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如何评价“十三将士归玉门”后汉章帝的做法？
优质回答：
在远离国土的塞外，数百人孤立无援，断粮断水，面对数百倍之敌，坚守1年。最终等来援兵，冲破重重包围，把他们拯救回国。数百人中幸存者13人……他们之中，史册上留下名字的只有4人，其余全是无名英雄。
这值不值得拍成一部战争大片？
这不是故事！这是真实的历史！
1、记住一个名字：耿恭
一切，要从东汉永平17年11月开始讲起。这一年，汉明帝决定对车（jū）师国开战。
车师国自汉武帝时，就充当匈奴帮凶。汉匈大战，车师摇摆不定，是典型墙头草角色。此后，汉宣帝设西域都护，汉元帝设戊己校尉，车师归附于汉。西汉末年，车师反叛归顺匈奴，至汉明帝时通过兼并邻国，扩大疆域，已拥有常备兵力近万人，成为东汉边关一大隐患。
汉军兵出塞外，车师望风而降。西域都护、戊己校尉重新设立，汉将陈睦为都护，耿恭、关宠为戊己校尉，分别屯田金蒲城、柳中城，各领兵数百。据喊出“犯我中华者虽远必诛”的前朝陈汤所述，1个汉兵战斗力抵5个胡兵，数百汉兵战斗力应是1X5，耿恭和关宠相当于领兵近千人。
耿恭，将门之后，扶风茂陵人。耿氏是东汉初年旺族，从耿况开始，耿弇（yǎn）位列云台28将第4位，其弟耿舒、耿国、耿广、耿举、耿霸均有战功，耿恭则是耿广之子。史载，耿恭“少有才侠”、“多谋”。
2、记住另一个名字：疏勒城
变故，发生在东汉永平18年3月。2万匈奴兵，在左鹿蠡王率领下进攻车师国。耿恭派司马领兵300人“救之，皆为所没”。让主管军需运输和供应的司马率300人对打2万，耿恭太不把匈奴当回事了，全军覆没。匈奴打败车师国，转头攻打耿恭。
耿恭亲上城头，用毒箭射击，“这是汉家箭神，中箭者会有怪事发生。”什么怪事？中箭匈奴的伤口，犹如被开水烫过。这时又天降暴雨，汉兵趁雨杀出，匈奴惊恐中哭爹喊娘：“汉兵神，真可畏！”于是撤退了。因为疏勒城边有水源，可长期固守，耿恭就率兵占据了。
7月，匈奴再次出兵，包围疏勒城，堵绝水源。耿恭令人在城里挖井，深达15丈仍不出水。官兵焦渴，靠挤榨马粪汁解渴。耿恭又亲自挖井，不久“水泉奔出，众皆称万岁”。耿恭让士兵城上泼水，匈奴看到认为神明相助于汉军，就又撤走了。
3、坏消息不止一个：这里成了孤城
暂时守住疏勒的耿恭，很快发现：这是个孤城！早在1个月前，降而复叛的焉耆、龟兹两国围攻陈睦，陈睦全军覆没，匈奴又把柳中城团团围住。直接领导被灭，唯一友军被围，可坏消息不止一个：1个月后汉明帝驾崩，国内大丧，无暇顾及耿恭，也派不出救兵。
车师国再次反叛，合兵匈奴攻打疏勒城。围攻数月后，疏勒城中军粮耗尽，“乃煮铠弩，食其筋革”。耿恭和士卒同生共死，赤诚相见，全军上下全无二心，最后汉军只剩下数十人。匈奴单于知道耿恭已身陷绝境，派出招降使者：“只要投降，就封白屋王，送美女做妻。”
耿恭的回答是：壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血。把匈奴使者在城墙上杀死，做成人肉烤串吃掉。匈奴单于大怒，增派援兵，持续近1年，仍攻打不下疏勒城。是什么信念支撑耿恭和他的士兵？我们不得而知，也许是不屈的灵魂，也许是民族的自尊和顽强……
4、数千里之外的决策：救还是不救
18岁的汉章帝即位3个月，终于要讨论救援的事了。新任的司空第五伦（姓第五）不同意派救兵，司徒鲍昱表示反对，远离疏勒城数千里之外的一项决策，因这段话而改变：
