散文精选网网友提问：
《传习录》里多次出现“格物致知”大家是怎么理解这个词的？
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“格物致知”一语出自春秋时代曾参所撰的《大学.右传之五章释“格物致知”》。此章亡佚，系南宋理学家朱熹所补。致知，致，动词，推极(朱熹注)，推到极致，推到事物的最高点；知，知识。致知就是把知识推到极致。格物，格，动词，穷究；物，指事物，事物之理，事物的道理和规律。故“格物”训诂为“穷究事物的道理和规律。其实践意义：欲把自己学到的知识推到极致，就必须穷究事物的规律和道理。掌握了事物的规律才算把自己学到的知识达到最高点，达到极致。
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格物致知可以从三个层面理解：第一是静态角度看，就是看清事物的本质，不被表面的纷繁复杂所蒙蔽，做到心明眼亮。第二是从动态角度看，就是把握事物发展的规律，不为一时一事所纠结，做到淡定从容。第三是从联系角度看，了解世间万事万物的普遍联系，不被任何形式所误导，始终保持初心始终如一。一个人只要能够如此，就是一个有大智慧、大格局的人。
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性中乐，音乐知
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格物致知修身齐家治国平天下是一段完整的话。也许格物致知就是中华古代先贤哲人在社会领域中探索求真大同的过程，其结论是修身齐家治国平天下。最高目标最高境界就是平天下。
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致良知的方法！
