散文精选网风俗习惯作文
上个星期班级写作“习俗”类文章，我的同事问我准备怎么上，其实我也比较困惑，于是我去问了我的学生——谈谈我的教学设计~
晚修伊始，我说我们今天写篇作文吧，第四周美文报主题词是“习俗”，我们这节晚修就写这个，教室顿时炸开了锅，我被群起而攻之，说张老师“不讲武德”，这么重要（kunnan）的事怎么不早说，说以前没有这样过，“良心”呢？（这样的反应挺好）
于是从同学们5分钟内七嘴八舌的内容中，我大概了解到他们的问题有以下几处：不知道风俗要写什么？风俗应该表现什么？怎么展开，落脚点应该是什么？总结起来即“风俗”是什么？风俗除了常见的节日之外还有哪些新颖可写的题材？写风俗仅仅是为了介绍这个风俗吗？于是先向同学们解释了风俗是什么？
习俗，也即民俗。是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
在民俗学家看来，“人们生活在习俗俗里，好像鱼儿生活在水里……文学要表现人，表现人的关系、人的事情和人的思想感情，就离不开与之密切相关的人们的生活方式，即民俗。”（钟敬文）
说到与“习俗”，你会想到何时何地经历的何事？它，可以是节气时令里的民俗活动，也可以是当地特有的风俗习惯。
于是给学生5分钟时间做了4道“想一想”题：（基本用一个班做学情调查）
1你的家乡（故乡）都有什么风俗？
2.这些风俗有怎样的来历？
3.这些风俗让你想起了哪些你听过或者亲身经历过的人和事情？
4这些风俗触动了你怎样的情感？引发了你怎样的思考？
这个时候再给他们换个作业，学生简直乐不可言
【这是不是也能算“螳螂”的心理战术】
因为不知从哪备课，往往就想从学生那里找到答案，抽着看了几组的简略答案后发现有以下几个问题：
1.“撞车”撞的厉害，从选材上大多同学都选了节气习俗，例如划龙舟、吃粽子、清明祭祖等等
2.第3题被忽略，不少同学的讲述重点，重在描写，而忽略了习俗后的人文情怀！
素材提供——306班王悦桦
这段文字将火锅的热烈和鲜美写得让人垂涎三尺，读起来像一部美食大全或者习俗知识大赏。这样的文字因为忽略了对“人”的故事的关注，缺少了温度和厚度。
于是开始了我的作文——习俗的教学设计和备课。
一．以“美文报”为抓手，品评优质美文
本学期的美文报是以“主题词”的形式出现的，这更方便了学生利用美文报和摘抄去提升作文，现有的这么好的资料，不用白不用，美文报上展示了学生的两篇高分习俗作文，名家的两篇习俗作品，于是在课前布置学生看，课上让学生点评
1. 设计目的：点评的前提一定是输入，学生通过赏析别人优秀的作品对于习俗作文进入初步的思考，至少知道好的习俗作文有什么特点：例如同学点评提到：
①线索明确层次更清晰（《芒种小记》）
②《芒种小记》是以时间来串联，本篇文章最漂亮的也在它的环境刻画和人物刻画上，生动逼真。
③《一叶龙舟，突破自我》有情感连接——不是写说明文，怎样在写习俗时凸显“我”感情，只有细致，读者才有可能感同身受
二．以学生问题为指向，提供解决方法和思路
（一）素材提取难怎么办——群策群力，碰撞灵感
学生的第1个问题：“撞车”撞的厉害，从选材上大多同学都选了节气习俗，例如划龙舟、吃粽子、清明祭祖等等——无疑是素材不够，那么上课我们就进行“素材安全行驶”比赛；
【游戏过程】
1.游戏规则：6人为一小组，群策群力想素材，最后总结出有哪些是“撞车率”最高的，哪些是非常新鲜的素材——小组成果展示
2.老师分享：作为土家族的菇凉，我自身接触到的习俗太多了：例如“土家哭嫁”正腊月间的年节（过赶年）、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。
学生感叹，老师你接触过这么多习俗，其实很多也并非亲身经历，只是了解一些罢了，告诉学生其实在写习俗的时候未必一定是自己亲身经历的，可以是旅游看到的例如苏州的晒笋节、安徽篁岭的晒秋等等。
同时在PPT上展示在网上搜罗到的一些地区的习俗
基本解决学生的第一难题，至少从心理上来讲，有些同学“畏难心理”降低了不少。
二：习俗作品立足“人”
问题2：第3题被忽略，不少同学的讲述重点，重在描写，而忽略了习俗后的人文情怀！
