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明朝的于谦是怎么被害死的？
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于谦的死是皇帝维护自身权威的一次壮烈牺牲。
土木堡之变以后，于谦出于大局的考虑，拥立朱祁钰为皇帝，把明英宗朱祁镇立为一个有名无实，甚至连性命都有危险的太上皇。
解决了瓦剌之变以后，明英宗被迎了回来，却从此被软禁了起来，彻底的失去了权力与自由，一下子从一个皇帝变成了一个囚徒。这种身份上的落差无时无刻不在折磨着他。
而于谦因为护城有功，又有拥立之功，所以颇受代总的重视，一时间风生水起，成为了一位重臣。
可是权力的更迭来的是如此的快，代总皇帝的位置刚坐了没几年，他就被英宗赶下了皇位。这么一来权力就重新回到了英宗的手里面。
而帮助英宗复辟的几位，比如石亨、徐有贞等人，因为在代总朝不受重视，对于谦那是恨之入骨。
他们就不断的劝说明英宗把于谦给杀掉，毕竟当初是于谦害的英宗失去了皇位。
英宗其实心里知道，于谦的所作所为都是为了这个国家，现在他的立场上，他并没有做错什么。
对一个为了江山社稷，黎民百姓毫无私心的人，于公他明英宗不但不应该杀了他，还应该褒奖他，大力的重用他。
可是于私，是于谦让明英宗失去颜面，甚至性命不保的。关于这一点，英宗内心肯定是一直耿耿于怀的。
但是他是皇帝，他为了统治必须要维护自己的权威！这个权威放在一般人那里就是尊严，就是他安身立命的基础。而放到皇帝那里则是他执政的一个保障，有了权威他才可以更好的发号施令，才能更好的实现统治。
毫无疑问，于谦侵犯了他的权威！不杀于谦，不足以挽回面子！不杀于谦，不足以维护权威！
经过再三的思考，明英宗还是动了杀心。
一代名臣于谦，因此命陨黄泉。
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土木堡之变，明朝版的“靖康之耻”，五十万明军全军覆没，皇帝被俘，举国大乱！
眼见大厦将倾，一个叫于谦的人，他不抽烟、不喝酒、不烫头，一心为国，力挽狂澜，救国于水火，于明朝有再造之功！乃是大明脊梁一般的人物。
不过这个拯救了明朝的功臣，最后却是被君臣联手害死的，实在是可惜！
要杀于谦的势力主要来自于三个方面。
首先是徐有贞，此人原先并不叫这个名字，当年瓦剌直攻京城，他主张君主放弃京城驾幸南方，其实就是鼓励君主赶快逃跑。
后来于谦挺身而出，坚决要带人保护京城，这才有了最后的胜利。所以这个人因为决策上的失误，怕自己给君主留下不好的印象，索性就改了自己的名字。
后来官职系统中有一个位置空缺，这个人就上下打点，并且还拉拢于谦的亲人给自己说情，后者碍于情面就给君主推荐了这个人。
不过景泰皇帝的记性还是非常好的，他马上认出来了这个劝自己逃跑的人，所以并没有同意给他官职。不了解内情的徐有贞就把这件事归结到了于谦头上，认为是他在中间坏了自己的事，二人因此接下仇怨。
其次是石亨！
这个人在于谦指挥保卫战的时候立下了大功，最后封赏的时候他的位置甚至都高过了于谦。虽然于谦本人觉得没什么，但他自己却过意不去了。所以后来石亨就找到了一个机会，把于谦的儿子给景帝推举了一下。
但他没想到的是，这次拍马屁行为的力道有点过大了，于谦本人最痛恨的就是官员之间徇私情。所以他不但拒绝了给儿子的福利，还在君主面前把石亨训斥了一番，二人的“梁子”因此结了下来。
