散文精选网成都市金牛实验中学
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《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》明确提出：“把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，与德育、智育、体育、美育相融合，紧密结合经济社会发展变化和学生生活实际，积极探索具有中国特色的劳动教育模式，创新体制机制，注重教育实效，实现知行合一，促进学生形成正确的世界观、人生观、价值观。”劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。
开展劳动教育是培养全面发展的社会主义建设者和接班人的需要，是学校教育的重要内容，也是金牛实验中学立人教育体系的重要组成部分。只有通过劳动教育，才能让学生懂得：幸福生活是靠劳动获得的，只有劳动才是实现人生价值的途径。基于这样的认识，学校在劳动教育中坚持明确目标，加强领导，完善机构，搭建平台，拓宽路径，积极开展日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动教育。
劳动教育与立人教育的内在联系
金牛实验中学校倡导的立人教育体系，是根据学生的身心发展规律和教育教学规律，探索建构的适宜生命健康成长、全面发展的学校素质教育发展体系，是着力培养素质发展全面与个性品质突出的“完整”的人。这个体系以立德育人、立文养人、立身存人为实现途径。
要践行德智体美劳全面发展，不仅需要理念引领，更需要课程落实。学校立人教育课程体系主要由心理教育课程、艺术教育课程、体育课程、劳动课程等组成，课程皆指向健康心理、发展特长、强健身体、热爱劳动的立人目标。
金牛实验中学的劳动课程由日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动教育构成。其中日常生活劳动最主要的是将家庭劳动和在校劳动结合起来，让学生感知劳动乐趣。在生产劳动方面，根据地区和学校实际情况，再结合当地自然、经济、文化等方面条件，充分利用资源，宜工则工、宜农则农，采取多种方式开展劳动教育。服务性劳动教育则注重围绕增加劳动知识、技能，每周开展社区服务，适当参加生产劳动，使学生初步养成认真负责、吃苦耐劳的品质。
王阳明提倡“知行合一”。陶行知讲：“行是知之始，知是行之成。”行劳动之事，才能知劳动之美；知劳动之美，方能行劳动之事。因此，学校劳动课程名称的开头是“行知”。劳动教育属于学校“立身存人”的一部分，由“立身存人”可以实现“立德育人”，由此，金牛实验学校确定了行知立身劳动教育模式。
行知立身教育模式的课程实施策略
在行知立身教育模式下，根据中共中央国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》的基本原则，并结合学校自身情况，我们制定了劳动习惯培养策略，主要有以下四点：
1.因地制宜策略
金牛实验中学校位于成都市白果林小区中新路2号，占地13000余平方米，建筑面积9000余平方米。有教师和学生共1800名，由于占地有限，学校特在白果林敬老院建立劳动教育基地，并将劳动教育融入到社会实践当中。学校社会实践包括呱呱农场等，其目的是让学生真正在劳动中收获、在劳动中成长。同时将劳动教育融入到课堂教学当中，积极开发校本课程，提高学生的劳动意识。
2.可操作性策略
要做到可操作，易迁移就不能空提理论，要让原则与方法、标准结合，在实际中具体可行。此外，还要遵循教育规律，符合学生年龄特点，以体力劳动为主，手脑并用、安全适度，强化实践体验，让学生亲历劳动过程，切实提升育人实效性。
劳动形式的简单易行是推动中小学劳动教育的重要原因，学校每周开展的“行知绿动”活动，让每个班级同学都参与其中，这从身边开始的劳动活动贴近生活，反馈效果显著。
3.兴趣性策略
当劳动成为兴趣，就是一种升华的境界。大家都知道兴趣是最好的老师，它可以激发人的潜能，让人拥有良好心态，且积极主动参加其中。发展到这一步，这个行动本身便富有创造性，当遇到困难时，学生也能用自己的智慧想办法战胜困难。以兴趣为指导，学校目前开展的社团、选修课包括咖啡、烘焙、手工、蜀绣、编织等多种与劳动相关的课程，最大限度的充分调动了学生积极性，让学生乐于劳动。
4.家校合作策略
目前，学生在校期间有足够的劳动锻炼机会，相反，家庭是劳动教育缺失最严重的地方。我们需要拓宽劳动教育途径，整合家庭、学校、社会各方面力量，让家庭劳动教育日常化、学校劳动教育规范化、社会劳动教育要多样化，形成协同育人格局。
劳动教育在学校与家庭的有效结合
1.学校劳动活动内容
学校每周五下午开设了40余门选修课，其中有烹饪、小吃点心、烘焙、手工、废物利用、十字绣、咖啡等有关劳动教育的选修课，这些选修课旨在培养学生在生活中的动手能力，培养学生在生活中的劳动习惯。
烘焙课课程。学校老师自编烘焙点心教材，让学生真正能“上得厅堂，下得厨房”,打破“家务不是学生该操心的事”“有钱什么活都不用干”等错误观念,潜移默化地改变孩子对劳动的尊重和热爱，将劳动教育推广到学生的日常学习和生活中。通过上烘焙课，我们的学生学会了做曲奇、蛋糕、蛋挞等点心。“如果大人不在家,可以自己解决吃饭问题了。”劳动不仅锻炼学生的想象力和动手能力,还提升耐心、毅力等品质。除了多指导孩子做家务、营造劳动氛围外,学校还积极引导家长参与,到校传授自身职业技能。
