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在古代战争中，冲在前面的士兵难道都不怕死吗？
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世上没有不怕死的人，因为在进化的过程中，这种人早就死光了。人的恐惧感是保护人的安全的保证，只有恐惧才使得人趋利避害。因此怕死是人生存的本能。
那么，在古代战争中，总有冲在前面的士兵，他们就不怕死吗？这就要从人的思想上来找原因，看看究竟是什么让他们战胜了恐惧。
第一个原因，严刑。在古代战争中，军法是最严的。在最前面的士兵一般不外乎两种身份，炮灰或者突击队。这两种身份的人没有回头的机会，如果回头退缩立刻就会军法从事，只有向前冲杀，还会有一线生机。
炮灰的下场一般就是死。在古代战争中就有很多这样的例子。最极端的例子是在吴越战争中，越王勾践就派了一批死士挑战，排成三行在吴国的军阵前高呼自杀。使得吴军纷纷观看，军阵大乱，被越军趁势打败。
而突击队也是一样。在隋朝的时候，隋军的名将杨素就在每一次作战的时候，先派突击队冲入敌阵。如果不胜，退回来的人全部斩首，然后再派一批。这样，突击队拼死冲杀，打乱敌阵，然后大军乘之，一般就能够取胜。
第二个原因，重赏。俗话说，重赏之下必有勇夫。作为一个没有任何社会资源的普通士兵，军功的奖赏是他光宗耀祖的唯一机会。在秦朝的时候，因为军功爵位的设立，秦军都勇于作战，以获得爵位，得到社会地位和经济利益。因此，在作战时，为了获得敌人的首级，得到军功，这些秦军都不穿盔甲，怕跑得慢得不到作战的机会。作战时，当然会争相排在前列了。
在隋炀帝征伐高句丽的时候，和敌军相拒辽水不得渡河。他手下的将领麦铁杖自请为先锋渡河。史书对这段历史是这样记载的：
左屯卫大将军麦铁杖谓人曰：“丈夫性命自有所在，岂能然艾灸頞，瓜蒂歕鼻，治黄不差，而卧死儿女手中乎！”乃自请为前锋，谓其三子曰：“吾荷国恩，今为死日！我得良杀，汝当富贵。”帝命工部尚书宇文恺造浮桥三道于辽水西岸，既成，引桥趣东岸，桥短不及岸丈馀。高丽兵大至，隋兵骁勇者争赴水接战，高丽兵乘高击之，隋兵不得登岸，死者甚众。麦铁杖跃登岸，与虎贲郎将钱士雄、孟叉等皆战死。乃敛兵，引桥复就西岸。诏赠铁杖宿公，使其子孟才袭爵，次子仲才、季才并拜正议大夫。
我们可以看到，麦铁杖为了子孙富贵甘当先锋，虽然战死，他的三个儿子都得到了封爵、官职的赏赐。
第三个原因，仇恨。在战争中，仇恨感是最能够激励人的。战祸横行，自己遇上亡国之恨，丧家之仇，在这个时候，为了报仇雪恨，早将死亡的恐惧抛出九霄云外了。
在田单复国的时候，国中的人本来就是齐国的孤臣。再加上田单用计，让燕军焚烧坟墓，割去俘虏的鼻子，让齐军的仇恨达到了顶点，这才发动反攻。一举打败了燕军，恢复了齐国。
一般说来，在古代战争中，排在前面的士兵就是以上这三种情况。怕不怕都是无所谓的，只有看命运的安排了。
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俗话说“人不为己，天殊地灭”“人是自私自利的产物”既然如此，古代打仗即便非常危险，照样有人冲锋在前，当真因为不怕死吗？答案显然是否定的，因为人的生命只有一次，这是众所周知的，既便是被迷信思想严加灌输的古代，大多数人这也对生命的轮回，以及是否真有来生心存疑惑的，他们和今人一样只求活在当下，因而都视生命如珍宝，都是不愿主动去送死的，只所以打仗时照样有人冲锋在前，不是不怕死，而是有以下几种原因的。
一，利益的驱使。俗话说“重赏之下必有勇夫”在古代为了鼓励将士们冲锋显阵，奋勇杀敌，当政者总是想出许多奖惩制度，对一马当先，不惜生命，中锋在前的将士加以加偿，对贪生怕死，怯战畏死之徒加以惩处，这样极大的鼓午了将士们，使他们都乐于敢于勇往直前，冲锋向前，杀敌报国。秦秋战国时的秦国之所以能被称为虎狼之师，就是这种利益驱使的作用，秦国之商鞅变法之后就采用了这种军功制度，秦制规定将士的功勋是以杀敌多少为计的，在战场上凡取得一个人头者就晋级一级爵位，而且这样爵位是可以继承的，也就是说一旦获得这种爵位，自已死后儿子也可继承，这是多么大的诱惑啊，正因为如此“秦人闻战则喜”，在战场上视死如归，冲锋向前，众志成诚，一统天下。
