散文精选网网友提问：
红楼梦讲的是明朝皇家的事吗？
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那些史学家，红学家才有资格回答这个问题，咱只知一知半解，也叫表象吧。肯定的说不是明朝皇家之事，可不管电影电视剧所穿服装，均是明朝官服及民服。反应的历史故事是曹雪芹，以自传笔法著成。是清初官宦人家的故事，且是高官家还出一皇贵妃。为了争四大名著作家曹雪芹的原籍，辽宁，丰润，北京三地至今争论不休。可千百个红学家一致认定，三地都对。（祖籍应是河北省唐山市丰润区左家坞，而沈阳丶北京均住过多年）因曹雪芹的祖父是明军将领，被后金努尔哈赤战俘，成了大清奠基人努的家奴，而曹雪芹的奶奶则成为了康熙帝的奶妈。很快清帝国从盛京迁都北京，由于曹之一家人优秀，很快都做了高官，官至一品公侯。苏州织造乃国企一把，（专为皇宫织造绵缎）也控在他家手上，康熙六下江南均吃住在他家。后来由于亏控欠国家款太多，而被庸正抄家。红楼梦正是记录了曹雪芹几代人的兴衰史，且后来他跑至北京郊外顺义农村，连国家给予旗人的补贴，他都不敢去领取，穷困潦倒至死，死后的墓碑极其粗糙，在一农户的驴槽下发现。他的悲残结局，正如贾宝玉的人生一模一样。
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你好，我是国风
《红楼梦》即朱楼梦，朱家王朝之梦。虽然这不是一部三国演义一般的断代史，但至少是一部记录了一段不该遗忘的野史。
作者起始红楼，先写了一段略显荒诞的序，应该大部分的版本看不见，可翻阅脂版《脂砚斋重评石头记》作者先一番“自云”嘲谑，指出观看此书的要旨： 凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。随后便讲了一个荒诞的神话：是云女娲炼石补苍天，炼石36501块，36500用作修补苍天，只有一块未用，弃之于大荒山上无稽崖，无稽崖下青埂峰。正如作者所示此言皆在梦幻之中。故而，大荒为“大谎”，因为事过旧谈，全无意义，故而为“无稽唉”。青埂峰是“无才难做补天之石”所在之处。
石头记也，此红楼一书之事。皆在无才补天之石之上。石头就是红楼梦故事的所在。这个故事到底写的什么呢？表象上男欢女爱，风花雪月。温柔富贵乡，诗礼簪缨地。全然的尘世富家兴衰事，再没有半点人间不平常。但就是这些东西，作者却自语为：
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
实在不能避“吹毛求疵”之嫌，但作者即半生穷困潦倒，断然没有虚予卖惨的闲情逸致。前后十年的时间，写出这么一部风月之作。所以为表象所迷，必然湿了巨眼。读不懂红楼写了些什么！而字字看来皆是血，也绝非虚妄之言。果然作者写出的这部传奇，应该包含的就是这些。比通灵一回，作者借宝钗之眼勘叹通灵曰：
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
已经道出了这部书的本相：失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。通过读者的眼睛，只能看到这些，只有深入灵魂了，才能看到真相：“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆！”而这正是“字字看来皆是血”的真正原因。
这就是红楼梦，一部包藏家国情仇的传奇。而要看出这些东西，是必然要了解作者所处的那段历史。
作者曹雪芹，生于雍正年，死于乾隆时。时满清入主中原己近百年，但是其正统性依然没有得到大部分人民的认可〈主要是汉民〉而满清入主中原建立大清实时是一个血腥的过程。〈明崇祯时，中华人口1.15亿。至康熙元年据中华之土，全国仅剩人口不足3000万，8000余万大汉子民死于连年的饥荒战乱和满狗疯狂的屠戮之下〉
满清建立之后，为了稳定政权采取了两手政治操弄，第一吹捧满汉一家的怀柔政策，第二，疯狂的摧残汉文化〈仅《四库全书》的编撰过程中，禁毁的书籍就达几千种，其中全毁2453种，抽毁402种，销毁书版50种，销毁石刻24种。〉利用高压政策排除异己〈即文字狱〉。自顺治初年至乾隆55年，妄于文字狱迫害的冤案多达数十万起，死于迫害的人数多达百万。致使大量的汉民常年活在恐怖之中，其中更有很多有识之士挑起了反清复明的大旗。
