天上掉下个猪八戒嫦娥 猪八戒曾在天宫因何事被驱逐来到凡间

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猪八戒被丢下人间重新投胎做人、嫦娥被禁月宫的真相是什么?

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孙收猪八戒入伙,猪八戒自述身世:自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。有朝大限命终时,八难三途悔不喋。 八难三途出自《华严经》:“四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海。”八难有一难即畜生难,畜生种类不一,亦各随因受报,或为人畜养,或居山海等处,常受鞭打杀害,或互相吞啖,受苦无穷。三途有一途即血途(畜生道),畜生之死大多要流血,所以畜生叫血途,不是被人杀,就是互相残杀,弱肉强食。

这段话是说,猪八戒本相就是一头猪,贪闲爱懒,混沌迷心,终日活的浑浑噩噩,单等腊月那一刀。当然了,他是一头独立特行的快乐的猪。西方哲人苏格拉底曾问,你愿意做一头快乐的猪还是一个痛苦的人?八戒对此作出了正确的回答。本来他是一头快乐的猪,忽一日遇一真仙,真仙说,你再要这么下去的话,有一天大限来临,就会遭遇畜生难,沉沦畜生道,被人一刀宰了吃肉。到时候后悔药可没地买去。八戒怕了,遂拜真仙为师,最终修成大道。

八戒如是跟孙描述下界情形:那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。后来又跟豹子精再次讲述自己的光辉事迹:只因酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。就是说八戒醉酒调戏嫦娥未遂现了原形拘捕,把斗牛宫都给拱倒了。斗牛宫是凌霄殿所在地,孙大闹的就是斗牛宫。玉帝雷霆震怒,重责八戒二千锤,肉绽皮开骨将折。 把他赶下凡间继续当猪去了。

于是一个问题出现了,八戒为啥要调戏嫦娥?单纯从酒壮怂猪胆似乎解答不了。再则天庭宫娥那么多,八戒为啥不调戏别人非要调戏嫦娥?这就得牵扯出一段陈年旧事了。说起来都是泪啊。战国时期楚国大诗人屈原有一名篇《天问》,问了玉帝一百个问题,其中有个问题和嫦娥八戒有关系:帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?

这段话不难懂。大意是说,玉帝派后羿下界当了夏朝皇帝,拯救夏民于水火。但是后羿却箭射河伯,把河伯老婆洛神给抢了。他还箭射了一头大野猪,把野猪肉献给玉帝吃,但是玉帝却很不高兴。后羿娶了个老婆名叫纯狐,收了个徒弟名叫寒浞,结果寒浞勾引纯狐,把后羿弄死了。既然后羿箭术如此高超,能射下九个太阳,为何却会死在寒浞和纯狐手中?上演一出徒弟勾结师娘害死师父的狗血剧。

那么河伯和封豨(大野猪)又是啥关系呢?著名学者闻一多先生曾经考证,河伯就是封豨,这两句是互文的写法。《河伯娶妇》说的就是他。河伯是个好色之徒,每年要当地人上贡一个漂亮姑娘给他作老婆,否则就要祸害百姓。魏国名臣西门豹得知此讯,亲自主持了当年的河伯娶妇大典,把负责娶妇事宜的中间人巫婆扔进了河里,河伯于是再不敢给当地找麻烦。有此可见河伯是个欺软怕硬的主。

后羿射死河伯(即大野猪),把河伯杀了,将河伯的肉上贡给玉帝,但是玉帝很不高兴。河伯肉身(野猪)死后,真身遇到一真仙,拜师学艺得道上天,玉帝封他为天蓬元帅,主管天河。由于天河和黄河是相通的(李太白有诗,黄河之水天上来,奔流到海不复回,即为此证。),所以天蓬专业对口。在这里他遇到了抛弃后羿上天的嫦娥。