上面两个人在和于谦闹别扭以后，眼看着以后就没什么前途可言了，毕竟君主当时几乎无条件信任对方。
所以二人经过打算，就把谋害于谦的第三人推了出来，这个人就是当时正在被软禁的英宗皇帝。
在石亨等人的规划之下，英宗成功拿回了自己的皇位。在这些人掌控了朝政以后，第一个要拿掉的人就是于谦。所以在石亨和徐有贞的一手安排之下，于谦被扣上了谋反的罪名，得知消息的于谦也没有作任何解释，因为他非常清楚跟这些小人解释是没有什么结果的。
虽然英宗在最后时刻还在犹豫是否要真的杀于谦，不过徐有贞在一旁推波助澜，他告诉英宗如果不杀于谦，则复辟无名。在残酷的政治局势之下，他最终成为了一个牺牲品。按照当时的情况来看，他并没有对这几个人的政变行动进行任何抵抗，其原因就是他认为老朱家的人争夺皇位，其本质并不会对国家造成威胁。
对于他这样一位始终把国家放到第一位的人来说，个人安危实在是不值得考虑。
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于谦，是明英宗与明代宗时期的名大臣，当明英宗在土木堡之变中被鞑靼人俘虏以后，于谦临危受命，负责对北京的防卫，当时鞑靼人俘获于谦以后，就一直拿明英宗为条件要挟明朝，于谦以“社稷为重，君为轻”拒绝了鞑靼的一系列要求。而明朝没有皇帝以后，国不能一日无君，于是于谦向朝廷推荐了明英宗弟弟朱祁钰为皇帝，这就为他日后的死埋下伏笔。而且于谦做人耿直，平时得罪了不少人，尤其是日后明英宗的红人石亨与曹吉祥，他们得到权力以后就对于谦动手了。
明英宗回朝以后，景泰帝将其囚禁起来了，可明英宗在景泰帝病重时，与昔日的旧臣合谋发动了南门之变，夺回了昔日属于自己的皇位，明英宗复位以后，将景泰帝囚禁起来，并对于谦进行了一定的报复。石亨和曹吉祥、徐有贞宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。他们诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王。他们三人并且通过一定法子将两人判为死刑，英宗当时还犹豫杀不杀于谦，他说：“于谦实有功。”徐有贞进曰：“不杀于谦，此举为无名。”这就是说不把于谦杀了，明英宗夺权就没有借口，明英宗就决心去除于谦。于谦就被三个奸人害死，朝廷还抄掉了于谦家，将其家人发配边疆戍边。
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宋有岳飞，明有于谦。可惜这两位忠臣的下场都非长不好，岳飞被宋高宗与主和派害死，而于谦被复辟的明英宗下令害死。
于谦出仕于明朝成祖永乐末期，经历过仁宗、宣宗、英宗、代宗数朝，最后官至太子少保、兵部尚书。在明宣宗朱瞻基（宣德皇帝）在位时，于谦因为能力出众，初次得到重用，被越级提拔。明宣宗深知于谦的能力，所以对他非常尊重。
仁宣之治本来是明朝的鼎盛时代，可惜明仁宗朱高炽在位只有十个月的时间，而明宣宗朱瞻基在位也只有十年时间。在仁宣之后，继位的新君就是明英宗朱祁镇。这位明英宗长于深宫妇人之手，勇武不及明成祖永乐皇帝，识人用人方面也不如明宣宗宣德皇帝，年少轻率，只知玩乐，常常受到奸人蛊惑。
公元1449年，明英宗听信宦官王振的怂恿，率领50万大军出关讨伐瓦剌部，结果遭遇土木堡之变被俘虏，明朝六师丧尽，三大营全军覆没。
瓦剌骑兵逼近京师一带，朝廷内部人心惶惶。许多人想要迁都南京避难，但于谦以宋朝南渡亡国的例子反驳，认为一旦南迁就再也回不来了。