曹雪芹也是这一时期的文人，深爱汉文化的文人，深恶烈祖沦为满清“包衣阿哈”的可耻身份，怀有一番悼国爱民赤子情怀的热血文人。他深知满清得国的残暴和无耻，深知华夏子民遭受的血腥苦难。而且一定要说出来，为了天下，为了华夏。所以才写的这本书。
已经出了这么多，也该回到主题了，红楼梦到底写了什么！前面说到满清的怀柔政策，除了一句满汉一家的谎言。剩下的就是对朱明王朝的正统性极力否定。于康熙时代还存在的南明王朝被全盘抹杀。大清既为天下之主，南明这必须是反叛〈其实前期难免的实力远远大于刚刚入主中原的满清〉而在收复南明的过程中，满清的残忍和血腥难书于竹帛，也不敢让天下之人知道。〈否则必然会激起更为严重的反抗〉所以满清政府只有全力抹杀它的存在。
而这就是作者杜撰的这块无才补天之石的真相。作者假借女娲补天之石喻列在之〈正统王朝〉——唯天下12州24史。而这无材补天的，是无法列入正史的“南明王朝”。所以与其说是红楼梦，倒不如正书：南明遗事。更为真实，当然曹雪芹无论如何也不敢这么写，否则不但红楼梦没了，连他自己的脑袋也没了。
开始论及石头的所在，是谓“青埂峰”。乃谐音清更逢，意在明清更替之际相逢。1644年，崇祯煤山自缢，大明亡。同年十月初一，顺治于北京正式立统。此时南明尚占据南方半壁江山，实力远远大于满清。直至1662年，南明最后一个皇帝永历帝朱由榔被杀，彻底灭亡。《红楼梦》以秦可卿之死影射大明崇祯之死。红楼始于此，以贾迎春之死影射永历帝朱由榔之死，红楼到此结束。金玉良缘影射满清怀柔政策满汉一家，木石前盟为华夏旧盟。贾宝玉影射华夏子民。宝玉影射国之精魂。失去了国魂的宝玉〈甄宝玉〉选择碌碌于尘世，怀有国魂的宝玉〈贾宝玉〉一笑恩仇，快意而去！
〈小作有《国风读红楼》系列文字，更有系统分析。欢迎诸君莅临指导〉
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相信曹寅家人作者说，如是明末人写，百年后流传不可能，文革时期，第二次握手等水平一般，当下无人问津的说部都很快流传，曹雪芹说软肋是其抄家时年幼，旁证，敦诚，敦敏，尤其乾隆言明珠家事，实否，证明书当时才盛传
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三国演义，水浒传，西游记，红楼梦。这4部书写的是一个人怎么活的，四种方式方法的揭示。不然不能列为四大名著了。
三国演义，讲的是几个底层的民众，合起伙来，干出一番事业的状况。最终由于时遇不同，形成的结局状况。
水浒传，讲的是几个底层民众合起伙来，干出一番事业。最终由于犹豫，形成的结局状况。
西游记讲的是一个人，怎么样排除万难去争取胜利，完成最终的自己心愿的。
红楼梦讲的是靠别人赏识赐予的生活不可靠，还是自己动手，丰衣足食，活得好一点。
这4部名著是一个体系的。是揭示着人，4种的活法的状态的著作。
所以西游记说的是，人生目标确定以后，不要改变坚持到底，最终会有好的结果。
而，三国演义说的是平民百姓结盟起来坚持到底，可以成就一番事业。但是不注重后代的培养，最后也是一场空。
而，水浒传也是说平民百姓联合起来可以成就一番事业，但是改变初衷，最终的下场也不是太好。
而，红楼梦揭示的是，依靠别人，富贵荣华总是靠不住的，最终连自己的孩子都需要曾经贫困的自食其力的人救活，得以保住性命的事实。
四大名著，脱离这条主线就没有必要看了。也就是堕入了文字叙述的神神怪怪状态中了。
真正的红楼梦就是给封建社会打了一个结，宣布以后不会有这种人生状态了。所以最后写到各个荣华富贵的人当和尚的当和尚，当妓女的当妓女，无家可归的无家可归，同一场梦一样。醒来以后全都消散了，不见了。
所以贾府鼎盛的时期，就是他女儿当了妃子。家庭败落就是被抄家了。小说从抄家开始到抄家结束。就是给封建社会的封赐制打了一个结束的结。宣布以后不会再有这种生活状态了。
三国演义告诉的是虽然可以做出一番事业，不注重培养后代，最终也是一场空。
水浒传告诉的是，没有把初衷时的矛盾解决，容忍随顺了矛盾方，最终被茅盾方给灭了。具体的就是高球没有铲除，投降了高球，被高球给整死了。
西游记就确定了，不忘初衷，坚持到底，终会有好的结果的。
除此之外，有人愿意说鬼就说鬼，有人愿意说神就神，依据文字故事，起起落落争来争去，瞎编乱造。以为读懂了四大名著。也挺好的。自己高兴就行了。
问答看后咱也在上面留上点啥。
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应该这样理解，红楼梦故事是描写近代封建王朝社会兴衰的一个缩影。源于生活，高于生活。不会直接触及当时社会，特别在清朝文字狱时期。