当初派兵深入危难之地，如今弃之不顾，“外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣”。如抛弃他们，以后边关无事还好，若匈奴再犯，谁去抗敌！耿恭、关宠有兵数十，坚守不被攻克，说明匈奴远没有想象中强大。建议命敦煌、酒泉太守各率精骑2000人，虚张声势，日夜兼行，40天之内可救回塞外汉兵。
汉章帝同意了。命令酒泉太守段彭、谒者王蒙和皇甫援，调张掖、酒泉、敦煌和鄯善7000人兵发柳中城。汉军旌旗所到，连战连捷，车师再度投降，匈奴大败而逃。胜利来得就是这么快！但是，一切注定不会这么简单收场。
5、不放弃不抛弃：最后的决战
包围解除，关宠战死，无人相信离柳中城千公里之外的疏勒城还有汉兵在战斗，王蒙打算率兵回国。一个人站出来反对，他叫范羌，曾是耿恭手下，也许直觉告诉他：我曾经的战友还活着！他坚持去疏勒城一看究竟。王蒙妥协了，分兵2000人：要去你去，我们只想尽快离开这鬼地方。
这是建初元年正月，大雪封山，积雪最深达一丈，塞外寒冬里似乎处处隐藏敌情。2000名汉兵在范羌率领下长途跋涉，精疲力尽到达疏勒城下。夜晚大批兵马临城，耿恭以为匈奴援军来了，准备做最后的战斗。范羌则在城下大喊：“我是范羌，汉朝部队来迎接耿校尉了！”
疏勒城中一片万岁声，城门打开“共相持涕泣”。次日，耿恭与救兵回国。匈奴紧追不舍，汉军护送耿恭边战边走。2个月后终于抵达玉门，清点人数，当初离开疏勒城的耿恭等26人只存活13人，他们“衣屦穿决，形容枯槁”。幸存士兵惨状，史书记载只有这8个字！
6、这不是故事：气节比肩苏武
拥有不屈灵魂和坚强精神的玉门十三将士，气节比肩苏武。有人认为，相较于苏武的广泛颂扬，耿恭等人被忽视了，回归后尽管被称誉“不为大汉耻”，没有使大汉蒙羞，耿恭也仅被任命为骑都尉，司马石修为洛阳市丞、张封为雍营司马、范羌为共县丞，其他9人只授了羽林之职。
这样的封赏是不是太低了？其实不然！骑都尉掌控羽林军，是皇帝贴身警卫部队的首领，秩比二千石。仅次于万石、中二千石、真二千石、二千石官职，相当于后世的五品。从边关中下级校尉，1年内升为五品大员，汉章帝的封赏相当高了。
原比耿恭职位更低的石修，越级提拔成相当于京城洛阳的副市长，秩一千石；张封成为掌管全国军需运输和供应的长官，秩一千石；范羌虽只是共县的副职，秩八百石，但共县隶属河内郡，是东汉最重要的军事战略物资基地。其他9人在羽林军中任职，待遇自然不低。
十三将士归玉门。从据守疏勒城那一时刻起，他们的命运看似已被注定，其实只是他们通向辉煌人生的开始。
只要心中有坚定信念和不屈操守，命运也会向你低头。
这不是故事！这是真实的历史！
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感谢邀请。
风雨千载，唯江山犹在，唯汉魂长存！
支持网上的意见：十三将士归玉门，是最值得拍摄成电影的，中国历史上最英勇悲壮的故事。
图二：伤痕累累的身躯下，是刚烈忠诚的大汉之魂！（油画《十三将士归玉门》）
事件简述
耿恭，字伯宗，东汉名将，扶风郡茂陵（今陝西省兴平县东北）人。云台二十八将耿弇弟耿广之子。少孤，慷慨有将帅才。
汉明帝时，他为戊己校尉，驻守车师后王部金蒲城，有屯兵数百人。
永平十八年（75年）三月，北匈奴进攻车师，攻金蒲城，耿恭以毒箭击退匈奴。五月，耿恭以疏勒城有涧水可以固守，移兵疏勒。七月，匈奴再次围攻，城中粮尽，煮弓弩、铠甲，吃其筋革，和部属坚守不屈。章帝廷议救援西域耿恭、关宠，司空第五伦以为国家新君初立，国事未定，不宜劳师远征。
图三：汉弩、以及汉家儿郎的不屈意志，是匈奴骑兵所需面对的最大挑战