同年底，于谦等人辅佐郕王朱祁钰称帝稳定时局，是为景泰皇帝（明代宗），并调集河南、山东等地的兵马20万人保卫京师九门，进行了一场艰苦的防御战，大破瓦剌部骑兵，而明朝自己也损失惨重。当时明英宗朱祁镇并没有死，只是被瓦剌人俘虏，而于谦等人拥立朱祁钰的行为实际上已经得罪了明英宗，这就埋下了于谦后来被杀的因果。
景泰八年（1457年）明代宗朱祁钰病重，不能理政，于是石亨和曹吉祥、徐有贞等奸臣拥立闲置了七年之久的明英宗朱祁镇登基复辟，把代宗软禁了起来。一个多月后，明代宗朱祁钰才离奇死去。
过去，明英宗一直憎恨于谦等人拥立明代宗的事，再加上石亨和曹吉祥、徐有贞等人陷害于谦谋反，所以明英宗把于谦逮捕抄家，判处死刑。到抄家的时候，于谦家里没有多余的财物，只有明代宗朱祁钰赐给的一件蟒袍和一把宝剑。
公元1457年正月，于谦被押往北京崇文门外斩立决，含冤而死。这里原本是他当年指挥明朝军队抵抗瓦剌的地方，最后竟成了他的丧命之处。
而对于明英宗本人，史书给的定论是昏君，有小功（废除妃嫔殉葬）而无大德（宠信奸佞），最主要依据有两点，第一是他把明朝仁宣之治的成果消耗殆尽，使明朝由极盛走向衰落；第二就是明英宗在复辟以后，以借口诛杀于谦，使得明朝失去了一次中兴的机会。经此变故以后，明朝不可避免地走向了衰落。
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于谦可以称得上民族英雄，那他是怎么死的呢？
于谦被杀于菜市口，在这里被杀的还有文天祥，袁崇焕，于谦之死和其他人一样是带有悲剧色彩的，中国封建王朝的制度就决定了悲剧时常会发生，在一个只有皇上一人判断的社会里，在这个只有一言堂的情况下，冤枉会发生，冤屈会构成，于谦也是一样遇到了不明君，好比岳飞遇到了宋高宗，袁崇焕遇到了崇祯帝，谭嗣同遇到了老佛爷，那一刻就决定了悲剧会发生，就看何时发生了。
于谦之死原因：
1.迎圣归来，殊不知明英宗回来了并不领情，还把责任给了于谦，说于谦有误，自己擅自做主拥立新主，明英宗的不爽直接导致了于谦的命运。就是这句社稷为重君为轻，历史总会惊人的相似，南宋的事情真实的在明朝上演了，我们都猜到了开头，岂不知我们都没猜到结尾。
2.那就是碰上了小人，整个大明的小人比比皆是，历史的耻辱柱上永远刻着石亨，曹吉祥，徐有贞三位“大名”他们间接的把刀递给了明英宗，石亨害怕于谦，曹吉祥和王振都是太监系统的，徐有贞有“夺门之变”首功嫉妒于谦，历史的发展往往比我们预计的要精彩很多，朱祁镇回来了，人是回来了可是弟弟不打算给哥哥半点好处，简直就是囚禁，就怕哥哥抢班夺权，岂不知这样的处理方式让哥哥心里冒火，只能忍耐，朱祁钰想要慢慢折磨死自己的哥哥，可是精彩的故事哪能没有波澜呢？精彩的历史老师这时候给了这一段时间加点料，朱祁钰身子骨不行了，如果犹如乾隆一样的身体还愁皇权会丢掉吗？所以封建王朝干皇帝要想好这是一个体力活。
明英宗重新登上皇位犹豫该不该杀于谦？和崇祯一样在判断，在选择，自己毫无主见，所以这时候徐有贞出场了并且用一句话直接送于谦上路了，不杀于谦，夺门无名，简单的八个字就如一把利刃刺进朱祁镇的心里，每每想到这八个字，皇权复位的朱祁镇想那只能牺牲于谦来成就自己的名声了。
菜市口的风依旧刺骨，历史的天空繁星闪耀，于谦被杀，天下冤之，那句“谦实有功”四个大字被大明上下铭记，天下冤之也将于谦的功劳与苦劳刻在了每一个老百姓心里。百姓清楚，京师知道，大明会明白。
