散文精选网网友提问：
怎样理解《三国演义》中的历史人物的结局？用哪种思维去理解？
优质回答：
《三国演义》热情的歌颂了封建时代的英雄。人民是热爱英雄的，并对英雄人物充满了希望。作品塑造了诸葛亮、关羽、张飞、赵云、莫忠等正面人物形象，或是足智多谋，或是英勇杀敌，或是青年英武，或是老当益壮;同时塑造了曹操、司马懿、周瑜等反面人物形象。这些人物虽然都打着深刻的阶级的烙印，但是他们终究是长期流传于民间的古代英雄人物，其中注入了人民的理想。
怎样理《三国演义》中历史人物的结局？他们的结局，由历史客观发展的必然性，个人的传统思想的层次度和其性格决定的。
诸葛亮他是封建时代少有的忠贞和智慧的典型，是个光辉的艺术形象。他在隆中分析天下形势，予见到三国鼎立，提出了联吳抗魏的方针，一出场就显示了政治家的远见。赤壁之战，只身东吴，舌战群儒，智激周瑜，说服孙权发挥了外交家的才干;博望坡用兵、三气周瑜、七擒孟获和六出祁山，展现了他的军事天才。
诸葛亮是一个贤明丞相。他一生从事恢复汉室、安邦定国的事业。
诸葛亮毕竟是封建时代的人物，在他身上有着极浓厚的清高和儒家正统思想。他一生的政治活动中，也始终贯串着要报答刘备的三顧茅廬“知遇之恩”。刘备死后他仍然忠于昏庸无能的阿斗，也是由于忠于刘备的托孤之重。这种“士为知已者死”的思想即使在当时也有其消极落后的一面。
张飞他是《三国演义》中值得推崇的英雄。他生得“豹子头环眠”、“燕颔虎须”;说起话来“声如巨雷”，打起仗来，不是“勃然大怒”，就是“环眼圆睁”。他在当阳长坂坡上，横矛立马，历声大喝:“我乃燕人張翼德也！谁敢与我决一死战？”吓迟了百万曹兵，骇得夏候杰“肝胆碎裂，倒于马下”。在战场上，他总是威风凛凛地挥动着丈八点钢矛，勇敢无是地向敌人博斗。正是:“安得快人張翼德，尽沫世上负心人。”他真不愧是一员”雄壮威猛“的将军。
张飞身上也有严重的弱点:急躁、粗暴，常常责打士兵。这个弱点给他带来惨死的悲剧结局。但与他勇猛爽煮、忠厚、肝胆如镜、爱憎分明等优点相比，缺点是次要的。
关羽他是古代神武无敌的英雄。他青年时代任侠好必，因杀了仗势欺人的豪绅，流落江湖。后来在三国争霸战争过程中，他斩颜良，诛文丑，过五关，轩六将，单刀赴会，水淹七军，擒于禁，杀庞统，刮骨疗毒，都表现了他勇敢无畏的英雄气概。
在他身上，建立在个人利益恩怨基础上的忠义思想有突出的体现。桃园三结义后，他对刘备忠贞不渝，誓杀贼兵，客观上有符合人民愿望的一面，但更重要的，他是为刘备效劳，报答刘备知遇之恩，有着明显的忠君的封建主义思想。正因为他的“义”是建立在图报个人恩遇的基础上的，所以很容易被人利用。在华容道上，他为报答曹操魏营相待之恩，竞放走了大敌曹操。敌我不分，爱憎不明，违背了蜀吳联盟抗曹的政治原则。这里充分暴露了他的“忠义”思想的落后性。这种狭隘的“忠义”思想，往往被封建统治阶级利用来摸糊人民的阶级界限，瓦解人民革命斗争，为维护封建制度服务。这就是明清统治阶级宣扬关羽的忠义，为他大修关帝庙的根本原因。
关羽的一个严重缺点就是“刚愎自用”，骄傲自负，以致结怨于吳国，违反了“联吳抗曹”的国策，终于导致麦城兵败，身死于东吳的悲剧结局。
刘备在《三国演义》中是个“仁君”的形象。圣封建社会中，由于人民受到种种残酷的剝削和压榨而又找不到真正的出路，于是人民就幻想出一个现实生活中不可能出现的“仁君”来。
《三国演义》中的刘备是汉室的后裔，因家境贫苦，和人民有过一些接触。他胸怀大志，要“上报国家，下安黎庶”。他和关羽、張飞桃园三结义，同生死，共患难，亲如兄弟。这在一定程度上反映了封建社会人民心中的朋友关系;他们既是君臣、又是兄弟的关系，是农民扑素的平等观念的反映。体现在刘备身上，“义”有很大的局限性，如他为报杀关羽之仇，兴兵伐吳，严重损害了囯家和人民的利益，兵败白帝城。
