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澶渊之盟对宋、辽两国产生了什么影响？
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宋景德元年，宋真宗在澶州派遣使者前往辽国，经过五天的交涉，辽国向宋回致盟书，双方达成和解协议，宋、辽以这种古老的方式完成了两国间的和平条约的签订，史称“澶渊之盟”，至此，宋、辽开启了双方百年和平的局面。
我们先来看看“澶渊之盟”的主要内容：宋辽约为兄弟之邦，宋真宗尊称萧太后为叔母，辽圣宗尊宋真宗为兄，宋真宗称辽圣宗为弟；北宋每年向辽输送“岁币”“绢二十万匹，银一十万两”；以白沟河（巨马河）为界河，沿边州军，各守原有疆界，两地人户，不得交侵；双方不得创筑城堡，改移河道。
从字面上看“澶渊之盟”是宋朝亏了，每年还要向辽送“岁币”以求和平，但宋真的亏了么？其实则不然。
澶渊之盟前宋、辽两国之间的关系
我们先来看看澶渊之盟前两国的关系，宋、辽长期处于对峙状态。双方争端的焦点就是幽云十六州，幽云十六州，即幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、蔚、云、应、寰、朔州等十六州的总称。大致范围包括今天北京市和天津市的大部，及河北北部及山西北部等部分地区。这块地方是北望大漠、南有平原、其中还有山脉等过渡带，是一块天然的战争屏障。因此，历史上幽云十六州是一块“香饽饽”，几乎谁都想要这块地方。而宋太祖的“统一”大业的遗憾就是未能收复幽云十六州，不过这件事并没有放下，宋太宗即为后，开始了长时间的战争，企图收复这块“宝地”。
于是开始“北伐”，但结果并不理想，以北宋的失败而告终。辽朝大获全胜，掌握了战争的主动权，并在以后接连南下侵宋，在澶渊之盟前，双方开展了几次比较大规模的战争，分别是瀛州与莫州之战、遂城之战、望都之战，长时间的战争使得宋军的损失比较大，辽其实也因战争而不堪重负。
北宋“百万家之生聚，飞挽是供；数十州之田土，耕桑半失”自邺向北，千里萧条。燕云地区的百姓同样遭受战争之苦，颠沛流离，以至于辽朝统治者不得不下令“省赋役，恤孤寡，戒戌兵无犯宋境”
所以，为了和平美好的向往，促生了宋、辽澶渊之盟。
澶渊之盟后的北宋
“去都二百四十里，河流中间两城峙。南城草木不受兵，北城楼槽如边城。城中老人为予语，契丹此地经抄虏。黄崖亲乘矢石间，胡马欲路河冰渡。大发一矢胡无首，河冰亦破沙水流。欢盟从此至今日，垂相莱公功第一。”
这是王安石的《澶州诗》对澶渊之盟的积极肯定，澶渊之盟后北宋虽然放弃了对燕云十六州的争夺，但国家却因此得到喘息，使得国内获得积极的发展。
“自景德以来，四方无事，百姓康乐，户口蕃庶，田野日辟”
耕地面积增加了将近一倍。而在经济上，双方开展贸易，在河北沿边陆续开放了雄州、霸州等地。商品有香药、犀角、象牙、苏木、茶叶、缯帛、漆器、瓷器、麻布、羊、马、骆驼、银两等。北宋每年从辽方征收专卖税约有一百五十万贯，宋方得利很大，甚至往往数倍于岁币。
澶渊之盟后的辽国
从辽国的发展看，澶渊之盟不仅对北宋有利，对辽国同样有着深远的影响。
经济方面。同北宋的贸易开展使得辽国从单一的游牧产业逐渐转变为多产业的国家，推动了大规模经营农业基地的产生，也带动了人口的发展。