这也是写此篇文章最最重要也是最难的。习俗是“人”社会行为的产物。没有“人”的存在，习俗的意义何在？不关注“人”，讨论习俗的意义又有几何？不激发学生审视思考“自己”与习俗的关联，写作的现实意义又有多少呢？
在八年级学过《安塞腰鼓》，习俗单元，我想带领学生学习传统习俗，不应该只是为了追求味觉、视觉等感官层面的新奇？更重要的，是要引导学生挖掘习俗背后“人”的故事，理解习俗中“人”的精神状态和社会风貌，理解习俗中“人”传承下来的文化。同时，还要把习俗作为“桥梁”，引导学生挖掘父辈、祖辈的故事，激发他们寻根觅祖，勾连自己与“故乡”，链接家族的血脉与传承。这也是本节习俗作文指导课的落脚点。
参考了一些教学视频和案例；选择以《舌尖上的中国——脚步》为支点，了解“人”在习俗中的重要性。
课堂上，学生通过藏族男孩爬到高高的树上采蜂蜜的故事，理解蜂蜜背后付出的艰辛与礼物的珍贵；因为“人”的故事的融入，《舌尖上的中国》不只是一部美食记录片，而是美食之下中国风俗、人情俗世、社会变迁的展现。
课堂的重心，在于激发学生挖掘自己提供素材中“人”的故事。怎么激发呢？我把这个课堂活动作为重点：展示之前的“火锅”素材，思考如何挖掘“人”的故事？
学生提供接下来写作的思路，有些同学说可以写重庆人们“吃火锅”的习俗，从而感受写到重庆人的热情、包容、随和、开放等，同学们互相打磨，也是非常有趣的一件事情。
【作文评改后记】
改完作文后，明显发现学生本次的作文优点跟缺点都跟本节课相关
说说305班306班本次习俗作文呈现出来的特点：
【优点】
①取材很广泛，出现了非常多新颖的习俗：例如郑棋骏同学写《“月圆番塔盛”》、叶静彤《“螺丝赛过鹅》、刘怡璐的《通济一行》、梁心妍《元宵团圆行通济》、刘思涵《雪忆饼犹香》、魏诗琪《吆喝》、林宇昕《尽“鱼”生而忘人海》、梁锦儿《雨中篝火》、余俊言《一碗葛水》、林丹《团香入人心》、邓宇鹏《起龙》蓝天宏《天葬》《篁岭晒秋》等。——这样的作文改起来是一种知识的传播和熏陶。
②细节刻画比较深入
③即使是选用了“撞车率”比较高的素材，不少同学也能在写法上或者切入点处独辟蹊径，例如邓宇鹏同样写端午，也写龙舟，但写到的是《起龙》；例如王心怡同样写清明，却让我想到了莫怀戚的《散步》，例如张艺馨写年意，从“猪儿粑咧”的叫卖声写起，写出“卖的是四季，买的是童年”的句子，例如梁心妍和刘怡璐同写广州的过年习俗——行通济，一个是移步换景，一位则是定点观察。
④有“人文关怀”；例如蓝天宏写的《天葬》通过写众人去观看天葬最后悻悻而归的场景来引发自己的思考——对于少数民族习俗的尊重；
⑤有文化传统；例如刘思涵写到《雪忆饼中思》以富安人为何以“酥儿饼”为傲开头，原来有文化沉淀——相传，当年，乾隆皇帝下江南，路过此地，尝到这一点心于是便赞不绝口。例如郑棋骏《月圆番塔盛》以杜甫“转0蓬行地运，攀桂仰天高”引入中秋时节，接着又以当地人堆番塔唱的民谣“签柴签糠米，养猪过大年，牛大过北岗头，小蚊仔，乖乖溜溜，大人长生福寿，老大英雄当白头”导入正文。
⑥有地域特色，既然写习俗，必然会有此特点，在5/6班的文章中呈现两类，大多是土生土长的广东人，因此写广东习俗的较多，少部分以自己亲身经历或者老家习俗入手，呈现各个地方的习俗特点。审阅这样的作文也是很享受的，宛若在看“习俗—半百科全书”，挺有意思。
【不足】
①最大的不足，也是大众的不足，确实也是这节课最大的不足和缺憾，因为在刚开始选材和后面共同修改——集思广益环节都选用了学生之前写的“火锅素材”，导致很多学生直接写成了“美食大欣赏”。
②部分同学并没有去挖掘“人”的故事，习俗的内涵，而只是在简单的介绍，流水式地走一遍。
③也有不少同学生活经验太缺乏，积累也不够，因此在写这篇文章时，明显吃力。
【花絮】——就这？？
（夹完后半小时的生图，还在凹陷）
“426惨案”——被自己用桌子毫无防备狠狠夹了一次，
感受到了什么叫做十指连心，什么叫做古代酷刑
还坚强地把这篇稿子敲完了，今晚叫我勇敢小强吧
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