徐娘半老说的是谁 徐娘半老出自哪里

网友提问:

都说徐娘半老,这个徐娘究竟是哪个朝代的人呢?

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徐娘,真名叫徐昭佩,是南北朝时期南朝梁朝人,是梁元帝萧绎的妃子。

南北朝时期的南朝历经宋、齐、梁、陈四个朝代,梁朝的梁元帝算是亡国之君。徐娘与梁元帝夫妻感情不和睦,互相看不上。徐娘嫁给元帝后就不爱打扮,还酗酒,不被元帝宠爱,却为人淫荡,先后与僧人和皇帝近臣通奸。

“徐娘半老”是“徐娘虽老,犹尚多情”典故的浓缩,后因以指中年妇女风韵犹存,语含轻薄之意。

徐娘的事迹主要有:

1.因为梁元帝身体残疾(一只眼失明),她变只画半张脸的妆来羞辱丈夫。

2.酗酒,吐丈夫一身。

3.善妒,不允许其他妃子怀孕。

4.淫荡。自轻自贱,勾引其他男人。尤其是与暨季江通奸,被暨季江比作狗和马。换句话说,被骂为母狗。

但是,徐娘的悲剧不仅仅是自己的性格造成的,也跟丈夫有关。她自暴自弃,自绝于伦理道德,梁元帝也要负责任。

梁元帝崇尚玄虚,暴戾凶狠,心胸狭隘,又刚愎自用。不急仇寇之诛,先行昆弟之戮。为争帝位,先后害死兄萧纶、弟萧纪、侄萧誉等人,争得了一个残破的江山。

梁朝开国皇帝是笃信佛教的梁武帝萧衍,梁武帝第一个太子是长子萧统,萧统主编了《文选》(后称《昭明文选》),萧统英年早逝,谥号“昭明”。梁武帝又立萧统同母弟第三子萧纲为太子。后来梁武帝遭遇侯景叛乱,被侯景活活饿死,太子萧纲被迫即位,成了傀儡皇帝,两年后被毒杀,被追谥为“简文帝”。

梁元帝萧绎是简文帝的异母弟,是梁武帝第七子,是个藩王。萧绎早年封湘东王,出生即患眼病,因病导致一眼失明。他是趁侯景之乱和简文帝驾崩后起兵并称帝的。在梁武帝和简文帝被囚时,他按兵不动,得知武帝饿死,才起兵。即帝位之后,派兵往益州消灭擅自称帝的弟弟、武陵王萧纪,同时也请求西魏出兵,致使益州因此沦落敌手。554年,萧绎给西魏宇文泰写信,要求按照旧图重新划定疆界,言辞又极为傲慢。宇文泰大为不满,进攻江陵。萧绎战败投降,不久被侄子萧詧(昭明太子萧统第三子)以土袋闷死。

在人生的最末期,萧绎借助“侯景之乱”的机遇走上历史前台,登基为帝,却做出很多被后人所诟病的举动。在侯景之乱中,拥具实力,坐观国祸不理,暗藏私心,首先故意放纵侯景作乱,造成老父亲梁武帝被侯景逼死,这段时间将对他登基为帝构成威胁的兄弟子侄全部消灭,等到包括父亲在内所有潜在竞争对手基本被铲除之后才发兵勤王。他一生勤奋读书,并辛苦聚书四十余载,收集起古代罕见的十四万卷图书,在自己登上皇位之后,却再度与北方的西魏产生矛盾,招来强敌寇境。失败之余,他命人将这十四万卷的图书焚烧个一干二净,说“读书太多”,引发中国历史上续秦始皇“焚书坑儒”之后,最大的文化破坏事件,成为中华文明遭受巨大破坏的千古罪人。

萧绎热爱读书和文学创作,是才子皇帝,却表里不一。他性格比较冷酷。能手握重兵,坐视父兄被困而不勤王;能以帝王之尊,坐视妻子偷情而不惩治;重视文化,却又亲手焚毁典籍。徐娘遇到这样的丈夫,也是命苦。

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《南史·梁元帝徐妃传》原文

元帝徐妃,讳昭佩,东海郯人也。祖孝嗣,齐太尉、枝江文忠公。父绲,侍中、信武将军。妃以天监十六年十二月拜湘东王妃。生世子方等、益昌公主含贞。

妃无容质,不见礼,帝三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。妃性嗜酒,多洪醉,帝还房,必吐衣中。

与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌。见无宠之妾,便交杯接坐。才觉有娠者,即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容,又与淫通。季江每叹曰:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”时有贺徽者美色,妃要之于普贤尼寺,书白角枕为诗相赠答。

既而贞惠世子方诸母王氏宠爱,未几而终,元帝归咎于妃。及方等死,愈见疾。太清三年,遂逼令自杀。妃知不免,乃透井死。帝以尸还徐氏,谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制《金楼子》述其淫行。