刘备为了实現安邦定国的理想，曾采取了一系列开明的政治措施。他三顧茅庐，“师事孔明”，做到“礼贤下士”“知人善用”。他知道“挙大事必以人心为本”，所以他能实行一些“仁政”，宽厚爱民。当时人民这样称颂他:“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足。”与曹操形成鲜明对照。从根本上讲，这些都是他巩固政权的手段，因此，他的谦逊仁爱就带有很大的虚伪性。
曹操《三国演义》里的曹操，是个暴虐的奸雄的典型。在他身上，集中了统治阶级的一切罪恶。这是人民群众和作家所共同创造的典型，所以不能把他与历史上的曹操等同起来。
曹操在《三国演义》里，是剥削阶级出身的无赖之徒，镇压黄巾起义。大会十八路诸候讨董卓，后杀吕布，灭二袁，定辽东，“并挟天子以令诸侯”，显示这个野心家的雄才大略和军事政治才干。“宁教我负天下人，勿教天下人负我”，是这个极端利己主义者的人生哲学。
为争权夺利，他使尽一切卑劣无耻手段。当他需要人的时候，就假仁假义，小恩小惠笼络别人为他效劳;为收买人心，演尽了“割发代首”的丑剧。为报杀父之仇，他要《洗荡徐州》，下令“但得城池，将城中百姓尽行屠戮”，以至“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”。他还恩将仇报，杀吕伯奢全家，借王垕之头以安军心，借乱军心之名杀害杨修;另处还无辜杀害了孔融、荀彧、华佗。
曹操这个刽子手也是经常处在恐惧之中。他害怕别人刺杀他，曾搞过“梦中杀人”的阴谋;临死还要设“疑塚七十二。勿令后人知吾葬处，恐为后人发掘故也”
用历史唯物主义义的思维去理解。《三国演义》反映了封建社会复杂而尖锐的矛盾斗争。东汉未年，政治腐败，社会动乱，农生活极其痛苦，他们被迫起来反抗，爆发了轰轰烈烈的黄巾起义。在镇压黄巾起义的过程中，产生了大大小小的军阀，他们为了争权夺利，展开了封建统治阶级内部的斗争;赤壁之战后，形成了魏、蜀、吳三国鼎立的面。同时，《三国演义》也表现了人民要求施行“仁政”的愿望。“拥刘反曹”的明显倾向性，就是这种思想的突出表现。在当时民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐的的历史条件下，“人心思汉”要求以汉室为正统，要求出現能施行“仁政”讨比较开明的统治者。“拥刘反曹”正反了人民要求仁政的愿望。作品里反映了当时人民的愿望和要求，这在当时是进步的。
其他网友回答
分享一下自己的观点：
一，《三国演义》中人物的死法，主要有三种：早被砍死的；晚点被砍死的；阎王弄死的。还有一个特殊的人物，传说是不小心累死的。总而言之，就是一个“死”字。
二，三国时期，这是一段暗黑无光的时代，这里只有眼泪，不会有歌声，本来就不应该被歌颂。
三，三国时期的人物，又有谁能逃得过战争时期所有人该有的宿命。械斗、饥饿、伤残、瘟疫，这就是战争该有的格式。
四，从书本的思维，我们看到的是英雄，是睿智，是勇武，是权谋…可是这些，哪一个不是用来杀人的利器。
五，从个人的思维，我们都会死，但是儿孙绕膝，寿终正寝才是最好的我们正常的方式，而不是沦为那些互相杀人的工具。
六，从历史的思维，“古今多少事 ，都付笑谈中”，请用一种开玩笑的方式聊聊这些英雄人物就好，现实中，不好意思，我们务必要去严肃，他们不是我们想象中的英雄，只是专门杀人的那些角色。
七，从善恶的角度，将历史的时间轴拉长，善恶终有报，谁都躲不了。赢，只有一时，不是一世，更不会是永久。该来的，总是回来的，只是早和晚的差异。
其他网友回答
性格决定命运。《三国演义》当中人物形象鲜明，每一个人最后的结局大都与其性格有关。
