卧薪尝胆是真实的吗 卧薪尝胆是真的有这件事吗

网友提问:

卧薪尝胆是真的吗?对此你怎么看?

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我们常常说的“春秋五霸”,实际上只有三位是比较确定的:齐桓公、晋文公和楚庄王,其他两个,一说是宋襄公和秦穆公(《史记索隐》中的说法),一说是吴王阖闾和越王勾践(《荀子·王霸》中的说法),而吴越争霸的故事,又显得特别精彩热烈,其中最为人所津津乐道的故事就是“卧薪尝胆”了,然而,这个故事其实很可能是假的。

吴越两国的纷争,比较重要的共有四次:第一次,吴国因“越不从伐楚,南伐越”(《吴越春秋?阖闾内传》)。这一次吴国胜。第二次,又是吴伐越。这一次吴王阖闾被砍中脚趾,伤重而死,越国胜。第三次,吴国继续伐越。这一次勾践投降求和,吴国胜。第四次,越伐吴。结果夫差自杀亡国,越国胜。四次战争,两胜两败,最后胜出者,越王勾践。

这其中,“卧薪尝胆”的故事发生在第三次吴伐越的前后。一种普遍的说法是,越王勾践因为被迫向吴国投降,受到了羞辱,发誓一定要报仇,所以“卧薪尝胆”、“十年生聚”,还用上了“美人计”,甚至把自己当作人质去吴国当奴隶,还亲尝吴王粪便,如此隐忍,如此的坚忍不拔,终于在吴国北上争霸的时候趁机偷袭成功,一举灭掉了吴国。

这个故事向我们展现了勾践这么一个腹黑逆袭的经典励志人物形象,然而,在最接近那个时代的历史著作里,这个故事却是消失的。

春秋末年的《左传》和《国语》都记录了吴越争霸的经过,但没有“卧薪尝胆”。汉朝时的《史记》倒是提到了勾践“尝胆”,但没有提到“卧薪”。

“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。” (《史记·越王勾践世家》)

事实上,“卧薪尝胆”的第一次组合出现,是在宋朝时苏轼的脑洞中。在苏轼的《拟孙权答曹操书》中,他模拟孙权的口吻这样说道:

“仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”

显然,这里的“卧薪尝胆”,非但和勾践毫无关系(主角成了孙权),而且完全是虚构的。一如他在《刑赏忠厚之至论》中,捏造皋陶和尧“三杀三宥”的故事一般。

比苏轼稍晚的,在南宋吕祖谦的《左氏传说》中,却记录了另一个吴王“坐薪尝胆”的故事。另外,明朝时的张溥在《春秋列国论》中,也说是夫差“卧薪尝胆”。这种种混乱情况,正说明当时“卧薪尝胆”的故事归属还没有定型。到底是吴王夫差为父报仇而“卧薪尝胆”,还是越王勾践为己雪耻而“卧薪尝胆”?至少在明朝,这事还不一定呢!

到了明末,小说盛行。在冯梦龙的诸多历史小说中(最有名的是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”),曾多次提到和渲染了勾践“卧薪尝胆”的故事,恐怕这时才终于让故事最终定了型。

百余年后,一个鬼才书生横空出世,他就是蒲松龄。他写了一幅冠绝古今的对联:

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

至此,“卧薪尝胆”的故事一锤定音。

在“卧薪尝胆”故事的背后,是越国以小博大的成功和励志,似乎当时的越国已经虚弱不堪,必须要用上所有的力气去积蓄并不暴露自己的实力,才有希望得到宝贵的喘息时间,然后再趁吴国不备,展开斩首行动,这才得以最终取胜。

然而,当时的越国真的这么弱吗?越王勾践真的需要如此隐忍到让吴王“眼瞎”的地步,才能反败为胜吗?

事实上,越国并不需要如此。因为当时的越国虽然战败,但实力并没有衰弱到轻易就能被吴灭掉的地步。吴国不灭越国,也不是因为夫差不想,而是因为不能,也不敢。

文种对夫差说,吴国如果要灭越国的话,越国还有“带甲五千人将以致死”(五千人是《国语?越语》中的数字,还有一则史料《越公其事》中的记载是武士八千人),面对“三千越甲可吞吴”的越国的拼死抵抗,夫差如果听从伍子胥的建议,坚决灭越,那么很可能的结局就是两败俱伤。毕竟,在前两次吴越之战中,越国可是结结实实打死了夫差的爸爸。而夫差竟然能忍下这血海深仇而放越国一马,也从侧面反应出了夫差当时也没有自信能够轻易灭越。

更为要命的是,吴越的西边还有一个楚国的巨大威胁存在。长久以来,吴越联手才能勉强抵抗楚国的进攻,而吴越争斗的消耗,显然是让楚国的威胁进一步加深了。

一面是灭越,可能遭遇失败不说,就算成功也可能被楚国趁火打劫;另一面是存越,得到越国的“带甲万人”去抵抗楚国。显然,夫差明智的选择了后者。

这也是夫差为什么一直保持对越国睁一只眼闭一只眼,却不顾一切北上争霸的原因,也是越国灭吴国后继而也北上争霸的原因。因为吴越之地,始终受到强邻楚国的逼迫,而南面是蛮荒之地,东面是一片海洋,于是北上就成了唯一的出路。

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是真的。

春秋时期,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。

  越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。

  经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,于是越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。

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卧薪尝胆是真的吗?对此你怎么看

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越王勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴已是流传千古的励志故事。关于这个历史故事,《史记·越王勾践世家》有记载:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

当然,史书记载的也不完全是真实史实。史记成书于西汉,距勾践卧薪尝胆的故事有三、四百年。因此,史记的作者掌握的也不是第一手资料,真实性有待考证。所以,我以为,越王勾践的卧薪尝胆的真实性有待商榷。

首先,即使是战败的越王,他依旧还是王。卧薪这样低贱平民的生活方式,让自幼生活在帝王之家的越王很难做到的。俗话说的好“由俭入奢易,由奢入俭难”,更何况是帝王呢?除非是被俘虏囚禁,成为阶下囚,不得已而已。但史书记载,越王勾践虽被吴王夫差打败后,还是被吴王放回越国。既然回到越国,那勾践他还是一国之君,君王自有君王的生活,过寻常百姓的生活都很难,更别说是低贱的贫民的生活了。所以,卧薪一事不见得是真实的,大抵是后世史官为了激励当世君王励精图治而编撰出来的故事。

其次,勾践真的需要以卧薪尝胆来迷惑吴王夫差吗?答案明显是不需要。因为吴越之战不止一次,前两次都是越王勾践打败了吴王夫差的父亲,第三次夫差虽然打败了勾践。但以当时两国的实力而言,夫差并没有绝对实力灭掉越国,而且吴越两国的西边还有个强大的楚国。如果夫差要带兵灭掉越国,那楚国很有可能会趁火打劫灭掉吴国。所以,夫差只能放勾践一马。所以,当时吴越两国实力旗鼓相当,勾践完全没有必要用卧薪尝胆来迷惑夫差,以此励精图治。

目前,只有司马迁的《史记》记载了勾践卧薪尝胆,其他的史书,如《左传》、《国语》都未记载勾践的卧薪尝胆。史书的故事,勾践卧薪尝胆的故事被广为流传,应该也是根据当权者的需要而编撰,用以激励君王以及其后人励精图治而已。

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