文化方面。和平所带来的不仅仅是没有战乱，也带来了文化的交流。辽国学习北宋的先进文化和制度，特别是学习了北宋的科举制度，对于人才的选拔有着极大作用，人均文化素质显著提高。
民族融合和社会风俗方面。随着交流的不断深入，大量的汉人进入辽国境内，宗教信仰、道德观念、服饰、丧葬、岁时礼俗、游戏等方面影响突出。汉语成为辽朝境内各族人民交流的通用语言。
如混居黄龙府“凡聚会处，诸国人语言不能通晓，则各以汉语为证，方能辨之。”辽道宗曾诗云“君臣同志，华夷同风”。
可见辽朝经济文化、民族关系等在澶渊之盟后受北宋影响不断加深，辽朝社会与文化的进步大大加快。
结语：澶渊之盟并不是北宋的“屈辱”条约，相反的是北宋从中获得了比“绢二十万匹，银一十万两”更大的利益，而辽国得到的也不仅仅是“岁币”，军费的开支削减，经济的不断提高，使得辽国社会得到了巨大的进步，所以澶渊之盟对于两国是双赢的局面。澶渊之盟给宋辽两国带来的百年和平，对于宋辽两国来说都有着重要的现实意义。
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一、澶渊之盟的经过
1、背景
从雍熙北伐失败以后，宋辽战争的主动权从宋朝移向了辽朝，辽军频频进扰北宋边境州县，但互有胜负，辽军未占绝对优势。真宗即位，辽朝对宋朝传达的和好意愿不予理睬，并在咸平二年(999年)深秋再次大规模攻宋。在忻州刺史柳开的鼓动下，宋真宗决定效法太祖太宗率军亲征，岁未抵达大名府(今河北大名)。
这时，辽军已在掳掠了河北和山东黄河以北的大部分州县后顺利北撤，真宗亲征并没有给辽军以实际打击。但在群臣的称贺声中，真宗真以为御驾亲征取得了伟大胜利，作《喜捷诗》命群臣唱和然后班师回京，结束了这次亲征。
其后三年辽军每年南侵，以便为更大规模攻末作试探性准备。 景德元年(1004年)圣相李沆去世，真宗立即把另一位“潜邸旧臣”毕士安，提拔为参知政事，并许诺将拜他为相，还问他谁可与他共居相位。士安说:寇准忠义兼备，善断大事，己所不如。”以寇准的资历才干，真宗早该让他入相的，但真宗似乎不喜欢他“好刚使气”的个性，才久未用他。他又对士安说及这点，士安说:“忘身殉国，秉道嫉邪，往往不被流俗所喜欢。现在边患严重，正应该用寇准这样的人。
时隔三月、真宗颁布了两人并相的任命。 九月，辽圣宗与萧太后率二十万大军再次南下，但进展并不顺利。宋河北诸城都奉命全力守城，辽军连攻数城，皆未得手，便绕道攻打瀛州(今河北河间)。承天太后亲播战鼓，指挥攻城，都被宋军以大石巨木击退，辽军死者达三万余人，伤者更多。 在遭到重挫后，承天太后鉴于辽军并不擅长攻打坚城，立即作出正确的决策，放弃瀛州，采取迂回穿插的战略，直趋开封，威逼宋廷。
辽军攻占祁州(今河北安国)等地，不久就绕过重镇大名府，大军兵临澶州(今河南濮阳)北城下，令北宋朝廷措手不及。北宋朝廷早在九月中旬就接到辽车南侵的边报，宋真宗表示要再次亲征，与辽车在河北一决胜负，询问宰执何时出发为宜。毕士安出于稳妥的考虑，认为如要亲征，也不必到最前线只要到澶州即可;但澶州小郡，御驾和大军不宣长时间驻守当地，以晚去为宜。枢密使王继英也持这一看法。
