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宋文帝为何要杀檀道济，自毁长城？
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自毁长城的典故的确出自檀道济，檀道济被宋文帝所杀之后，刘宋堪用名将丧尽，南北朝逐渐形成了南弱北强的局面，刘宋甚至被北魏军队南征到建康江北的瓜步。
而之所以宋文帝明知道是“自毁长城”，为何依旧选择杀掉当时刘宋重要的名将檀道济呢？
01担心檀道济权势过重，威胁到刘宋政权的延续
檀道济是跟随刘宋开国皇帝刘裕征战的老臣，并且曾经帮助宋文帝清除权臣徐羡之、谢晦和傅亮，奠定了宋文帝统治的基础。但檀道济的这些功绩，都造就了他在刘宋朝中的权势壮大，这引起了宋文帝的忌惮。
尤其是等到等到刘宋元嘉十三年，宋文帝刘义隆病重，当时彭城王刘义康掌权。刘义康担心在刘义隆死后，当时的司空檀道济会趁机谋反作乱，便假诏传檀道济入朝。
等到檀道济一回到建康，就被刘义康派人抓起来，檀道济知道自己的结局，便大声喊到：“你们这是自毁长城”。之后，檀道济及其十一个子嗣和众多亲信，都在建康被处死。
刘义隆及刘义康的担忧其实是合理的，但当时檀道济并未贪图刘宋政权，而是驻扎寻阳域外。得知檀道济被杀之后，北魏兵将弹冠相庆，可见当时杀掉檀道济是刘宋统治者的一记昏招。
02宋文帝为了巩固皇权的目的，对于权臣的忌惮素来有之
需要知道的是，宋文帝在任期间，并非只杀了檀道济，还包括其继位之初的徐羡之、谢晦和傅亮等人。这是宋文帝刘义康出于巩固皇权的目的，清除权臣对自己皇位的威胁。
宋文帝的继位过程可以算是颇具戏剧性，当时宋武帝刘裕死后，由跟随自己打拼天下的功臣徐羡之、谢晦、傅亮和檀道济辅佐新帝，也即刘宋的第二任皇帝宋少帝刘义符。
不过徐羡之、谢晦、傅亮和檀道济，不满这位宋少帝，便发动政变废掉了宋少帝，并杀掉了刘义符。之后原本继任的是刘义符的次弟刘义真，但徐羡之依旧不满，又将刘义真变为庶人。
徐羡之遍观刘宋王室，看中了时镇荆州的宜都王刘义隆，刘义隆这才得以继位称帝。
从刘义隆继位的过程来看，刘义隆是受到当时徐羡之等权臣的控制才称帝，因此等到刘义隆登基稳定了自己的势力之后，便有心想要摆脱徐羡之等人的控制。
刘宋元嘉三年，宋文帝刘义隆宣布了檀道济、谢晦和傅亮三人的罪行，联合檀道济等人，击败荆州谢晦。徐羡之自杀，傅亮被捕处死。
由此，宋文帝清除了当时刘宋朝堂最具权势的三人，实现了自己对刘宋朝政的掌控。从这个过程来看，宋文帝的统治手段当中，对于权臣的忌惮素来有之，而为了清除对皇权的威胁，对过于强大的权臣进行诛杀，符合之后檀道济被杀的结果。
03东晋王朝的皇权积弱，是刘宋皇权过于忌惮权臣的溯源
檀道济的被杀，虽然是刘义康推动，但却离不开当时在位的宋文帝的默许。甚至等到宋文帝在檀道济死后十五年之后发动北伐之时，依然认为当时檀道济“养寇自资”，足见当时宋文帝对于檀道济的不信任。
那么，到底是什么导致了刘宋皇室对于权臣过于警惕，动不动就诛杀臣子的“惯例”呢？需要知道的是，在宋文帝之后的数任皇帝当中，登基就诛杀朝臣的惯例频生，这种皇权对权臣的过于忌惮的溯源在哪？
结合南朝刘宋王朝之前的江左政权东晋来看，东晋王朝的皇权积弱，可能便是刘宋皇权过于忌惮权臣的溯源。
