散文精选网网友提问：
中国古代女性裹小脚是从什么朝代开始的？为什么会全面普及？
优质回答：
我是天高云淡任心遨游，我来回答这个问题:缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。南唐李煜编了金莲舞的舞码，舞者窅娘缠足献舞，舞态婀娜多姿，宫女纷纷仿效。但经过一些学者研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”宋代大诗人苏东坡做的《菩萨蛮》一词，就是专门咏叹缠足的。这说明，宋代确已出现缠足习俗，到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。
其他网友回答
据说是从汉朝开始的，但历史学家也无从考证，就当听故事。
其他网友回答
有句经典的骂人的话，用以批评演说者大而无当的演说。那就是：“王母娘娘的裹脚布”。这实际上是个歇后语，后半句是“又臭又长”。臭而且长的裹脚布，自然是懒人所为，为什么会给“王母娘娘”扣上，实在令人费解。难道这句歇后语中蕴含了裹脚的历史？中国女人裹脚的历史要从王母娘娘那时候算起吗？如果依照考古学的观点，认定王母娘娘便是西王母，那么，这裹脚的历史当在五千年前。
可是，考古学的发掘证明，一千年前的女尸脚骨并非弯曲的，依旧是天足。于是这个漫无边际的考证宣告失败。那么，这裹脚的历史究竟从哪里算起呢？
史学家依据现有的文献提出了一个假说，如果这假说不被某个突然出土的时代更加久远的小脚女人的尸体驳诘的话，则会成为公认的事实。这事实的残酷之处在于：我们不得不对那个毫无政绩的天才词人皇帝南唐后主李煜开始一个全新的认识。
陶宗仪《南村辍耕录》告诉我们，南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上，别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来，以代替袜子。并在他的妃子娘身上做试验，始行缠足之法，开创了中国女性缠足的记录。
也有一种说法，认为缠足一事自唐代开始，起源于波斯人的舞蹈。南唐与大唐相距不远，况且，缠足起源于舞蹈一说的可信性也较之前者尤甚。或许李后主的娘只是一个著名的缠足者，而非开创者？
要把缠足这样一个既不方便又不实用还很痛苦的事件变成一个全民普及的传统习俗美德文化，必然要经过相当长的时间，经历了社会文化的巨大发展变迁，才能形成！我当时刚对“自由”领悟不久，还经常思考“自由”，我的逻辑是和“自由”相关的。简单的说，中国文化发展到明清时期，封建专制发展到了顶峰，自然也是人们的自由被压榨到极限的时候。而妇女缠足这种扭曲变态的习俗，显然是压榨妇女自由的，自然只能是在这样的社会环境中茁壮成长……
整体上，人类是会越来越自由的！缠足，只是人类历史上的一段弯路，注定会被远远甩在身后。
其他网友回答
明亮耀眼，金陵少年，自来作答。
裹脚起于南唐。
一、李煜的特殊爱好。
祸首即唐后主煜。彼亦一为“春花秋月”所扰之凭之主，其直皆溺于此之“闺房之乐”之中。煜还一名贤，想君亦读其诸诗，亦颇有文之。其实之非善诗词，于书画上之亦有力之。
而煜有一特别之好，则其好看妇人于金之“莲花”上舞，而以金制之“莲”，尤其，在上之言，则恶又站不稳。即于此时，煜之一妾思得一法，即将其足曲之，然后以布行缠。于是复立于莲上舞，则甚微，且无那。
二、为祸千年的流传。
此似智也，既美又讨至煜之心。因此之法，渐而行于世矣。本以舞之一“装”，及后渐渐变成一种居之常。众人在平日之时必用此，盖为使自视玲珑。此之行亦为流传之，为了中国女子千岁之俗。所以然者，实是令人难受！
如此言之，南唐后主煜可谓“魁”也，若非其有之好，亦无人为此也。而此一一，害了无数的女。在古时“三寸金莲”亦即喻女子之，以女子之足当狭尖者，此亦为矣古谓女之道也。
三、最早的缠足。
于今已见之最早之“缠足履”，是以一稽古中见之，出南福建福州之南宋墓。而于古之妇何时始缠足之，终是一谦。初小编之说亦多说中，最可靠之一说，其事则不得矣。不幸之，，如此之陋习而不传，亦无害于我今世之女子。
金陵少年叹曰:三寸金莲，祸我千年女子也。
其他网友回答
大体在唐朝左右发端。宋代开始流行，明代基本推广到各阶层。
鄙人外祖母是缠足，非常痛苦。但是解放后她拒绝放开，到老都坚持。也是上千年陋习的受害人。