十字绣课程。课程设计基本理念是让孩子们在紧张的学习生活之余，找到一项既能有效缓解紧张学习压力，又能培养自己耐心和专注力的爱好，寓乐于学，在学习中享受快乐，提高自己动手能力。课程总体目标与内容是通过十字绣的学习,教会学生一门手工技能，培养学生动手能力的同时，也培养学生的耐心、恒心。
2.家庭劳动内容
家庭劳动教育是通过家务劳动树立孩子正确的劳动观念，养成劳动习惯，把孩子培养成为具有独立生存能力、有责任感的社会人的过程。家庭劳动教育关系到培养孩子高尚的道德意志和品质，对培养健全的人格，促进人的全面发展，发展其聪明才智及动手能力都有重要作用。
如何安排适量的劳动家庭作业呢？针对学生的年龄特点和个性差异，学校会布置洗碗、洗衣、扫地、整理房间等力所能及的家务。每个寒暑假，学校都以致家长的一封信的形式拉开家校合作序幕，共同引导学生参与假期的劳动实践，活动方式有参与家庭劳动、社区劳动等。在疫情期间，学校开展的“停课不停学”活动不仅仅是文化知识的不停顿，同时也要求学生每天家务打卡，做饭、扫地、洗碗等等“劳动的不停学”，让劳动成为一种习惯。
“行知绿动”劳动课程的浸润
在生产劳动方面，我们根据区域和学校实际情况采取多种方式开展劳动教育。学校的社会实践基地包括呱呱农场、成佳茶园等，且学生劳动实践活动总量（含假期、双休日）每学年不少于3天，时间的保障能让学生在劳动中成长。
呱呱农场位于美丽香熏大道，是一家专业致力打造青少年社会实践活动大型农场，学生可以在这里进行手工制作（烤饼干或做玉米馍馍）。
蒲江成佳镇露多、雾重、湿度大，森林茂盛，十分有利于茶叶绿素和芬芳物质的形成。以成佳镇为主的茶乡面积达到10万余亩，其茶叶的种植、加工、销售已形成一个良性循环系统，学生到茶乡可体验种茶、采茶、制茶、品茶、购茶等茶乡文化生活，感受茶艺、茶经、茶道、茶技等精彩表演。在这一活动中，同学们会预先了解采春茶的技巧和茶的种类，以小组为单位进行采茶实践。
以学校进行的多种劳动教育中最具代表性的一门服务性劳动教育实践活动“行知绿动”劳动课程为例。“行知”二字来源于陶行知先生的“行是知之始，知是行之成”；“绿动”二字来自对课程解读与学生穿着绿背心的形象演变而来，其“行知绿动”也寓意每日用行动温暖校园。
每个金实人日日都见的绿背心，每个金实学子人人都穿过的绿背心，是“行知绿动”劳动课程的外在表现；绿背心，变成了金实校园靓丽的一道风景线；绿背心，用“绿”温暖了我们的校园。每周一个班级身着绿背心，参加“行知绿动”劳动课程，这个班级将通过学校培训，全班参与实践，每天学校总结、班级总结、学生互评来完成劳动课程的实施，这个过程融入在了学校的方方面面。
每周一个班级身着绿背心，参加劳动课程，课间的主要工作为站岗和校园保洁，上午第五节课打扫全校办公室和功能室，下午第三节课打扫全校公区。
另外，星期五下午第三节课学生还会到学校对面的社区老年活动中心进行青年志愿者活动，主要活动内容为打扫卫生、帮助老年人做好个人卫生、为老年人读书读报等。该班级的家长也全员参与值周，早、中、晚各两人，值周内容为巡视学校周边环境，检查食堂卫生和各班用餐情况等。
我们在活动开展过程中会强化日常行为规范的训练和培养，严格执行学校规章制度，以良好的行为规范为全校同学树立榜样，自觉养成良好的劳动观念和服务意识。树立“我为人人，人人为我”的做人基本准则，为培养合格的职业劳动者打好基础。进一步增强自治、自理能力，提高管理水平，以主人翁的姿态参与学校规范管理、纪律管理、生活管理、环境管理，为学校学生养成教育和文化建设做出贡献。
我们的“行知绿动”劳动课程，以劳动教育为渠道让学生认识到劳动的伟大意义，养成热爱劳动的好习惯和自觉劳动的态度；以劳动体验为载体，培养学生艰苦奋斗、勤俭节约的优良品质；以动手操作为手段，让学生掌握一定的劳动知识和技能，培养他们勤劳学习、勇于创造的精神；在劳动过程中，培养学生的劳动素养，提高学生发现美、认识美、欣赏美、创造美的能力，追求劳动中的幸福感，为他们终身发展和人生幸福奠定基础。
正如卢梭所说“在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活”。学校将劳动教育作为学校“立人”教育中“立德树人”“立身存人”的重要组成部分，将劳动教育纳入人才培养全过程，与德育、智育、体育、美育相融合，紧密结合经济社会发展变化和学生生活实际，积极探索金牛特色劳动教育模式，知行合一，促进学生形成正确的世界观、人生观、价值观。也让学生在精神上有丰硕成果，使学生明白劳动虽然辛苦，但是劳动的过程是愉悦的，自然养成自身吃苦耐劳、坚持不懈的品质。
征稿 | 《行知纵横》关注乡村教育、生活教育与抗“疫”主题教育
国内刊号CN51-1677/G4
国际刊号 ISSN1672-8181
摘自 | 《时代教育·行知纵横》（成都市陶行知研究会学术指导）2020年5月下旬刊/栏目：劳动教育思考
编辑 | 张競之
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