东晋时期，皇权不振，士族门阀的权臣压制皇权，知道东晋末期陈郡谢氏谢安出镇之后，皇权和司马氏相权才得以伸张。直到刘裕崛起终结了东晋王朝，代表着士族权臣压制皇权的彻底终结。
等到刘裕建立刘宋之后，便有心杜绝东晋权臣压制皇权的情况出现，因此刘裕启用寒门庶族，压制士族门阀的发展。而等到宋文帝继位之后，包括后来诛杀檀道济在内的一系列诛杀权臣的活动，其为了巩固皇权的目的十分明确。
而刘宋紧接东晋王朝而立，为了让自己的王朝不再步东晋皇权被限制的后尘，对于权臣的过于忌惮也就可想而知了。也正是这个溯源性的原因，才导致了宋文帝时期诛杀了已经过于势大的权臣檀道济。
04出自寒门的刘宋皇室，尚未经积淀，就急于巩固皇位
除了东晋皇权被制的溯源性原因之外，刘宋皇室本身出自寒门，本身并未有较强的积淀就急于巩固皇位，这是檀道济被杀的又一原因。
结合刘宋王朝的发展来看，刘裕出身行伍，本身也是庶族出身，对标刘裕的先祖，同为寒门出身的汉高祖刘邦，建立西汉王朝之后，尚需要历经数代人的积淀，才开创了文景盛世、汉武扩疆。在这个过程当中，也充满了异姓王叛乱，宗室作乱等情形。这一个王朝的发展所必经的过程，并不是一蹴而就的。
而如果像刘宋王朝那般，北方尚有北魏强敌窥伺，自身刚刚建立王朝十数年，就为了巩固自己的皇权，先后诛杀了替自己开疆守土的数位功臣，这是刘宋王朝之所以迅速败亡的重要原因。
徐羡之和檀道济等人，都是刘宋的开国功臣，尤其是没有明确作乱意图的檀道济，被宋文帝和刘义康所杀，这的确是刘宋王朝的“自毁长城”。
如若宋文帝刘义隆真有汉景帝之魄力，敢于接受像“今削之亦反，不削亦反”这样的削藩策略，节制当时的权臣，或许刘宋王朝开启的南弱北强的局面将有很大不同。
不过，与汉景帝经过汉高祖刘邦、吕后和汉文帝的积淀不同，宋文帝登基之后面对的是积淀尚不足的刘宋王朝，权臣掌权、强敌窥伺，这也造成了积淀不足的宋文帝时，刘宋权臣檀道济的被杀。
最后
从檀道济被杀的过程来看，刘宋皇权对于檀道济过于势大的忌惮，是其被杀的主要原因。而之所以宋文帝等皇室对于权臣过于忌惮，根源于东晋王朝皇权被压制的历史，同时刘宋皇室立朝尚短并无积淀，也造就了宋文帝选择对檀道济采取诛杀的措施，以巩固自己根基尚浅的皇权。
（图片来自网络，侵删）
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檀道济卷入了臣子弑君的乱局之中，成了牺牲品。
422年，刘裕去世后，是他的长子刘义符继位，他继位时，只有16岁，刘裕只当了两年皇帝就去世了，没来得及培养太子的势力，这样太子显然没办法坐稳皇位。
当初刘裕病重不起临终托孤时，谢晦与护军将军檀道济、司空徐羡之、仆射傅亮等人一起，受命辅佐少帝刘义符。
两年后，也就是424年，文武将官徐羡之、檀道济等人带兵杀入，将酣睡中的刘义符抓了，收取了他的印玺，以萧太后的名义废其为营阳王。不久被杀，时年仅十九岁。徐羡之又派人杀了他弟弟刘义真，后立刘裕三子刘义隆为帝。
刘义隆实际上是权臣造反拥立的皇帝，跟汉文帝刘恒一样，而拥立刘恒的周勃，下场也不好。
同样的，檀道济等人杀了皇帝，拥立刘义隆，刘义隆自然不可能放过他们了，他们有实力杀皇帝，能杀了刘义符，自然能杀了刘义隆了。
史书檀道济记载的是谢诲等人想废立皇帝，而檀道济并不知情，只是被骗去，裹挟着造反的。
