散文精选网“天道酬勤，思者常新;博观约取，厚积薄发;心如止水，气贯长虹;淡泊明志，宁静致远”什么意思？
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
出自 《论语》
“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
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心如止水
发音 xīn rú zhǐ shuǐ
解释 形容心境平静，毫无杂念。
成语 气贯长虹
发音 qì guàn cháng hóng
解释 贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
出处 《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”
示例 斗争结盟友，殉难慷慨同。 人民柴市节，浩气贯长虹。（陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗）
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
天道酬勤下一句幽默的？
“天道酬勤”下一句是“厚德载物“。没有什么幽默的说法。”天道酬勤”这个成语的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。任何一个人的成功都离不开一个”勤“字，勤能补拙，勤奋出真知，多一分耕耘，多一分收获，只要你付出努力，将来就一定会得到相应的收获。
由此可以衍生出：地道酬实，人道酬善，商道酬信，官道酬廉，艺道求精……如此等等，总而言之，遵天道，守法规，存善心，够勤奋，运气就不会错，也一定会有一个璀璨的人生。
天道酬勤下一句话是什么？
天道酬勤下一句是厚德载物。
“天道酬勤”这个成语的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。
释义：“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。总体意思是勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
典故：曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。等了很久，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为大家都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人”。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
天道酬勤下句？
天道酬勤的下一句是商道酬信，学道酬苦，业道酬精 ，人道酬诚。
天道酬勤，宁静致远。是什么意思？
天道酬勤，宁静致远的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为。
宁静致远出处：
此句最早出自西汉初年道家刘安的《淮南子:主术训》，蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。
宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。
扩展资料：
天道酬勤典故
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为火，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