二，生活所迫。在古代当兵打仗大多都是穷苦子弟，在战乱年间，兵荒马乱，民不聊生，为了生存，为了家人，一旦有人招兵买马，举兵义事，只要金钱到位，就会一呼百应，应征如云，这些被招兵者一旦被录用，其家人就会得到一笔赏金，自己从此也不再忍饥挨饿，混一口饭吃，当然也有一毛不拔，强形抓押的，就好比民国时代的“抓壮丁”一样，在泰平年间国家每年也要应征一部分人防边守疆，这是不容抗拒的，只不过有钱人家可以花些钱财顶抵这类差事，没钱少钱的穷家子弟只能“以身相许”。综上所述，无论是战乱年间还是太平年代苦得都是穷家子弟，那些当兵打仗的都是生活所迫，不得已而为之。当然了，打起仗来冲锋在前的也是生活所迫，形势所逼。只所以不惧生死，也是为了生活，为了更好的生活，为了家人更好地活着
三，特殊兵种，必然一马当先，冲锋在前！在古代在特殊的情势下必然组建特殊的兵种，这些特别的兵种必需要冲锋在前的，这些特殊兵种有以下几种:1死士，也就是我们所说的敢死队，对士久攻不下的城池，阵地，无法突围的困局，指挥官总是组建一批敢死队，而这些敢死队必需要一马当先，抱定必死之心，冲锋陷阵的。2，勇士，对于那些穿叉或者冲乱敌阵或者突然袭击的阵法，必须要靠勇士们来完成，这些勇士都是百里挑一的精兵强将，他们能以一挡十，英勇彪悍，打起仗来快准狠，起到冲击敌阵，一马当先的表率作用。3，刑徒，对于那些死刑犯者，必须让他们冲锋陷阵，冲在别列，而这些死刑犯者也乐于这样做因为一旦他们冲在前列，杀敌攻城有功，就会免于死刑，甚至受到奖励，既就是死了，也会恢复名誉，不再有辱家族列宗，于家于己，都有利无弊，因而他们也乐于此事4，老兵，不论是现代或是古代老兵都是无形的资源，他们不但战技娴熟，而且经验丰富，因而每逢战事，指挥者总是将老兵置于前列，让他们身先士卒，鼓午士气，带领大家冲锋陷阵，攻城略地。
四，为了光宗耀祖，也为了民族大义，国家利益。在古代人们大多从小接受忠君家国主义教育，古人也以能光宗耀祖，为民族大义而死而战为快，因而在这种思想的驱动下打战来也不畏生死，敢于拼搏，勇于牺牲，也能不惧生死，冲锋在前
五，狭路相逢勇者胜，呈然初次打战的时侯，新兵们都惧于死亡，宿头宿脚的，但当打过几次战争后，当看到身边的同伴，自己的战友，老乡，甚至是兄弟，儿子，父亲倒在血泊中时，当想到怕也是死，不怕也是死时，也就不惧生死，豁出去了，因而也就不畏生死，敢于冲在前列了。另外在战争中，当双方打到白死化时，也就是冲红眼时，也就视死如归，抱定必死之心了，也就不考虑先后的回题，只有冲在前列拚命死搏了！
六，宿命论使然，在古代人们虽然对是否有来生来世存疑，但宿命论的思想还是在人们意识中根深蒂固的，人们相信生死由命，富贵在天，因而也就不惧生命，敢于冲在前面的。事实上冲在前面的并不一定比后来的死的多，前文已讲过冲在前面的大多是老兵，这些老兵是然久经杀场，作战经验丰富，但冲在前面的人首先要面对敌方的，箭及其它攻势，正因为如此处于前列的将士都是身披凯甲，手执盾牌，装备精良的，因而死的机率反而不大，而后来的人就不一定有如此精良装备了，正因为如此，冲在前列的人大多不畏生死，敢于冲锋在先的！
综上所述，在古代既便非常危险，也总有人冲在前列的！
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古代战争中，由于是冷兵器时代，所以作战基本是以肉搏战为主，冲在前面的士兵一般被看做是最为危险的，但是实际情况并不是这样。实际上，冲在最前面的士兵表面上看起来危险系数最高，但死亡率实际却并不是最高的，原因如下：
一是冲在最前面的士兵往往是将领最为看重的一部分士兵，会给他们最好的装备。
毕竟冲在最前面的士兵会面对对方最为主要的进攻压力，同时他们的表现也会关系到全军的胜败，一旦最前面的中央部分被对方突破，那么战局基本就很难挽回。所以将领对于最前面的士兵来说是最为看重的，给他们的装备也基本是最好的，如盔甲、刀、剑、矛、枪、盾等兵器，既有最好的防护也有最好的攻击。这样在某种程度上来说，就降低了最前排士兵的死亡率。
