散文精选网网友提问：
不以物喜，不以己悲，是怎么样的一个人生境界？
优质回答：
谢谢邀请！
一般来说，常人的七情六欲，是受财物的诱惑牵制的。财物如同一个泥潭，人！一旦扎进去，很难自拔，结果就是沉没，致死。也就是说，常人！很难做到不被利欲（指财物）引诱牵制，往往沉浸在利争斗益的泥潭中，最终被财物所困。就更不用说，达到不以己悲（释：不因自身的，不幸人生遭遇，而感到悲伤）的境界了。
达到：不以物喜，不以己悲。到底是怎样的一种境界？
不以喜物的问题，归根结底是：人本性中，存在的贪欲问题，就是人心不足蛇吞象的表，导致人的正确认知意识迷失，不能够理智对待财物本质的，两面性的问题：财物！正面，正道的作用是维持生命的本源，反面，贪欲的作用就是丧失生命的祸根。不以物喜！就是思想对：财物的两面性。达到了深彻，通透的认识，得到了对待财物的正确思想指导。摆脱利欲对思想的牵制，从而！提升到：对财物超脱，而达到无欲的境界。也就是，人们长提的：超然物外。
不以己悲的问题，总而言之是：人的思想，对人生遭遇的态度问题。就是人的思想，对人生命运要看得开，才能放得下。也就是说，人生有喜，有悲都是很自然的是，要平常心，顺其自然地接受：不要顺境，就欢天喜地，逆境，就怨天尤人。这样的人生思想及态度，太不符合自然规律了。自然之物的本性，与人的本性是有相同之处的，不妨借助于自然的本性，来认识人的本性。自然中的一棵大树，哪一棵树，不被风摧残折断？历经多少春秋的风霜迫害？才最终长成大树的？一条小溪！日夜奔跑，历经多少坎坷，远涉万里之遥，才最终归入大海，容易吗？人！一旦遭遇苦难，就经受不起，是看不开象水，树一样的对待自然的态度胸襟，怎么能够放下自己的悲苦遭遇呢？结果：只能是产生，因自己的不幸，去怨天尤人，是完全是不明事理的结果。——不以己悲，的思想意识。足以说明，对人生的命运，彻底看开了，悟透了。也就是，不论命运的顺逆，都能坦然对待，达到了：忘我，无我顺其自然的境界。
不以物喜，不以己悲。说明的是：无欲，无我的境界。
其他网友回答
谢邀！不以物喜，不以己悲，是怎么样的一种人生境界？
不以物喜，不以己悲。是一个汉语的成语。出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》。意思是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古人品德高尚的人。代表他们为人处世深远于豁达的胸襟。现实社会当中。需要有一个正确的心态。确立正确的人生观，世界观和道德观。不能因为一时的成功。沾沾自喜，骄傲自满。也不能因为自己的失败或者挫折。就自暴自弃。或者是一蹶不振。比如说，新闻媒体当中报道的有的富豪。家财万贯。后来染上了毒品。最后倾家荡产。也有的个别人政治上进步很快。放松了思想改造。最后跌入谷底。无论任何人。任何时候都要保持清醒的头脑。不能放松思想改造。一定要警钟长鸣。免得大起大落。世界上没有后悔药。成不骄败不馁。
其他网友回答
这样的人境界很高，他能做到随缘不变，
不变随缘。不但任何时候不被外境所转，
而且任何时候自心如如不动。
其他网友回答
此语出自北宋时期文学家范仲淹名著《岳阳楼记》其寓意深刻，对于处在现今的人们仍然是有益的告诫。人生于世须从容面对悲喜不定的起伏，要具有豁达之心，深远目光，得之淡然，失之泰然，胸襟一旦开阔就不会患得患失，岁月匆匆几人百年？古人尚有”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之情怀，今天的我们万万不可被先人鄙夷不屑。
其他网友回答
饱经沧桑，宠辱不惊，一切都看淡了，不再喜形于色，但依然保持着积极向上的生活态度，处事更加从容淡定。已然达到了忘我的人生境界，也是常人难以企及的境界，以上是我个人的理解。