寇准则提议，军队都在前方，早去可以鼓舞军心。真宗听从了毕士安和王继英的意见。 敌骑南下的消息不断传来，朝臣都人心惶惶。参知政事王钦若是江南人，建议真宗逃往金陵(今江苏南京)；签署枢密院事陈尧叟是四川人，建议真宗避难成都。真宗征询寇准的意见，寇准问谁出此策，真宗让他只断可否，而不问其谁。寇准回答:“将献策之人斩首祭旗，然后北伐。倘若采用三策，则人心崩溃，敌骑深入，天下岂能保有？”
2、澶渊之盟经过
真宗感到大名府一旦陷落，河朔即将不保，准备派一重臣前往镇守，寇准提名王钦若。召见之时，王钦若还没说话，寇准就说:“现在不是臣子辞难之日，参政当体此意!”王钦若没法再推辞，只得出判大名府兼都部署(宋代凡是担任过宰执而出知州府，都称为判，以示位尊权重)。
告急的边报一日数次不断送到京城，寇准有意扣下，等积到相当数量，才一次转呈给真宗。真宗见如许边报全是告急的，便问宰相该怎么办。寇准认为只有立即御驾亲征，毕士安也同意马上动身。
十一月二十日(1005年1月3日)，真宗车驾从开封出发，由李继隆和石保吉担任驾前排阵使。行至半途，传来东京留守雍王赵元份暴死的驿报，真宗便命随行的参知政事王旦赶回去负责留守东京。行前，王旦问:“十日不胜，何以处之？”真宗沉默良久才说:“立太子。 数天以后，澶州在望，军中又开始流行南幸金陵的浮言。真宗有点动摇，寇准说:“只可进尺，不可退寸。若回辇数步，则万众瓦解，敌趁其后，要去金陵也不可得!殿前都指挥使高琼也说:“禁军将士多为北人，倘若他们不愿南下金陵，恐怕要出大乱子。”
真宗这才打消了逃跑的念头，御驾进抵澶州南城。檀州，因古有称为澶渊的湖泊而得名，州治南北跨黄河为城，南城大而北城小，南城比北城安全，但宋军主力都布防在北城。多数随臣见契丹军声势浩大，都建议驻跸南城。寇准则力主真宗亲赴北城，鼓舞前线士气。
高琼甚至说:“陛下如不过河，河北百姓如丧考妣”。一旁的签署枢密院事冯拯呵斥高琼说话不知分寸，高琼激愤地说:“你以文章升为二府，今天敌骑当前，还指责我无礼，你何不赋诗一首咏退敌骑呢!”说完就命令卫士们护卫真宗前往北城，真宗这才渡河登上北城城楼，接见慰劳将士。
当宋军将士远远望见御伞黄盖时，立即欢声雷动高呼“万岁”。巡视完毕，真宗将军事全权交给寇准决断，寇准留居北城，号令明肃，将士畏服。在南城行宫的真宗派人去探视寇准的动静，知道寇准与知制诰杨亿每天通宵达旦地饮酒呼卢，戏谑喧闹，便高兴地说宠准如此，吾复何忧!” 他不知道这是寇准特为安他的心而作出的举动。
寇准在澶渊之役中处变不惊，力挽狂澜，对此，陈璀在百年以后说:“当时若无寇准，天下分南北矣!也就是说，闹得不好，建炎南渡的局面会早一个世纪发生。
实际上，辽军出发之际，承天太后就通过宋朝降将王继忠，保持着与宋朝讨论议和的渠道。继忠是真宗藩邸时的旧臣，在一次战争中被辽军俘虏，便成为沟通辽宋议和的最佳人选。 宋真宗表示愿意谈判，派曹利用为使者前往大名府。判大名府王钦若见辽军正在猛烈进攻，未见和谈意向，便将曹利用留在大名府。
两军在澶渊对阵以后，承天太后见军事上难以占到便宜，和议趋向日渐明确，便命王继忠从多渠道向宋真宗传递和谈信件要求宋方派出使者。宋真宗虽然亲征澶州，也登上北城劳军，但始终难以克服恐辽心理。 即位前后，自王小波李顺以来接连不断的兵民反叛，宋夏边境连年的不安宁，都令他揪心不已。
如今两军虽夹河对阵，但时值隆冬，倘若辽军再采取迂回战术，放弃澶州，从别处渡过黄河直逼开封，形势就不堪设想。考虑到这一切，真宗更坚定了求和的念头，下令曹利用立即赴辽军大营和谈。 曹利用见到承天太后的次日，就与辽朝使者韩杞出发来见宋真宗。
