法不阿贵,绳不绕曲是谁说的?
韩非子。“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》,这里的“绳”是指中国传统木匠用来打直线的墨线,“绳不挠曲”原意是说墨线不向弯曲的地方倾斜,如果墨线没有拉直,木匠活也就无法正常进行。韩非认为法律要时刻保持公正,不能偏袒权贵,否则法律将形同虚设。作为战国时期的法家代表人物,韩非的思想深深影响了秦王嬴政,嬴政在秦国推行法家思想,富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个大一统王朝。
神不绕曲出自哪本书?
法不阿贵,绳不挠曲,出自战国末期思想家韩非的《韩非子·有度》。
所在段落原文:
故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决缪,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。厉官威名,退淫殆,止诈伪,莫如刑。
译文:
所以用法令治国,不过是制定出来、推行下去罢了。法令不偏袒权贵,墨绳不迁就弯曲。法令该制裁的,智者不能逃避,勇者不敢抗争。惩罚罪过不回避大臣,奖赏功劳不漏掉平民。
所以矫正上面的过失,追究下面的奸邪,治理纷乱,判断谬误,削减多余,纠正错误,统一民众的规范,没有比得上法的。整治官吏,威慑民众,除去淫乱怠惰,禁止欺诈虚伪,没有比得上刑的。
以法为本法不阿贵是谁说出来的?
韩非也被称为韩非子,战国时期韩国人,当时的法家代表人物。“法不阿贵绳不挠曲”这句话出自《韩非子·有度》,意思就是在法律面前人人平等,应该一视同仁,法律不会因为谁是贵族就会给特权,只有这样法律才算是公平公正的,也才可以治理好一个国家。很显然几千年前韩非的法家思想到现在依然适用,今后也是如此。知道了法不阿贵绳不挠曲是谁提出的后再来看看韩非的生平事迹。
法布尔贵神不扰曲是出自哪本书?
法不阿贵绳不挠曲是出自《韩非子·有度》。
韩非(约公元前280–前233年),战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。法家,诸子百家之一,是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任, 《汉书·艺文志》列为”九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。
法不阿贵,绳不挠曲?
这句话是战国时期法家代表人物韩非子提出来。其本意是指法律不会偏袒有权有势之人,如同墨线不会向弯曲的地方倾斜一样。
前者好理解,后者年轻人不好理解,因为不清楚什么是墨线,墨线是木工常用的专业工具墨斗中的组成部分,用来取直!
大鹅贵绳不绕曲是谁的作品?
韩非。
“法不阿贵,绳不挠曲”出处:《韩非子·有度》。
法不阿贵,绳不挠曲是一个成语,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。
阿:偏袒,迁就。绳:墨线,木匠用来取直的工具。挠:弯曲。法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。
法不阿贵神不扰曲谁中的一句话?
“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》。
这句话的意思是:法律不会阿谀权贵,墨线不会向弯曲的地方倾斜。“法不阿贵,绳不挠曲”强调法律的公正无私,对所有人都适用,一视同仁。
《韩非子》是法家经典著作,全书共五十五篇,战国时期思想家、法家韩非的著作总集。全书运用大量浅显的寓言故事和历史知识作为论证资料,说明抽象的道理。