二是冲在最前面的士兵往往是军队当中最能打的那部分士兵，要消灭他们并不容易。
冲在最前面的一般是一支军队中最能打的那部分人，他们本身就能打，无论是作战能力还是经验来说，要消灭他们往往并不容易，这样他们的死亡率也往往不是全军最高的。
三是冲在最前面的士兵往往作战经验丰富，战场生存能力本身就很强。
能够在多次战役中存活下来，并且他们当中也有些人是经常打头阵的，能多次打头阵并且活下来的人，本身的战场生存能力就很强，即便是第一次冲在最前面的士兵，在身边都是那种战场生存能力很强的人的带领下，他们也往往不容易战死。
四是重赏之下必有勇夫，冲在最前面的往往都是不要命的。不要命的人上去打，往往有之置于死地而后生的效果，对方看你不要命的打，很多人就会避开你，不和你打去打他能打得过的打，所以在战场上不要命的人，很多时候反而存活率会更高。
综合以上来说，古代战争中，冲在最前面的虽然表面上看起来最危险，但实际上并不是死亡率最高的那部分人，当然，敢冲在最前面，基本都是不怕死的。
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纸上谈兵的教条主义害死人。受古代题材影视剧的影响，让人觉得在古代战争中，冲在最前面的士兵都是箭靶子、炮灰，九死一生。
这其实是一个巨大的常识性错误，在战场上敢于主动发起冲锋的，都是掌握了战场主动权的一方。虽说“千军易得，一将难求”，可那种少智无谋，“杀敌一千，自损八百”的军事主官，是不会得到普通士兵拥护的。
出其不意，攻其不备，最先冲进敌军阵地的先锋，可以攫取最大的战果，自身的伤亡的比率和对手相比微不足道，甚至可以忽略不计。
被选做先锋的战士，非但没有恐惧感，反而觉得这是一种至高无上的荣誉，是长官对自己战斗力的肯定。
不想当将军的士兵不是好士兵，每一个从底层提拔起来的平民将领，依靠的都是冲锋陷阵时立下的赫赫战功，剥夺普通士兵冲锋的机会，也就等同于让他们丧失了一次荣立战功的机遇。
需要士兵冲锋的情况有两种，一种是攻坚战（城市或者是有完备防御体系的营改），另一种是野战。
史书中记载的攻坚战，很少直接使用云梯进行强攻，躲在牢固防御工事中的守方，可以轻易地射杀暴露的对手，急剧上升的伤亡数字，很快就能瓦解进攻一方的士气。
明末第二次宁锦战争，皇太极率领六万八旗精兵攻打锦州，就是因为太急于求成，结果遭遇惨败。而当时锦州守将赵率教手下只有两万杂牌军。
当年成吉思汗的蒙古大军进行攻坚战时，走在最前面的也不是蒙古士兵，而是被他们掳掠的普通百姓，数量能够达到几万甚至几十万。
这些无辜的百姓被驱赶的城下，如果守军打开城门，蒙古兵就跟着一拥而入。如果闭门不纳，蒙古兵夹在百姓中间攻城，无论城上使用何种防御措施，老百姓也是最大受害者。
而且这种高烈度的战争，会急剧消耗弓箭等作战物资，一般等到守军弹尽粮绝，疲惫不堪时，蒙古兵才会使用云梯，攻城车等工具进行强攻。得以在最短的时间内赢得战争。
野战中冲锋讲究的是兵贵神速，好钢用在刀刃上，冲锋时一般选择最勇悍的士兵，速度最快的战马。
冲锋时会避开敌军的正面，选择从两翼迂回包抄，从敌军背后发起攻击。敌军的后卫部队大多是步兵，被袭击时又没有机会及时的展开，只能被动的挤在一起，任由敌方骑兵尽情的杀戮。
冲锋的士兵都精于骑射，和高速奔驰的战马配合一起，就会形成一股无法抵御的突击力量。只要守军的防御阵地被撕开突破口，也就意味着他们败局已定。
兵败如山倒，血腥的屠杀会让失败的一方丧失斗志，乖乖的抛下武器，跪倒在尘埃。那怕是刀架在脖子上，也唤不起他们丧失的斗志。
真正的战争是残酷的，绝对不像影视剧中那样不讲究战术，千军万马咆哮着撞在一起，硬碰硬的厮杀。如果那样，战争的结果倒也简单了，人多的一方获胜。
还有一种意外，就是士兵们身处绝境，再也没有机会突围，主动向敌人发动攻击。
最后不屈的斗志，纯粹是为了军人的荣誉，虽败犹荣，跟勇气无关，他们才是是真正的勇士。
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一方面是赏赐更多，双倍薪资，另一方面是军阀无情，要知道明代的军法里面，在阵形中左顾右盼都是要杀头的，更不用说后退了，而且有些战阵是要轮流替换向前的，总会有人会被换上前排