那么嫦娥和后羿又是咋回事呢?原来后羿也是个好色之徒。他先抢了八戒前身河伯的老婆洛神,又娶了嫦娥,还不满足,又娶了纯狐。洛神为洛河之神,住在洛河,由于是被后羿抢的,两人不是一条心,所以渐行渐远。纯狐是一只狐狸精,把后羿迷的不行。结果正宫嫦娥斗不过小三纯狐,一狠心抛下后羿吃药上天了。纯狐随后勾搭了后羿徒弟寒浞,把后羿杀了。

于是最后一个问题出现了。既然八戒和后羿有杀身之仇夺妻之恨,为啥他不找后羿报仇,却找嫦娥报仇呢?要知道在整个恩怨纠葛中,嫦娥是最无辜的受害者啊。其实这就是前文所说的,八戒是个欺软怕硬的家伙,他干不过后羿,只能找后羿老婆出气。他自己也亲口承认过,一生好打死蛇。死了的蛇他才敢打,活蛇不敢打,怕咬。蝎子精被昴日星官喊死之后,他才奋起神威,把蝎子精尸身打个稀巴烂。有人专门统计过八戒打死的妖怪,都是些武力低微的菜鸟,比如牛魔王老婆玉面公主,金角大王舅爷狐阿七、九头虫老婆万圣公主、两个被擒获毫无还手之力的犀牛精之流,除了捏软柿子,就是捡现成便宜。所以八戒调戏嫦娥之后,玉帝很不齿他的为人,把他贬下界重新当了猪。

参考书目:《西游记》

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这是一段典型的四角恋爱。远古时期,天上有十个太阳,出来了一个小英雄后裔给射下来了九个,嫦娥就是这个射日英雄的老婆,后来王母娘娘赠仙丹给后裔没成想嫦娥给偷吃了,结果嫦娥白日飞升当了神仙,后裔最后老死家中,嫦娥因为是偷的仙丹属于盗窃罪,被罚在广寒宫关了禁闭。

后裔还有一个徒弟叫逄【pang]蒙,就是猪八戒的前身,也就是猪八戒得管嫦娥叫师娘,几经轮回猪八戒在天庭里当上了大官天蓬元帅,在玉帝举行天宫团建的时候猪八戒也是座上宾,看到了跳舞的嫦娥因为前世的记忆就有特殊的好感,趁着酒劲对着嫦娥就亲嘴嘴举高高了,这下可把玉帝惹怒了,把猪八戒胖揍了一回又贬下了凡间,按说猪八戒这罪过吧说大不大,说小也不小,为什么玉皇大帝为了一个跳舞的给猪八戒这么大处罚呢,其实还有事情。

嫦娥天生就长的好看,当了神仙不会老,而且还能唱歌跳舞,在天宫属于一线头牌,是个男人见了嫦娥都会动心,那时候玉帝在天宫当老大,看到了美丽的嫦娥,就动用自己的特权把嫦娥发展成了小情人,但是自己还有个王母娘娘不敢光明正大的,只能偷偷摸摸的约会,等于玉皇大帝每个月都给小情人发工资,名义上是歌舞团的,而且还分了广寒宫别墅来养着。

猪八戒其实要调戏个别人也没啥事,但是你动了最高领导的小情人那还了得,所以才给猪八戒贬下凡间,这个故事到此结束了,这个故事告诉我们,不管你当多大的官跟领导喝酒的时候都不能喝多了,尤其不能乱动领导小蜜,否则给你开除了。

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唐僧前世是如来坐下二弟子金蝉子历经十世轮回转世投胎,孙被压五指山,所以还是本相,猪八戒前世是天蓬元帅,被贬后错投猪胎,沙僧被贬到流沙河,每七日受一次飞剑穿心之苦。不知道大家有没有发现一个问题,那就是同样被贬,唐僧以投胎成为了凡人,但猪八戒却成为了一头猪,并且还拥有法力?

