生存的热爱同样如老树般深沉,面对厄运,也绝不低头认输。像极了我们风雨兼程,披星戴月的样子,也像极了我们擦干眼泪,委曲求全的时刻。我们不是时常崩溃却又习惯性自愈吗?为的不仅仅是实现自己的心愿,更是为了自己所爱的家人能够安然地生活。当命运如一座大山压过来时,荒诞的选择背后是凄凉的无奈。比起岁月静好时的安逸感悟,苦中作乐的劲头,才是生活的真魂灵。
对于许三观来说,哪怕为了家人一个月里卖了三次血,跌跌撞撞站不稳,天寒地冻,身体渐冷,人间也还有二两黄酒的温情和陌生人一壶热茶的关怀,来慰藉这苦难的卖血人生。
对于我们而言,也是父辈操劳一生,节俭度日,才铺就出一条相对平坦的道路给我们走,我们每一个人都是一乐二乐三乐,最后也都会成为许三观,一个善良、淳朴、坚韧的人,一个会因为鸡毛蒜皮的琐事而愁眉不展,也会因为大是大非的坚持而潇洒自得的人。这种对生活莫名的信心就是一种大信仰。
何以养家?许三观卖血,我们卖命!