散文精选网张飞义释严颜
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严颜，巴郡临江人，东汉末年武将，为刘璋部下。后人将他与古巴国将军巴蔓子一起，视为赤胆忠心、视死如归的巴人精神象征。?????????
忠烈耿直 视死如归
东汉末年，益州牧刘璋趁乱割据，据有今四川中西部、陕西汉中、重庆、贵州、云南等地。严颜投靠了刘璋，在其治下江州任将军。建安十七年，刘璋慑于北方曹操和汉中张鲁的威胁，想利用刘备军力攻打张鲁，防守益州，于是派遣法正迎接刘备入益州。严颜却将其中的利害关系看得十分清楚。他听说刘备已领军到达巴郡，不由得拊心叹息说：“这正是独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己啊！” 结果确如严颜所料，刘备因借兵一事与刘璋决裂，率军大举入川。 建安十八年，为增援刘备，诸葛亮与张飞、赵云等领荆州兵从长江入川抵达江州。面对大军压境，严颜毫不畏惧，勇猛对抗，据守江州城死战。但无奈孤军守城，难御大敌，被猛将张飞破城生擒。张飞提见严颜，怒声到：“大军到来，你怎么不投降，还敢与我大战？”面对张飞咄咄逼人的气势，严颜毫不畏惧，义正辞严地回道：“你们无理侵夺我们疆土，我们这里只有断头将军，没有投降将军！”断头将军，指的就是巴蔓子。张飞闻言震怒，随即下令要将严颜斩首，严颜面不改色，视死如归的胆色和豪气震动了张飞，遂将其释放，并引为上宾。
（张飞义释严颜的场景）
这就是流芳千古的“张飞义释严颜”的故事。这个故事在川渝地区家喻户晓，至今还流传一句歇后语：“张飞放严颜——粗中有细”。明代李贽在《评汇三国演义》中评论这段千古佳话：“豪杰遇豪杰，可为至仇，亦可为至亲。盖两家气味原是一家，故分则他人，合则自己也．此翼德所以释严颜，而严颜并不惧翼德也。不比小人相与，外为至亲，内为至仇，合时原分，而分时何得再合也。此君子小人之辨，无不如此，亦不独张飞、严颜两人已也。”
千古迷案 引人遐思
此后，严颜不再见于任何现存的正史文献中，《华阳国志》《三国志》都没有任何交代。关于他的结局，民间流传有三种传说。 一种传说是严颜归降了蜀汉，后在成都蒲江隐居。清光绪《蒲江县志》收录了清人彭端淑在乾隆四十四年写的一首诗，讲严颜随诸葛亮南征回来后，在蒲江县南部的紫燕岩结庐隐居。今蒲江县朝阳湖镇境内的飞仙阁，存“严颜亭”。同在蒲江朝阳湖的石象寺，存有清咸丰九年《重修石象寺碑记》，说严颜南征回来后，探访西汉将军莫公的胜迹，发现这里山水秀丽，于是弃官在此地隐居修炼飞升。当地人为严颜修建了祠堂，祠堂垮塌后，在原址修建寺庙，取名石象寺，寺内大殿也称严颜殿。 另一种传说是严颜归降了蜀汉，随后屡立战功。《三国演义》中，严颜归降后，张飞虚心向他请教如何能快速地到达雒城。严颜说，从这里到雒城的关隘守将，都是他的部下。只要他出马，部下都会归降。于是两人一前一后，一直到雒城，沿途守军都望风归顺，此时正赶上刘备孤军与张任在雒城相遇，张飞顺利与刘备大军汇合，与张任交锋。结果黄忠、严颜两员老将攻破雒城，双双建功。刘备领益州牧后，封严颜为前将军。严颜后随刘备攻打汉中，屡立战功。《三国演义》流传极广，民间多信此说。但因其是小说，为情节需要多有改编和创造，不符史实，显然不可信。 另一种传说是严颜没有归降蜀汉，在刘璋兵败后自杀。根据忠县石宝镇石宝寨的文字资料显示，严颜被张飞义释后，虽然成为座上宾，但严颜并没有归降，而是回到了老家。不久，严颜听闻刘备攻占成都，益州易主后，以“忠臣不事二主”，自刎而死，践行了“断头将军”的誓言。石宝寨内现存有表现张飞义释严颜故事的雕塑群像。 严颜死后葬于何处，宋代之前历史文献无明确载，后世出现了四个严颜墓。一在今四川蓬安。一在今四川仪陇。一在今四川巴中。一在重庆忠县。2001年，忠县花灯坟墓群发掘出了著名的乌杨汉阙，并发现了相关的阙址、神道、墓葬的阙。有人认为，这样的规格，符合严颜的身份，据此猜测，这才是严颜的真实墓址。
巴人风范 万古流芳
后人对严颜褒扬也始终不断。宋代大文豪苏轼、苏辙曾路过忠州，游览了当时尚存的严颜碑。感怀于忠烈事迹，两兄弟分别作诗颂扬严颜。 唐贞观八年，朝廷谥严颜为“壮烈将军”，并追封严颜为忠州刺史。同时，为褒扬历史上巴蔓子刎首留城、严颜宁死不屈，以地边巴徼、意怀忠信为名，改临州为忠州。自唐朝起，四川地区多修建祠堂或庙祭拜他。据宣和六年巴州通判宗泽撰写的《重修英惠侯义济庙记》，巴州百姓祀严颜非常恭谨，礼数周全。如遇灾害、疾病，都要到祠中祭祀。地方官多次把这些情况奏报朝廷。宋廷顺从民情，赐其庙额为“义济”，加封爵号为“英惠”，把巴州对严颜的崇祀由民间信仰变成了国家典祀。 严颜具有巴人典型的性格特征，常璩在《华阳国志》中刻画巴人的性格耿直刚正、淳朴厚道，有上古贤人的风范，严颜则传承了这种性格基因。他刚正不阿，信念坚定，面对死亡毫不畏惧，坚守住了自己的操守和名节，他所代表的忠义精神，在任何时代都是十分宝贵、值得弘扬的。严颜出生地在重庆市忠县乌杨镇，当地人为纪念他，称其为“乌杨将军”。将其出生地取名将军溪，所在地取名将军村。过去忠县县城有严颜路、严颜桥、严颜碑等与他有关的地名和建筑。 如今，严颜已经成为了重庆人民的精神象征。
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褒扬颂赞
先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事。刘璋固庸主，谁为死不二。严子独何贤，谈笑傲碪几。国亡君已执，嗟子死谁为。何人刻山石，使我空涕泪。吁嗟断头将，千古为病悸。
——苏轼《严颜诗碑》
古碑残缺不可读，远人爱惜未忍磨。相传昔者严太守，刻石千岁字已讹。严颜平生吾不记，独忆城破节最高。被擒不辱古亦有，吾爱善折张飞豪。军中生死何足怪，乘胜使气可若何。斫头徐死子无怒，我岂畏死如儿曹！匹夫受戮或不避，所重壮气吞黄河。临危闲暇有如此，览碑慷慨思横戈。
——苏辙《严颜碑》
白发居西蜀，清名震大邦。忠心如皎日，浩气卷长江。宁可断头死，安能屈膝降？巴州年老将，天下更无双。
——罗贯中《三国演义》
（摘编自：重庆市地方志办公室编《重庆历史政德人物》）
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