并且还错投到了猪胎,那么就算是投到了猪胎,那法力又如何解释,毕竟投胎了就是个凡人,就和唐僧一样,那为何单单就猪八戒还有法术呢?一个神仙,为何会错投到猪胎?所以说这其中一定有原因。

看过原著的小伙伴们,不知道有没有发现,猪八戒说自己被贬的原因是调戏嫦娥,但有一次他亲口说出,“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅…一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜”。其实这才是猪八戒被贬的最终目的,那么也就说明了猪八戒的本相就是“巨口獠牙”,也就是猪精,所以说猪八戒的本身就是头猪精,

所以猪八戒被贬下凡,应该是没有投胎的,就像沙僧一样,被贬到流沙河,猪八戒也是被贬下凡,但是却没有任何的拘束,并且还拥有前世的记忆和法术。是不是就可以说明,其实猪八戒就是被天庭所遗弃的,而猪八戒不想承认这一事实,所以才说自己错投了猪胎。毕竟从天蓬元帅到野猪精,这对猪八戒来说,是一个打击,所以他一直在找借口。

常羲是太古神灵帝俊之妻, 《山海经.东经》提到:”有女子浴月,帝俊妻常羲生月十二,此始浴之。”这里的常羲生了十二个月亮,也即众月之母,与月亮有着天然的联系。羲、仪、娥三字古音相同,毕沅注 《吕氏春秋》提出 “‘尚仪’即 ‘常仪’,古读 ‘仪’为 ‘何’,后世遂有 ‘嫦娥’之鄙云”,明确将嫦娥的”前世”认定为常羲。以此而论,常羲与羲和亦是同一位神祗,那常羲便不仅是十二个月亮的母亲,同时还是十个太阳的母亲了。

  常羲浴月,嫦娥奔月;常羲生月十二,嫦娥之夫后羿射九日,而十日同为常羲之子。更有甚者,据 《山海经.海内经》所载,后羿还是帝俊的臣属 将这些故事拼接到一起,后羿杀了首领帝俊的九个儿子还 “强抢”了他的夫人常羲–也就是嫦娥

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猪八戒与嫦娥本是情人,玉帝看上嫦娥横插一杠,谁知美貌的嫦娥已怀有身孕,是青春少年猪八戒的种。道貌岸然的玉帝大怒,于是把猪八戒打入大牢(贬下仙界,重新投胎做人),把嫦娥软禁在冷宫(月宫)。

此事仙界众仙皆知,但谁也不敢揭玉帝的老底。王母娘娘也知道此事,因嫦娥也是天仙,她不敢对嫦娥下毒手,只能派吴刚前去监视,以防玉帝欲火焚心私下与嫦娥偷情。

吴刚身负双重重任,以种桂树为幌,暗地监视玉帝与嫦娥是否还有私情?另防备猪八戒到月宫私会嫦娥,看望他的女儿。

猪八戒与嫦娥的女儿并非别人,就是月宫里的玉兔。因嫦娥害怕玉帝、王母娘娘对她的女儿下毒手,为了保护女儿,嫦娥只好狠心的将亲生女儿变为玉兔。

一对青春年少美好的恋人,就这样被色心大盛的玉帝生生的拆散,愿天下有情人终成眷属。愿有钱有势的人,不要再拆散有情人的婚恋。

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猪八戒下凡和嫦娥奔月本身是分开的两个故事,之所以人民把他们弄在一起我想肯定是有一定意义的。大家知道家的来历吧,那就是宝盖头下面一个豕,豕就是猪,就是家的基本财产和唯一依靠。嫦娥奔月却是把本身与老公共享的仙丹独自吃了后而飞上月宫的,后人理解为对贪婪的惩戒。但是为什么又要把猪八戒和嫦娥拉一起呢,也许是想这样。女人作为家的主事当与夫共享生活,看护财产和依靠。嫦娥奔月是为照明黑夜,好让猪可以安稳睡觉,安全生存,让猪真正成为家的基础和依靠。既告诫夫妻不可独食也警醒夫妻需守护财产和基本依靠,方是和睦之家,和谐之所。猪八戒与嫦娥不是爱情,而是上天打入人间的真情,和睦和谐家庭所拥有的真情所在。

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