①吕布。吕布最后的结局是兵败下邳，被部将侯成、宋宪和魏续所擒，献给曹操，在白门楼上被曹操斩首。吕布可谓是《三国演义》当中最骁勇善战，也是最臭名昭著的一个人物。吕布总体的性格：b勇而无谋，见利忘义，轻率行事，反复无常。为了名利，吕布先后杀掉自己的两任干爹丁原和董卓，臭名扬于天下。关羽，张飞称吕布为三姓家奴，曹操评价吕布狼子野心，诚难久养。袁术责怪吕布反复无信，杀其使臣。吕布轻信陈登而致徐州失守，对部下多行不义而被擒。白门楼上吕布哀告刘备为其求情，刘备对曹操弱弱地说了一句：“汝不见丁原董卓之事乎？”曹操坚定地挥了挥手将吕布斩首。正所谓：得道多助，失道寡助，吕布之死，死于性格。
②张飞。英雄一世却被小人所害，可谓死得比较窝囊。《三国演义》当中张飞英勇无敌，性格暴烈，酒后常常鞭挞士卒。刘备曾经劝告张飞说，你酒后刚强，鞭挞士卒，做事不听劝告，早晚会被部下所祸。关羽死后，张飞悲愤交加，常常借酒浇愁，部下士兵范疆、张达未完成三日内制办白旗、白甲的任务被张飞鞭挞。二人怀恨在心，将睡梦中的张飞暗害。张飞之死也是典型的死于性格。
③曹操。宁可负天下人，不可天下人负我是曹操的座右铭。后人贬称曹操为乱世奸雄。“奸”字足见曹操的奸诈多疑诡谲。曹操说自己梦中好杀人，故意杀死近侍而警示他人。许攸曾当面评价曹操说，世人皆言孟德奸诈，果然如此。曹操死于头风之病，名医华佗曾提出开颅治疗，曹操却怀疑华佗为关羽报仇而暗害自己，将华佗下狱致死。疑心使曹操亲手断送了自己的疗救之路。
④关羽。《三国演义》当中关羽是忠义和英勇的化身，但其性格中也有骄傲自大，目中无人的缺陷，即刚而自矜。也正是因为这种缺陷才出现了大意失荆州和败走麦城，被孙权擒获所杀。
⑤杨修。《三国演义》当中，杨修学识渊博，头脑敏捷，但恃才放旷，锋芒太露。院门太阔的故事；一人一盒酥的故事；识破曹操梦中杀人的故事，都为曹操所忌恨。曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，曹操发布夜间口令为鸡肋，杨修解鸡肋之意而名士兵归程，曹操终于抓住借口，以或乱军心之罪将杨修处死。杨修为自己的桂才放旷付出生命代价。
《三国演义》人物众多，性格鲜明，仅举以上五人以印证性格即命运、即结局的道理。
其他网友回答
《三国演义》是一幅文学化的波澜壮阔的历史画卷，他将魏蜀吴三国出现的人物描绘的栩栩如生，大到主公，小到走卒。各为其主，不遗余力，呕心沥血，鞠躬尽瘁死而后已。他们活的时候轰轰烈烈，死的方式各有不同。
大人物曹操、刘备、孙权是病死，他们都不是寿终正寝。曹操多年征战，谋取权位，绞尽脑汁。死于“脑瘤”。刘备为报义弟关羽被东吴所杀之仇，举丧伐吴，没成想三弟张飞因打骂下属被杀，火上头上的刘备举兵伐吴，却被东吴小将陆逊火烧连营。接连的打击急火攻心病死白帝城。步入花甲之年的孙权在立嗣上举棋不定，造成朝纲不稳。太子和鲁王孙霸的两宫之争，让孙权心力交瘁，感染了风疾而死。
三国著名的将领大多数是性格急躁，如关羽、张飞、孙坚、孙策、周瑜、魏延甘宁等。关羽是刘备的结义兄弟，为人高傲自满、脾气大，除了刘备、诸葛亮和张飞等极少数人外，他看不起任何人，而且有时性情难以控制，最终一代英豪关羽败走麦城被孙权擒杀。
张飞也是刘备的义弟，脾气最为暴躁，动则疯狂殴打自己是部下来发泄怒气，最终他在睡觉的时候被叛徒的部将潜入房中杀死。
周瑜是东吴的大都督，是赤壁之战的指挥者，他虽然是足智多谋，但遇到了比他更有才华的诸葛亮后性情变得急躁妒忌，最后周瑜因为斗智被诸葛亮多次挫败而活活气死。
三国里有一些大将在战场上无人能敌，但是他们却因为暴躁而与人交恶，因为一些小事就会迁怒同僚，最终被自己人马岱所斩杀；甘宁是吴国大将，性情残忍急躁，经常乱杀人，最终他因为急火攻心而得了痢疾，在战场由于生病战斗力下降，竟死于无名鼠辈之手。