初,妃嫁夕,车至西州,而疾风大起,发屋折木。无何,雪霰交下,帷帘皆白。及长还之日,又大雷,震西州听事两柱俱碎。帝以为不祥,后果不终妇道。

【译文】

梁元帝徐妃名叫昭佩,东海郯人。祖父徐孝嗣,是齐朝的太尉、枝江文忠公。父亲徐绲,是侍中、信武将军。徐妃于天监十六年(517)十二月封为湘东王妃,生了世子萧方等、益昌公主萧含贞。

徐妃没有姿容,不被礼遇,元帝二三年进她的房间一次。徐妃因为元帝有一只眼瞎,每当知道元帝将要来到的时候,必定要半边脸化妆来等待他,元帝见了则大怒而出。徐妃生性喜欢喝酒,常常大醉,元帝回到房间,一定会吐在他的衣服里。

徐妃和荆州后堂瑶光寺的和尚智远道人私通。她酷好妒忌,见到不被宠幸的妾,便并坐一起交杯共饮。刚刚觉得有孕的,她就动刀杀人。元帝的随从暨季江有姿容,徐妃又和他淫通。暨季江常常感叹说:“柏直的狗虽老仍能狩猎,萧溧阳的马虽老仍能驰骋,徐娘虽老仍尚多情。”当时有个贺徽脸蛋漂亮,徐妃就把他邀到普贤尼寺,在白角枕上写诗互相赠答。

稍后贞惠世子萧方诸的母亲王氏得宠,不久死去,元帝归咎于徐妃;及至萧方等死去,她越发被痛恨。太清三年(549),便逼着让她自杀。徐妃知道不能免除,于是投井而死。元帝把尸体还给徐家,说是出妻。葬在了江陵瓦官寺。元帝写了一首《金楼子》描述她的淫秽行为。

起初,徐妃出嫁的那天晚上,车子行到西州,而疾风大起,掀起房屋,折断树木。不大一会儿,雪霰并下,帘幕都变成了白色。等长大还家的时候,又打起了大雷,震得西州的府衙两根大柱都破碎了。元帝认为很不吉祥,后来果然没有恪守妇道。

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度娘还在!

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徐昭佩,南朝时期,梁朝湘东王萧绎的妃子,有诗曰:徐娘半老,风韵犹存,她年过芳龄,却还刻意打扮,风骚至极!

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徐娘半老的徐娘,是南北朝这一个朝代的人。

名门皇家妃

在《南史·元帝徐妃传》中对徐娘有所记载,她名为徐昭佩,是东海郡郯人,即今山东郯城人。她所在的东海徐家,累世为官,是当时有名的官宦世家。在公元516年,徐昭佩嫁给了梁武帝的第七子湘东王萧绎,并于次年被封为王妃。古代皇宫或者宫妃有娘娘的敬称,所以徐昭佩又有徐娘的称谓。

其著名的诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”便是对开国皇帝梁武帝所在的社会状况的描述。有意思的是,徐昭佩嫁入如此皇家,应是攀龙附凤,名垂史册。但是,徐娘的出名,并非沾了皇室之光。

半面状成讽夫君

历史上的徐娘,并非如诗人笔下所描写如此风韵美貌。其中《南史元帝徐妃传》记载:”妃无容质”,《资治通鉴》载:”妃丑而妒”史书评价她”不见礼”“又多失行”。其中,最为突出的表现为嗜酒、化半面妆和酷妒。

徐娘经常喝得酩酊大醉,萧绎回来,她就将污物吐到他的衣服上,弄得满身都是,引起萧绎的反感。人无貌无温婉无王妃风度,故“帝三二年一入房”。徐娘心有不满,在一次得知萧绎要来自己房间。徐娘画了一个半面妆,一半素面朝天,一半精致妆容。而萧绎生来一只眼有眼疾,知是故意嘲笑他的”眇一目”,愤而离去,从此“三二年入房”也就此回收。

风韵犹存芳千载

徐娘在独守空房的情况下,开始找情夫。当时梁朝上下崇尚佛教,徐娘常去寺庙中上香。徐娘看上了寺庙中的一位和尚,经常眉来眼去,并在寺庙之中暗中私通。……萧绎经常昼夜不间断地听书,有时候不知觉地睡过去了,侍臣们出入较为随意。徐娘看重了一位美男子,名为季江的近侍。在这种情况下,设法引他入了后宫,与之淫乱交欢。

季江在知情人的面前,并不避讳与徐娘的风流韵事。知情人便开玩笑问季江,徐娘的滋味如何。季江以炫耀的口吻说道:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”意思是柏直这个地方的狗,老了也能狩猎,溧阳这个地方的马,老了还有神韵,徐娘虽然老了却仍然很多情。因为有了季江和他的这句话,徐娘才在此后的历史中流传开来,声名经久不衰。

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