司徒鲍昱说：“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。诚令权时，后无边事可也，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？又二部兵人裁各数十，匈奴围之，历旬不下，是其寡弱尽力之效也。可令敦煌、酒泉太守各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行，以赴其急。匈奴疲极之兵，必不敢当，四十日间，足还入塞。”
建初元年（76年），酒泉太守段彭、谒者王蒙、皇甫援率领张掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善国军队共计7，000人，赴西域救援，耿恭率领坚持到最后的26人和援军会合，又奋战3个月。到玉门关时，所部仅剩13人。时人称之为节过苏武。
当时的悲壮景象会关宠已殁，蒙等闻之，便欲引兵还。先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭，诸将不敢前，乃分兵二千人与羌，从山北迎恭，遇大雪丈馀，军仅能至。城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌乃遥呼曰：“我范羌也。汉遣军迎校尉耳。”城中皆称万岁。开门，共相持涕泣。明日，遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。衣屦穿决，形容枯槁。中郎将郑众为恭已下洗沐易衣冠。朝廷的评价与封赏上疏曰：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。”及恭至雒阳，鲍昱奏恭节过苏武，宜蒙爵赏。于是拜为骑都尉，以恭司马石修为雒阳市丞，张封为雍营司马，军吏范羌为共丞，余九人皆补羽林。恭母先卒，及还，追行丧制，有诏使五官中郎将赍牛酒释服。
首先汉章帝给出的评价并不低：
“卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。”
个人认为这已经是皇帝掏心窝子的表扬了，何来题目中的平淡之说？
其次，功利地看结果：从秩比600石的戊已校尉到2，000石的骑都尉，耿恭是高升了
元鼎二年，汉武帝设立奉车都尉、驸马都尉、骑都尉，并称三都尉，各职均不止一人。其中奉车都尉掌管皇帝车驾；驸马都尉掌随驾车马。
骑都尉则负责监领羽林骑，羽林骑是自汉武帝太初元年（前104）设置的建章宫待卫队）。也就是皇帝的贴身保镖，待遇和地位不消说，安全性也和边防部队不可同日而语。
不要忘了，“余九人皆补羽林”，汉章帝是把这支部队作为自己最值得信任的人，留在了身边。
再看几位副手的新职务
“张封为雍营司马”，雍营（雍县，今在陕西凤翔县一带）属于扶风都尉的驻地，雍营司马虽然还是司马一职，但统率的已经是中央军；
“军吏范羌为共丞”，被提拔为共县（今河南辉县市）县丞；
这个不难理解，以百战余生的老将来带兵，经验是普通将领难以企及的。
需要关注的是另一位司马，石修当上了雒阳市丞，这是什么官？
雒阳市丞为雒阳市长之副，市是指贸易市场，市丞是辅佐市长掌管城中市场的治安及度量衡等事务。
这算是被贬了吗？
我认为不是。
很有可能，石修已经伤残（或已经老迈），无法再承担军职。因此，作一个逍遥的闲官了却残生，是对老兵的一种安抚。
一种夕阳下的温暖。
最后是彩蛋：有理由相信，汉时的男儿血，不仅征服了敌人的兵戈，也折服了他们的心。