三国演义里最属诸葛亮的计绝，但是诸葛亮前后六次北伐中原，多以粮草耗尽无功而反，他在工作中事无巨细，总因积劳成疾，病逝在五丈原。临死前诸葛亮想极力延续生命，点燃了七星灯也没挽救自己的寿命。
但是诸葛亮实现了自己的若言：臣安敢不竭尽忠贞之节，继之以死乎。
后人为了纪念诸葛亮给他修了庙宇，庙门两边是一幅对联“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原。”对诸葛亮的一生作了很好的总结。
三国演义最智慧的人是司马懿，他才是三国时期最大的赢家。当时曹操的儿子曹丕、曹植等只活了30.40岁左右，就算曹操、刘备等人也才活了60多岁。其实有时候活的长久也是非常关键的，司马懿什么都不用做，就是熬时间，熬死了曹操刘备，熬死了曹丕诸葛亮。最后在70多岁的时候还是夺得江山。
司马懿是一个有坚定意志的人物，而且不好色。就拿曹操来说一生中娶了16个妻子，但是司马懿只有一个妻子，三个小妾。这在当时已经算是非常的洁身自好了。而他有一个最大的特点就是能忍，不管是什么样的耻辱都能忍下来，最出名的就是诸葛亮送了他一套红色的女人衣服来羞辱他，但是他却不动声色，还忍了下来。
他除了能忍还会装疯卖傻，当时曹操在临终前，就曾叮嘱自己的儿子司马懿绝对不能留，而儿子也放在心上了，但是司马懿却玩起了苦肉计，假装自己已经半身不遂，连这都能忍，还有什么忍不了的。
还有就是司马懿特别的讲究养生，比如三国的英雄豪杰十分的喜欢，但司马懿却不会，在历史中都很少有司马懿喝酒的记录。而除了不喝酒之外，就是对于一日三餐的严格把控，必须要按时吃饭。曾经司马懿就预言过，诸葛亮肯定不会活多久了。因为诸葛亮经常忙啥得不可开交，没有时间吃饭，没有时间睡觉，最后也是积劳成疾。而司马懿也确实猜准了，诸葛亮确实活得不长久。这就是司马懿的长寿之道。
他对那些嚣张跋扈的曹氏集团一直处于忍让状态。暗中积蓄实力，一举颠覆了曹魏政权。让朝堂完全变成了司马氏的天下，是在是当世之人杰。
其他网友回答
答：分类理解吧，归类会吧？
先说几个杯具性历史人物：张飞，自己当年在当阳桥大声一喝，硬是活生生的吓退的曹操军队，但是最后却被自己的部下斩了首级；关羽这样一个在战场上叱咤风云，无人能及的武将，最后也是落得一个狼狈的下场；吕布，他当年可以说是万人中可以取上将首领的天才级将领，连张飞和关羽两个人联合起来都不是他的的对手，但是最后却被一个小人物所杀；孙策，被曹操誉为“狮儿难与争锋”！最后死于三个家奴之手……太多了！打住。
有些英雄人物的结局虽说不上悲惨，但却离奇失踪，成了一个谜底？这些人在三国演义上都是非常有名的，但是最后观却不知他们去向何处，三国演义里面也没有交代这些人最后的结局是什么？
第一个就是我们的貂蝉，不细说了，后来吕布被杀，她的去向也成了一个谜底；第二个去向成谜的人物就更加有名了，他的名字叫蒋干，关于蒋干盗书大家倒背如流，曹操大败的原因不在他，但很大一部分原因是他贡献的，但是在赤壁大之战过后，蒋干的消息也就不得而知了，我们也无法得知蒋干的结局；最后一个人，就是三国演义上一个非常著名的一个谋士，他的才能可以说是和诸葛亮相提并论的，他的名字就是徐庶。当时在蒋干被周瑜派到曹操阵营里面忽悠以后，虽然说当时徐庶看出来蒋干的本意目的，但是他却并没有把这件事情告诉曹操，直到赤壁大战事发以后，曹操才意识到这件事情的根本来龙去脉，他当时也知道徐庶知情不报，因此非常记恨徐庶，这件事情他也知道徐庶为什么不告诉他。所以说徐庶在三国演义的历史上面就成为了一个最大的谜底！
三国演义的确是一部非常优秀的历史，她里面的很多故事情节非常的精彩，很多的历史人物的故事也非常精彩，也有很多人物的结局令人唏嘘，这些精彩的场面和谜一般的结局构成了这部伟大的历史巨著。
