网友提问:
鬼谷子的学问由何而来?他读哪些书?
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鬼谷子的学问是从《老子》和劳动人民长期的生活实践中得来。
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话说鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。也曾任楚国宰相。虽然我们无从得知鬼谷子的老师是何人?我个人认为,鬼谷子先生应该是好学、善学之人,博各家之长而集于一身,并悟得各家学说之精髓。鬼谷先生是百科式人物,他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物!
五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息!宏图一展惊风云,霸业千秋震乾坤!!诸子百家称(创)世纪,奇门鬼谷俱(最)真经!!!
先生只是一个传说……
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鬼谷子只是一界谋士算不上学问,所读的书也不是正统的宇宙之法!
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要问鬼谷子还有王翔什么的那些东西我都不知道那些别人自古就杜撰出来的使人们深信不疑有万能的人!我不信也没办法能改变所有信的人的观点。就不管什么鬼谷子呀?王翔呀的事了!
既然邀请我来回答有些时间了就来谈谈别的问题或许更有意思。
读过”道德经”的人不知道发现没有道德经是由”道经”与”德经”分两册组成,德呢?标明”惟道是从”,也就是说尽管”德经”阐述的是些方法方面的东西却是依据”道”而阐述的方法。那么创建”道经”的方法到哪儿去了呢?道经是倚事实存在来阐述道理的著作,如若的没有能创建”道经”这类道理文化的方法文化是不是一件非常不阖理的事呢?非常不阖理!必定有一类方法文化存在才能创建出道德经文化才是阖理的解释。那是什么方法文化呢?门道文化!在人类还混迹于野生动物群中之时的人类区别于没有进化成人类的动物的是什么?会想办法解决面临的问题!如打制石器成不同用途的工具是不是比拥有人类自己的文化要早呢?答案是肯定的!先有方法才能创造出文化来,只有这样才能是阖符事物顺序次序的事!在想方设法去获取成功的过程中会不断创造出方法来,而方法又返回想方设法获取成功中来助推想出更多的方法来获取更多更大的成功!这是一种良性循环关系但是其中有一条非常关键就是找到解决问题的入口在哪?只有找到了入口而循门而入才会有更多更广的发现,来导致解决问题的具体方法才会有更多的路径与办法,才不至于这一条路走不通就被堵死了!这条路走不通还可以走别的路,这个办法不行再换一种办法来施行……。说某人善于助事成功就是那人善于想方设法去解决问题而不至于被一种固定的方法困死。故助事成功必须要善于找到事情存在的门道才能循道而入去解决具体问题,而解决的问题多了积累起来找出具有规律性的东西就可以成为适用文化了!故”道经”与”德经”是由”门道文化”的长期应用获得经验通过实践检验后形成的成果!门道文化不属于”道德经”在道德经中自然不会表现出来了。其中的关系就是这样的关系。如果还要信历史上杜撰出来的鬼谷子与王翔什么的也没有什么办法!故所提出的问题没有办法回答不是事实存在的问题。