云台二十八将耿弇还有一个弟弟叫耿国，有个儿子名为耿秉（算起来是耿恭的堂兄弟），位至征西将军、度辽将军，封为美阳侯，多次征讨北匈奴并获得大胜。
同时，他与南匈奴相处，7年没有任何矛盾出现；死后得到的荣誉，不仅来自朝廷，也来自那无数健儿浴血奋战过的苍茫原野。
秉性勇壮而简易于事，军行常自被甲在前，休止不结营部，然远斥候，明要誓，有警，军陈立成，士卒皆乐为死。永元二年，代桓虞为光禄勋。明年夏卒，时年五十馀。赐以朱棺、玉衣，将作大匠穿冢，假鼓吹，五营骑士三百馀人送葬。谥曰桓侯。匈奴闻秉卒，举国号哭，或至灾面流血。
剺面：以刀割面流血，这是古匈奴人哀悼亲人、长辈、君主去世的一种风俗，表示忠诚及哀痛。
【关注历史，坚持原创，我是夜未央】
其他网友回答
中国军魂，始于汉朝，中国人的硬气，始于汉朝！
什么叫军人？保家卫国是他们的使命，国家荣耀是他们的信仰，“忠勇”二字是他们毕生的追求。这样的军人，我们在两千年前就有！
壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血！
耿恭单兵守孤城，十三将士归玉门，不为大汉耻！这个故事，你们应该要知道。
在《后汉书》中曾有这样一段记载：
“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。”“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。”
这个故事虽然篇幅特别小，现代的人知道的也不是太多，但是这一段故事所代表的精神，值得我们每一个华夏人敬佩。
其实这个故事，我们需要从一个叫耿恭的人讲起！
耿恭来自于将军世家，这个家族曾经出了很多的将军，其先祖乃是东汉开国名将，汉光武帝刘秀手下云台二十八将之一——耿弇。
公元74年，汉朝重新设立了西域都护府，然后任命耿恭和关宠作为当时的驻守官员。
耿恭在西域仅仅用了一年，就立下了很多战功，在第2年春天的时候，他率领数数百人驻扎在车师后国的金蒲城，这一座城池是天山通往北匈奴的要道，如果大汉能够驻扎在此的话，那就能够牢牢锁住匈奴侵入西域的北道。耿恭驻守在车师前国柳城中的关宠牢牢锁住了匈奴通往西域的道路。
在刚刚经历过一战之后，汉朝军队退到了后方，匈奴这是又卷土重来。2万多匈奴士兵将金浦城严密围攻了起来，在随后的战役当中，耿恭牢牢把握住战机，利用很少的人就打退了匈奴。但是虽然坚守战取得了胜利，但是耿恭自己知道，匈奴士兵肯定还会再来的，所以金浦城是万万不能久待的。
思前想后之下，他把剩下的部队带到了疏勒城。地方曾经是汉朝军队修建的一个军事要塞，周围是依山傍水，地势特别的险要，所以非常适合进行防守。
果不其然没过多久，匈奴最终还是来了。由于匈奴心中一直憋着一口气，对方不相信几万人打不过汉朝的几百人，为了能够消灭耿恭所带领的士兵，匈奴采用了新的战术。可是最后还是没有成功。在随后漫长的围城过程当中，匈奴一直没有把疏勒城攻下来。在此过程当中，汉朝皇帝驾崩了，车师国的人也叛变了。
在几个月过去之后，城中可以吃的东西已经不多了，战士们一个一个都已经死去了。但是城池仍然没有被攻下来，眼看着耿恭一直拒不投降，匈奴人开始想起了新办法，那就是给他找了很多的美女来当老婆，但是耿恭并没有就此屈服。耿恭的崇高气节彻底断送了匈奴人攻下疏勒城的决心。
此时局势越来越微苗，汉朝廷方面一直不愿意派兵增援。因为为了这些生死不知的人，劳师远征，实在不划算。但是最终，大汉王朝“不抛弃、不放弃”，活要见人死要见尸，要这些戍守他乡的大汉将士们知道，国家不会放弃他们。
