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农村俗话说“六十不留宿，七十不留坐”为啥？
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六十不留宿，七十不留坐。这是过去的俗语，现在不适用了，过去，生活条件不好，人的寿命短，六，七十岁人就没有了，所以如果在外留宿的话，万一出现意外，对双方都不好。
现在六，七十岁，生活条件好了，体格好着呢，人的寿命也长了。也就很少出现意外情况。
所以这个俗语，现在不适用了。
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农村的俗语蕴含着丰富的文化色彩，是劳动人民生活智慧的结晶，每一句俗语都代表着某种事态的因果，那么“60不留宿，70不留(坐)餐”是为什么呢？
因为在过去农村人的生活一般都很艰苦，常年坚持在田间地头从事繁重的劳动，日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，风吹雨淋又日晒，尽管如此，还是吃不饱饭，穿不暖衣，所以也就没有几个身体棒棒的，不是百病缠身，就是面黄肌瘦，要么佝偻背驼，60岁就显得老态龙钟了，加上那时候医学也不发达，有的老人在不知不觉中患了高血压、心脏病也全然不知，也没有什么药物治疗，那时候的疾病因为没有科学为依据，有什么大病“郎中”也拿不准，所以都很迷信，突发病情也会认为是撞见了什么，无药可治，“郎中”治不好的病就说“病入膏肓”，让家人安排后事，因此那时候的人能活到70已经是高寿了，所以就有了“人到七旬古来稀”的说法。
以上也说到过去60岁的人是个什么状况，如果留在家里住一宿，不怕一万，就怕万一，万一有个三长两短，主家会措手不及的。70岁的老人就更不消说，身体状况那是一个时晨不如一个时晨，说不定坐一会儿或者是吃餐饭的功夫出现个紧急情况也不好说，希望老人不要撞见什么，所以不留也罢。
过去是这样，现在可就大不相同了，人们的生活水平提高了，也没有干什么繁重的劳动，平时也会注重调养，最主要的还是医学发达了，60多岁的人身体棒棒哒，人的寿命普遍增高了，7、8十岁还会去参加户外运动，有的90多岁生活还能自理。“60不留宿，70不留坐”我看应该放宽到“90不留宿，百岁不留坐”，让老年人更多的接受新事物，享受新生活，再度夕阳红。
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这句农村俗话是与老人相关的话题，为神马说“六十不留宿，七十不留坐”呢？下面听我细说端详：
一是为何六十不留宿？过去农村人生存环境差，人的寿命较短，40岁就算进入了中年，50岁已是老年人，60岁当然是晚年了！大家知道，生老病死是自然规律，人到晚年年老多病，加上那时的医疗条件落后，出现意外是分分秒秒的事。所以，60岁的老年人到你家，不论是走亲访友，也不论是串门聊天，都不能挽留他（她）在你家留宿，万一晚上发生意外生了重病或者去世，就会惹上麻烦。
二是为何七十不留坐？有了六十不留宿的解释，七十不留坐的原因就好理解了。常言道，人活七十古来稀，那时候，70岁的老人绝对是高龄，老态龙钟，瓜熟蒂落，随时都有死去的可能。遇见这样的老人造访，尊敬的打个招呼就可以了，切莫过度热情，又让座，又倒茶。万一事情凑巧，老人刚坐下发生了意外，岂不是自找麻烦，你又如何向老人的家人交代？
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这个在农村很常见，不管什么人年龄大了不能留家里过夜，也不能留坐闲谈，人年龄大了怕万一出事。
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农村俗语说“六十不留宿，七十不留坐”为啥？
其实也没什么深刻的含义，不过是对以往经验教训的深刻总结。大家可能不太理解，为啥人岁数大了就不留宿不留坐了的呢？
举个现在的例子，比如在街头老人摔倒了，扶老人的人很少，为啥？害怕被人讹诈勒索钱财。就和现在的碰瓷一样，人心不古啊。
不过在以前，“六十不留宿，七十不留坐”可不是现在的意思。以前的民风淳朴，人们之间的诚信度和廉耻心还是很高的，一般不会出现讹诈勒索现象。
主要还是人的年纪大了，在外面过夜或者唠嗑容易发生意外，比如脑溢血啊老年痴呆症什么的，要是在外面犯病死了，主家解释不清楚不说，死在自己家中也不太吉利不是？因此，农村老话“六十不留宿，七十不留坐”还是很有道理的。
那就有人会问，六七十岁的人，现在看来还是很腿脚利索的很呢！有的人还在锻炼身体，跳广场舞的呢，怎么会有意外的呢？但以前不行的，以前的人寿命不像现在那么长，身体健康也不容易保证。年过六十七十的人，已经是半截身子进棺材板的人了，很容易发生黄土埋脖子的意外。
古人很早就说过六十不劝酒、七十不留宿、八十不留饭、九十不留坐，也是有道理的。六十花甲之年，七十古来稀，都是阎王不请自己走的年岁，确实有些东西还是要忌讳的。