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檀道济被捕的时候，说了一句流传后世的名言：乃复坏汝万里长城！檀道济作为一代名将，他对于刘宋王朝的作用恐怕是谁都知道，宋文帝刘义隆更不可能不明白这一点。那么，刘义隆为什么会自毁长城呢？
这就要从刘义隆上位开始说起。宋武帝刘裕一世英雄，可惜他的儿子刘义符一点没有遗传到父亲的优良基因。即位以后，色犬马，游乐嬉戏，根本不顾外有敌国之忧，内需勤政强兵。
谢晦、徐羡之、傅亮这三位托孤顾命大臣，看在眼里，急在心头。于是他们铤而走险，下了一招险棋，那就是废帝令立。在他们的策划下，檀道济率领士兵，领先百官冲入刘义符休息的地方，杀掉随从，砍伤了刘义符。这小伙子才十八九，皇帝的宝座还没坐热乎，就被送回了太子东宫。
这些大臣们选来选去，认为宜都王刘义隆很有声望，应该是新任皇帝的最佳人选。就这样，刘义隆成了新鲜出炉的刘宋王朝第三任皇帝。然后这事儿还没完，新皇帝即位，废帝就得找个地方关起来吧。
可是这几位曾经被宋武帝刘裕托付重任的老伙计，他们认为废帝活着对新帝就是威胁，于是他们派人前去刺杀已经被软禁在吴州的刘义符。刘义符这小伙子虽然治国方略没学到老爹的一两成，但是武艺超群，臂有神力，这一点还是随了刘裕。在生死攸关的时候，他拼死反抗，竟然突出了重围。可惜最后还是被追兵杀死。
谢晦、徐羡之、傅亮也许觉得自己杀死废帝，是向新帝表示忠心，是一份有效的投名状，是政治站队的最佳表现，但是，对于刘义隆来说，他们几个人，当然包括率军入宫的檀道济，那就是一颗定时炸弹，他们既然能够以为了国家的名义，废掉一个皇帝，就能够以其他什么名义，废掉自己，而且，废帝都不能保全性命。
所以，刘义隆在自己的地位稳固以后，最先做的事情就是除掉这几个胆大包天的权臣。两年以后，刘义隆公开宣布要追究谢晦、徐羡之、傅亮擅自杀死废帝刘义符和皇弟刘义真的罪行。因为有檀道济率军，这三个人不是自杀就是被擒处死。
当然，此时的檀道济不会想到，他也曾经参与了当年的政变，刘义隆对他的信任和倚重，不过是暂时的。檀道济在刘裕在世的时候，就已经有赫赫战功，后来他的左右心腹，还有他的八个儿子，个顶个都是有名的英雄豪杰。
这样的人，刘义隆自己在一天，驾驭起来尚且有力不从心之感，何况当他卧病之时，肯定会想到，万一自己死去，檀道济就和谢晦、徐羡之、傅亮一样，成了可以掌握国家权力的危险人物，甚至比他们几个还要危险，因为檀道济手里还掌握着军权。
刘义隆明知道檀道济对于刘宋王朝是的重要作用，但是他更担心的是，拥有非凡能力的檀道济，一旦忠心不在，他的危险系数直线上升，根本没人能制得住。
对于这样一个危险分子，而且是曾经参与政变的危险分子，刘义隆就是为自己也是为下一任帝王清除隐患。
所以，表面上看，是檀道济功高震主，招致了刘义隆的猜忌和杀心，实际上更深刻的原因是檀道济曾经参与了废帝的政变，在刘义隆的心里埋下了猜疑的种子。这颗猜疑的种子，才是檀道济被杀的真正原因。
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南北朝刘宋名将檀道济，忠君报国骁勇善战文武双全屡立战功，他与历史上其他冤死名将一样，一生勇猛令敌丧胆又忠心耿耿却遭君王猜忌，最终难逃被宋文帝刘义隆冤杀的宿命。一生之功却遭君王以图谋不轨之罪冤杀还被灭门，一代名将屡立战功落得含恨而死的悲惨结局。