这是汉朝的血性，而下令派兵的那个人，就是汉章帝，可见他不是一个冷血无情之辈！于是，7000援军奔赴西域！
他们赶到柳州城，打败了匈奴与车师国的联军。最后援军不畏大雪高寒，又来到了疏勒城，耿恭他们等来了回家的时候。但是此时疏勒城的守军，能够回到中原的只有26人了。回家的路途当中，这26个人后来又因为各种各样的原因，最终只剩下了13人。
“……吏士素饥困，发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。”
这就是“十三将士归玉门”的故事！
回国之后，汉章帝封赏耿恭一行人！
“拜为骑都尉，以恭司马石修为洛阳市丞，张封为雍营司马，军吏范羌为共丞，余九人皆补羽林。”
关于这段历史，后世评价颇高，后汉书作者范晔将耿恭与苏武并列，认为西汉有苏武、东汉有耿恭。
余初读苏武传，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！以为当疏高爵，宥十世。——《后汉书》
显然，他认为十三将士这样的封赏待遇太低了。从精神影响来看，确实是低了，十三将士所表现出来的忠勇精神，大汉天威，应该要重奖
当然了，从制度而言，汉章帝这样做也没多大的问题，作为军人，为国守疆，乃是分内之事，算不得多大军功。即使精神可嘉，但也不能坏了规矩。
然而，这些都不重要，这段故事，不论是忠勇的十三将士，还是热血救援的汉章帝，那都是极其正面的形象。我们应该去歌颂，而不是鸡蛋里挑骨头。
其他网友回答
其实无非就是赐予赏赐。汉朝将士在外守护。
后来安全回来，皇帝肯定要表扬一下，下旨表
彰。有官职的升官，没有官职给予官职，或者
钱粮。
大概事情是这样的：
公元74年，汉朝重新设立西域都护，任命耿恭和关宠为戊已校尉。
次年，北匈奴单于派兵进攻车师，杀死车师后王，转而攻打耿恭驻地，将其围入城中。
汉兵粮尽，陷入困境。他们煮铠弩食其筋革，拒绝匈奴的招降，坚守城池。
直至章帝继位，才出兵战败匈奴。当援兵来到耿恭守城时，城中仅余26人。
待随汉军回至玉门关时，仅剩了13人，
而且衣服洞破褴褛，一路病死不少。
玉门关守将感动得亲自为他们沐浴更衣。
汉朝将领不畏强敌，坚决不投降，为我们树立了榜样。值得表扬。
几个月过去了，城中“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，把弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都统统煮了吃了，战士们一个个死去，但要塞仍没有陷落，幸存者宁死不降，汉军大旗高高飘扬。
守城中郎将并给皇帝上疏为13勇士请功：
“恭以单兵守孤城，当匈奴数万之众，连月逾年，心力困尽，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计，卒全忠勇，不为大汉耻，恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。”
恭至洛阳，鲍昱奏恭节过苏武，宜蒙爵赏。于是拜为骑都尉，以恭司马石修为洛阳市丞，张封为雍营司马，军吏范羌为共丞，余九人皆补羽林。恭母先卒，及还，追行丧制，有诏使五官中郎将赍牛、酒释服。
这是一种气节 一种不服输的气节，值得赞扬。
图来自网络，侵删。
其他网友回答
家天下的缺陷是不管是智者还是蠢货都可以坐龙椅。一国家要想立于世界不倒就需要人民舍生忘死去护佑，就需要英雄做为旗帜、路标。汉章帝的做法并没有给与英雄们太多的褒奖，做为一个国君
