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古体诗是什么？
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止戈为武道，衡量为文胆，上古创文字，古诗三百篇，曹娥诔辞镌，华章廊庙间，长庆炫五律，太白赋七言，兰亭予兹道，竹林称遗贤，庐山飞瀑布，饮中有八仙，惭吾列四杰，牧马大青山，宋元轶词曲，飞虹映翠烟！
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“古体诗”是相对于“近体诗”的一种称谓。诗界形成共识的是指唐代以前各种形式的诗歌，也包括后人摹拟古体所写的诗歌。古体诗只讲究音韵，没有其它格律的限制，而近体诗则有一些严格的规则。二者的区别主要在于此。古体诗也统称古风，主要包括四言诗、三言诗、五言古体诗、七言古体诗、杂言诗、骚体诗、乐府诗、歌与歌行、古体绝句等:
1.四言诗——指每句四个字的诗歌。典型的作品是《诗经》。这种诗体有较大的局限性，到了汉代，它的生命力就已衰微。东汉时曹操写了一些四言诗（如《观沧海》），复兴了这种诗体。后世，一般只有在表达庄严内容时，如赞、铭、颂、箴等，才用四言诗。不过，赞、铭、颂、箴等，通常不塑造艺术形象，不能算是真正的诗歌。
2.三言诗——先秦已有这种诗体。汉乐府《杂曲歌》类的《春日行》就是三言诗。如南朝鲍照的《代春日行》：
献岁发，吾将行。春山茂，春日明。园中鸟，多嘉音。梅始发，柳始青。泛舟舮，齐棹惊。奏采菱，歌鹿鸣。微风起，微波生。弦亦发，酒亦倾。入莲池，折桂枝。芳袖动，芳叶披。两相思，两不知。
3.五言古体诗——简称“五古”。五字一句，不论平仄，不要求对仗，不限句数，一般篇幅较长；押平韵或押仄韵、是否换韵都无定规。唐代以前的五言诗皆称为“五古”；唐以后摹拟古体五言的诗，也称“五古”。如杜甫的“三吏”、“三别”，白居易的《秦中吟》等等。
4.七言古体诗——简称“七古”。包括唐以前所有的七言诗及以后摹拟古体的七言篇章。七字一句，不论平仄，不要求对仗，不限句数，一般篇幅较长；押平韵或仄韵，是否换韵，都无定规。现存最早的七古是曹丕的《燕歌行》二首，以后如鲍照的《拟行路难》。李白的《金陵酒肆留别》、杜甫的《哀江头》、白居易的《长恨歌》等。早期的七言诗是句句押韵的，到南朝刘宋鲍照手里，才改为隔句用韵。最有名的七古则是初唐张若虚的《春江花月夜》。
5.杂言诗——五七字杂言、三五七字杂言、五四字杂言等小类。不论平仄，不要求用对仗，不限句数，一般篇幅较长；押平韵或仄韵，是否换韵，均无定规。古体杂言诗习惯上也称为“古风”。如李白的《蜀道难》是三五七字杂言诗，李颀的《古意》五七字杂言诗，李白的《梦游天姥吟留别》五四七字杂言诗。
6.骚体诗——“骚体”也称“楚辞体”，他是战国末期以屈原为代表的南方诗人，在楚国民歌的基础上所再创制的一种诗体，因屈原的名作《离骚》而得名。骚体诗富于抒情成分和浪漫气息，篇幅较大，句子较长，形式比较自由，多用“兮”字或“些（suò）”以助语气。
两汉的辞赋是骚体诗的直接发展，后代许多离歌、挽歌、颂歌、哀歌等也用骚体。这类骚体诗，可以说是七言诗发展的过度形式。
7.乐府诗——是指朝廷专设的音乐机关（乐府）使用的歌辞。它是先有歌辞而后乐府配曲以歌唱的。宋代郭茂倩编的《乐府诗集》里，把汉魏至唐、五代的乐府诗分为12类，即：郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹曲辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近代歌词，杂歌谣辞，新乐府辞。
为说明简便，通常把历代乐府诗分为两类：汉魏古乐府诗（包括原辞和后人的仿作）；唐代新乐府诗。
古乐府诗其中的菁华是民歌。古乐府民歌体式上的特点主要是：叙事成分比较大，常用比兴手法；有五言体、四言体、也有杂言体，形式多样；语言平易无华，活泼生动；风格质朴明快。可以说，古乐府民歌是我国诗歌文学宝库里的瑰宝。
新乐府诗是在唐代安史之乱以后，诗人王建、张籍、白居易、元稹等用新乐府以描写民生疾苦，讽喻当时弊政。这种创作作风盛极一时，称为“新乐府运动”。之所以叫“新乐府”，是由于它对旧体乐府而言的。它创新体，写时事，而形式上还具有古乐府的特点。可以说，新乐府是文学干预政治生活的范例，它的出现，促进了唐诗的新发展。
8.歌、歌行——“行”本质指乐章的进行，后来把乐曲、歌唱的遍数也叫“行”，又引申成为一种乐曲的称呼。人们又把配合“行”的这种乐曲的歌辞叫“行”，于是它就成为古诗歌的一种体裁了。如《长歌行》、《燕歌行》、《兵车行》等。
行，句数不定多少，篇幅不限大小，四言的、五言的、七言的、杂言的都有。一般语言朴质，感情真切。曲调“行”的节拍，最早具有适合于边行走、边歌唱的特点。
“歌行”，它和“行”并无严格的区别。曹魏以后的乐府诗，题名为“歌”或“歌行”的颇多，遂行成“歌行”一体。有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行四种，均属古乐府“平调曲”一类。据唐·李善《文选》注：所谓鞠（高）、放、长、短，皆指歌声，“谓歌声之高、放、长、短也”。“歌行”的特点是：音节、韵律一般较自由，或四言五言，或七言杂言，富于变化。
9.古体绝句——指一种只有四句的古体小诗。多押仄韵，也有用平韵的，均不受平仄、对仗等格律的约束，为区别近体诗的“律绝”，称之为“古绝”。汉魏六朝出现这种诗体，唐以后的诗人也写过一些。七言古绝极少见，一般限于五言。例如孟浩然的《春晓》：
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
此中，押仄声韵，句中不论平仄。这里特别提醒读者，不能把这类古绝视为近体诗中的五言绝句，因为若按近体诗的五言绝句来衡量则是一首违律诗！
再如，李白的《静夜思》：
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
柳宗元的《江雪》：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
中唐·李绅的《悯农二首》（仿古绝）：
其一
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦？
等等，都属于五言古体诗。五言古绝是古体诗中的短篇。五言古绝是最易被一些初学者误认为律绝，而拿来作为格律诗也不押韵或不依循格律的说辞。这是一种无知。
以上各类古体诗的长篇，如果不能一韵到底则允许换韵。换韵时，开始换韵的一联的出句句末字应采用换韵韵部的字作为“领韵”，对句跟上韵，以下相连的各联隔句押此韵即可。