真宗得知辽朝要求归还周世宗攻取的瓦桥关以南的领土，明确表示:可以袭用汉代以玉帛赐单于的故事;若要求土地则决战到底。寇准则主张，不仅不必赐玉帛给契丹，反而应该要求他们交出燕云旧地向宋称臣，这样才能确保百年无事。 而其时有流言诋毁寇准挟兵以自重，真宗便以“生灵重困”姑听其和”坚持己见，寇准只得同意议和。
曹利用再赴承天太后帐前重议和平条件，真宗对他说:“必不得已，百万也可。”曹利用表示:“契丹如有其他非分要求，我就不活着来见陛下。”寇准听说，即召曹利用私下嘱咐道:“虽有圣旨，如超过三十万，我就要你的脑袋!” 曹利用再赴辽营，承天太后说:“晋给我们关南地，被周世宗攻取，现在应该归还。”利用答道:“前朝之事，我朝不知。倘若要求岁币以助军用，还不知我朝皇帝是否同意。割地之事，不敢归奏！”
经过多次使臣往来和讨价还价，双方终于达成和议的条款： 一、宋朝每年给辽朝银十万两，绢三十万匹;二、宋真宗尊萧太后为叔母，辽圣宗称宋真宗为兄，宋辽为兄弟之国;三、双方各守疆界互不侵犯;四、双方不得收留对方的逃亡人员;五、双方不得构筑针对对方的军事设施。
曹利用带着这一和议条款赶回澶州行宫，真宗正在吃饭，不能立即接见他，便命宦官去问岁币数额，利用伸出三个手指。宦官回来奏报说，猜想是三百万，真宗当即失声说“太多”，转而说“能了结此事，也还可以。”召见时，利用连声谢罪说答应的银绢数太多，当真宗知道是三十万两匹时，大喜过望，重赏了他，很快就批准了和议，起驾回朝。
二、对于宋国的影响
对宋朝来说，反击辽朝入侵的保卫战，本来就是正义的。就当时形势分析，辽军处于危地，宋军只要敢于反击，完全可以取得威慑性的战果，以便在和议中占据上风。 但宋朝君臣上下弥漫着严重的恐辽情绪，而“守内虚外”的国策也使真宗把注意力着重放在对内防范上，因而不但不敢抓住战机，反而落得纳币求和的妥协结局，订立了屈辱的城下之盟。
岁币不仅自此成为宋朝财政的一大负担，还在以后对西夏与金朝的交涉中成为惯用的一种妥协方式。
三、对于辽国的影响
澶渊之盟不仅使契丹从孤军深入的军事险境中安然脱身， 还获取了战场上没能得到的酬报，每年得到数额可观的岁币。 对辽朝来说，这无疑是一次历史性的胜利。
在这场军事与外交 的较量中，辽朝除了以军事实力为后盾外，承天太后作为杰出政治家的胆略和识见起了关键的作用。
澶渊之役是契丹发动的南侵宋朝的关键战役，契丹确实于理有亏，但国与国之间历来都是凭借实力来证明其存在的，后人岂能苛求一千年前的古人。何况承 天太后审时度势，并没有顽固坚持与北宋处于长期战争状态，在 盟约订立以后，史称她是“愿固盟好”的，而后辽宋之间基本上也确实是和平相处的。
四、对于历史的影响
不过，从宋辽历史的长过程来看，澶渊之盟结束了中原政权与辽朝近百年的战争状态。自此以后，政治上互以南北朝相称， 使者聘问不断，经济上双方沿边的农业经济在和平环境中得以 发展，而榷场贸易更是互市不绝，有力促进了两国的经济文化交流和民族融合。
因而从历史的长时段来考察澶渊之盟，就不仅 仅是辽宋恩怨和你我是非的问题。既然在宋辽金元时期，汉民族作为多数民族与少数民族间的冲突融合，构成了历史的主题之一。
绝对的平等和正义在这种冲突融合中往往难以体现;相反 往往会以不平等和不公正的外表呈现在历史暂时的表象中，但 从长时段来看，其间却有着历史的合理性。