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刘宋一朝内斗是主旋律
刘宋一朝宗室内斗，诛杀功臣的情况可能是历朝历代里最严重的，这和当时的背景有关，当时门阀政治达到登峰造极，特别是南方，东晋朝廷长期就是门阀和皇权两种力量在相互制衡借用，王瘐桓谢四大家族依次执政，控制了东晋一百年的国运，无论哪个门阀试图更进一步，必然会遭受其他家族的抵抗排斥，王敦、桓温多次让司马皇帝危机感爆棚，可都在各大家族的协助下消除了危机，可在淝水之战后，情况发生了些许变化，一是北府军的创建，这个派系里诞生了后来南朝宋、齐、梁的三位皇帝。二是五斗米教的起义，这场持续十二年的内乱，让东晋门阀伤筋动骨。北府军的崛起，长期的内乱，刘裕草根出身凭借平定内忧外患的军功，走到了权力的巅峰。这个变化破坏了长期以来的平衡，刘裕上台后，大肆提拔寒门，其中就包括檀道济，寒门的崛起，形成一股新势力，门阀政治正式宣告结束。门阀政治结束，不代表它没有影响了，之所以刘宋内斗这么严重，多是因为寒门在和世家的权力斗争中的体现，这种局面一直到侯景之乱后，世家话语权被再一次削弱，才打破这种胶着。
檀道济势力单薄
寒门真正要形成影响，除了军功卓著，在当时是没有其他渠道的，因为经典的解释权在世家手里，特别是儒学、玄学的解释权，檀道济这样的武将出身，是寒门，根基太浅，又参与了废刘义符的军事活动，刘义隆猜忌心重，在元嘉中期，刘义隆身体不太好，刘义庆、谢灵运也曾被一贬再贬，对于这个军事大臣，是极其不放心的。这要是谢家或者王家有这样军功卓著的人，我估计刘义隆也不敢动他。但从后期南朝再也没有大门阀来看，南朝皇帝对这种情况的出现也是严防死守的。
北魏强大又温柔
到了南北朝，北方在北魏三代雄主的统治下蒸蒸日上，拓跋焘横扫北方，更饮马长江，刘宋本应该更器重军人，但北魏并非穷兵黩武，泰山压顶点到为止，檀道济在和北魏的对抗中得不到优势，北魏又没有“狂轰滥炸”，檀道济自然会得到朝内轻视，要么怎么说是自毁长城呢！长城的作用来自于防御，而防御是经常被人忽视的。战国时期，赵国廉颇保守防御被纸上谈兵的赵括顶替，才有了后来长平之战的惨败，所以说，檀道济是时运不好。
檀道济没有想象中那么重要
檀道济的“长城”作用毋庸置疑，也仅限于此，在当时北方大洗牌，北魏统一北方，政局稳定的背景下，经历祖逖北伐、桓温北伐、刘裕北伐这三次最有机会成功的北伐失败后，南方已经没有太多的反抗余地了，从宋末刘勔和宋明帝的一段对话可知这种局面的复杂性。
臣窃寻元嘉以来，伧荒远人，多干国议，负担归阙，皆劝讨虏，从来信纳，皆贻后悔。境上之人，唯视强弱：王师至彼，必壶浆候涂；裁见退军，便抄截蜂起。此前后所见，明验非一也。”
什么意思？就是说总有北方汉民乞求王师北伐，南方也多次采取积极行动，王师到了就提壶携浆，王师退了就乘火打劫。所谓正统的概念已然悄然替换了，没有民心所向，南北对抗不再是收回故土，而是一种侵略，对檀道济的期望没有祖逖、桓温那么高了，何况檀道济并不是非常善于攻城掠地，真正厉害的是王镇恶和沈田子，可那两位在内斗中都死了，檀道济能成为一哥，也是矮子里拔高个。