澶渊之盟也可以说是一种地缘政治的平衡，这种平衡不仅 体现在辽宋之间，也表现在宋夏之间。澶渊之役的当年，党项首领李继迁战死，宋朝在次年抓住时机与其继承者李德明议和 。 景德三年，双方也达成了和议，其性质和效果不啻是宋辽澶渊之盟的克隆版。
尽管宋夏之间地缘政治的短暂平衡在元昊时期 一度打破，但三方毕竟通过妥协获得了将近三十年的和平发展期。 至于宋辽间的这种平衡，虽然在元昊反宋时起过波折，但基本上 没有打破过，大体维持到宋徽宗后期联金灭辽的海上之盟。
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北宋是我国唯一有争议的大一统王朝，那是因为终宋一朝都没有收复燕云十六州，这块一直属于汉人聚居地的土地自公元938年后晋儿皇帝石敬瑭割让给辽太宗耶律德光后，直到公元1368年朱元璋派徐达北伐元朝成功后才再次回到汉族人手中。当然北宋并不是不想收复这块土地，宋太祖赵匡胤企图用金钱赎回，宋太宗赵光义则想要北伐辽朝收复燕云，可惜都失败了。自高粱河之战宋太宗乘驴车逃跑后，北宋就开始与辽朝在燕云地区长期对峙。
转眼已到公元1004年，北宋已经是宋真宗赵恒当家了，辽朝虽然明面上皇帝是辽圣宗，但当家作主的还是萧太后。这年秋天辽圣宗与萧太后御驾亲征北宋，南下深入宋境，直逼澶州，一旦澶州失守，北宋京师汴梁（今河南开封）则岌岌可危。而因宋朝北伐多次失利，朝臣对辽朝很是忌惮，以王钦若为首的诸多大臣主张南逃，宋真宗也认为南逃可取。可是寇准不乐意了，他据理力争列出南逃的各种危害，并鼓动宋真宗与辽君一样御驾亲征，以此鼓舞士气。宋真宗就这样被赶鸭子上架御驾亲征了。宋军抵达澶州后宋真宗登上城墙鼓舞军心，果不其然宋军士气大振，辽军被打的节节败退，辽朝名将萧挞览都被射死了。辽太后见局势不妙就多次请求议和，虽然寇准主张乘胜追击，但本就无心恋战的宋真宗还是认了怂，接受和解。最终宋辽签订“澶渊之盟”，约定宋辽为兄弟之国，宋朝每年给辽朝银10万两、绢20万匹。澶渊之盟的缔结对宋辽两国的发展都产生了影响。
其一，澶渊之盟让宋辽两国的关系步入新阶段。自北宋960年建国到1004年澶渊之盟签订，宋辽两国对峙了44年之久，长年战争让两国的士兵都精疲力尽了，边界百姓也因战争生活的苦不堪言。澶渊之盟签订后宋辽两国就是兄弟之国，自然不会再起战事，这是双方士兵和百姓都愿意看到的和平局面，也都支持两国遵守条约。
其二，带动两国发展。两国之间维持和平状态后都能节省一大批军费支出，这些钱可以用来发展国家的其他方面。虽然宋朝要每年给辽朝送钱，看似亏了，实际上十万两白银在宋朝军费开支面前简直是九牛一毛，而且宋朝是中国历史上经济最发达的朝代，其税收年收入峰值达到了1.6亿贯（北宋初期一贯钱兑一两银子，末期一贯钱兑二两银子），十万两实在是小钱。赵汝愚在《宋名臣奏议》也记载到辽人“自澶渊既盟之后，岁省用兵之费，国享重币之利”，可见以十万两换和平是开启了宋辽两国双赢的局面。
在中原地区，自唐朝灭亡以后就历经战乱，五代十国时期割据势力互相争战，农业生产被严重破坏，大批的百姓也因为战争或是逃跑或是死亡，耕地大片荒废。好不容易等来一个稳定的赵宋政权，可还要与辽朝对峙，加重了中原百姓的负担。澶渊之盟签订后宋朝就可以安心的发展农业，恢复中原地区的生产，百姓的生活也逐渐稳定，国力也慢慢上升。辽朝也不再将兵力大量投入宋辽边境，还是将目标转向了更加弱小的西域和高丽等地，最终让西域的诸多部落和朝鲜半岛上的高丽向自己称臣，宋辽两国都在稳步发展。
其三，促进民族融合。宋辽两国的历史都属于中国的历史，在澶渊之盟签订之前，两国互相征战，肯定是不利于民族融合的。两国和解后占据中原地区的宋朝经济发展迅速，两国之间的贸易往来不断，间接的帮助辽朝发展了经济，也促进了两国之间的文化传播。这在今天就是先进地区带动落后地区发展的典型案例。而建立辽朝的契丹人也与汉族充分融合，辽朝灭亡后，大部分契丹人都融合进了汉族、女真族和蒙古族，少部分演变为今日的达斡尔族和云南的本人（为阿、莽、蒋姓，分属10多个民族）。可以说澶渊之盟的签订促进了我国的民族大融合。
其四，让宋朝的军事实力开始衰弱。凡事有利就有弊，澶渊之盟虽然符合两国利益，但是它也让宋朝的军事实力一落千丈。在宋朝与辽朝对峙时期，宋朝十分重视军队的建设和对士兵的训练，如若宋军实力弱小那又怎能灭亡诸多割据政权，统一中华大部呢？而且宋辽长时间的战争也锻炼了宋军的实力，这一阶段可以说是宋军实力最强的时期。
但是澶渊之盟签订后宋朝面临的军事压力就小得多了，而宋太祖赵匡胤当初又是以现役军事将领起家的，所以十分忌惮武将学习他，宋朝重文轻武的格局由此而来。澶渊之盟让宋朝统治者被和平的现象迷惑了双眼，居安思危的思想完全抛之脑后，只知道以文抑武，最终导致宋朝内部是“满朝朱紫贵，尽是读书人”。不仅是统治者这么想，很多大臣也认为澶渊之盟能够给宋朝带来永久的和平，这就导致皇帝与大臣对边境之事都不再关心，哪怕是边境守将依旧尽心尽力地建设军队防范外族入侵，也会被文臣或统治者认为别有用心，宋朝名将狄青就是因为功高震主被皇帝和文官集团猜忌，最后抑郁而终。在这样的背景下，再强大的军队也会衰弱，以至于宋朝成为中国历史上唯一一个被外族灭亡的中原王朝，徽钦二帝都被金朝掳走了。
总的来说，澶渊之盟确实给宋辽两国带来了难得的和平，为两国的发展创造了条件，可惜的是宋朝统治者没有居安思危的意识，经济发展的再好也不过是人家铁骑下的灰土。所以说澶渊之盟并不是耻辱，靖康之变才是真正的耻辱。
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对两国都是好事，宋不差钱，用钱买了几十年的和平，百姓安居乐业，天下无事，海清河晏，很值
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檀渊之盟让宋辽两国彻底走向了和平。
经过檀渊之盟，宋辽两国都认识到无法消灭对方，干脆握手言和，共图发展。宋朝在立国之初一直希望解决石敬瑭遗留下来的幽云十六州问题，于是太祖和太宗相继出兵，但是都铩羽而归没能捞到一点好处。而此时的辽国总觉得新建立的宋朝是个软蛋，出兵讨伐应该能赚取一些利益，所以辽国君臣也一直积极出兵南下，但是打了几十年发觉除了消耗自己的国力之外，并不能把宋朝怎么样。
所以在檀州之战进入相持阶段后两国都不愿继续作战，都想尽快结束战争，以发展民力。所以檀渊之盟宋朝虽然胜了，但是依然向辽国岁供，这样辽国出兵也算是有所收获。檀渊之盟后宋辽两国边境安静了上百年，致使宋辽两国都政治稳定，百姓富庶。但是对于两国来说，武备的松弛都降低了军队的战斗力，特别是宋朝，军队实力下降很快，成为一个经济强国军事小国。
