网友提问:
金庸笔下的两位国师,鸠摩智与金轮法王,谁的武功更厉害一些?
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我是萨沙,我来回答。
当然是鸠摩智了。
金轮法王的武功非常强,尤其是练成龙象波若功以后,他的武功基本和五绝差不多,同郭靖、杨过、黄药师、一灯大师都差不多。
但是,鸠摩智的武功更强。
金轮法王曾经和郭靖单挑过,双方对掌,功力不分上下,但郭靖降龙十八掌的武功比较高明,金轮法王稍弱一些。
总体来说,金轮法王和郭靖差不多。
但我们一般认为,郭靖武功比乔峰是差了一大截的。
为什么呢?
郭靖的降龙十八掌很厉害,但都是必须手掌接触到人才能有掌力。
而乔峰的降龙十八掌则可以凌空打击,劈空神拳,曾经一掌打走了慕容复、丁春秋、游坦之三大高手。
就掌力来说,乔峰当然比郭靖强很多。
乔峰同鸠摩智、萧远山、慕容博的武功都很接近,由此鸠摩智武功比郭靖是要强出一截。
其实,大家看看鸠摩智的神功火焰刀就知道。火焰刀也是劈空拳的一种,可以在数米外杀人于无形,这是金轮法王无法达到的,甚至做梦也想不到。
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看了前面几个人的回答,都说鸠摩智厉害,我倒是认为金轮法王远胜鸠摩智。
都说外来的和尚会念经,这两人一个吐蕃高僧,一个密宗门人来中原整天却以打架为主,国师对国师,有些看头。
一,鸠摩智高开低走
鸠摩智开场便是到天龙寺打一场漂亮的胜仗,以一敌五丝毫不落下风,逼的枯荣大师烧掉剑谱,还掳走了段誉做人质。
上少林打的一种高僧几乎无还手之力,要不是虚竹挺身而出,恐怕大轮明王就要挑翻整个少林了。偷偷练习少林寺至高无上的武学易经筋,会小无相功,火焰刀等多种绝学。
也正是因为偷学易经筋,导致鸠摩智差点走火入魔,如果不是在枯井中被段誉吸干了内力,说不定鸠摩智就爆体而亡了。
昂首挺胸的来到中原,最后垂头丧气的退出中原,鸠摩智典型的高开低走。
二,金轮法王渐入佳境
金轮法王的第一场架就没这么风光了,在大胜关武林大会上妄图当武林盟主,被郭靖一掌击退,狼狈败走,后来的两次与郭靖打斗也都不敌处于下风。
杨过和小龙女的双剑合璧也多次克制金轮法王,在蒙古大帐与周伯通对招,不敌周伯通后用毒算计周伯通。
看似金轮法王处处被打脸,但是十六年卷土重来的金轮就判若两人,战平周伯通,黄药师自认不敌。
和鸠摩智完全相反,金轮法王越但后期越厉害。
三,龙象波若功是金轮法王强过鸠摩智的仰仗
金轮法王前期看似如此不堪,是因为他次次硬刚的对象实力太过强大,郭靖和周伯通是神雕中妥妥的天下最强者,鸠摩智对上的天龙寺高僧和少林高僧都不属于绝顶高手的行列,你让他去挑战扫地僧试试?连刚学会逍遥派武功的虚竹都打不过好吧。
鸠摩智贪图六脉神剑和易经筋两门武学,他心里明白他的武功不如这两门,金轮法王却不曾对九阴真经动心,他自认龙象波若功不在九阴真经之下。
练成十层龙象波若功的金轮法王前无古人后无来者,如果不是救郭襄身死,说不定还有机会迈上十一层的门槛,十一层龙象波若功和十层龙象波若功可不能同日而语。
鸠摩智和金轮法王倒是有很多共同点,比如都不曾滥杀无辜甚至没杀过人,都在最后幡然醒悟。
不同的是金轮法王的武功一直在进步,鸠摩智一直原地踏步走。
金轮法王没有练成十层龙象波若功,还真打不过鸠摩智,金轮的长处是内力雄厚却没有精妙的招式,鸠摩智却有多重绝技傍身。
十六年后练成十层神功的金轮法王,鸠摩智就要望其项背了。
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我觉得鸠摩智应该要强于金轮法王。
毕竟鸠摩智能硬撼六脉神剑,而金轮法王只能力拼一阳指。熟悉射雕三部曲的盆友应该都知道,六脉神剑称得上是一阳指的升级版,乃段氏皇族真正的绝学。简单点儿讲,连段正淳那样的普通高手都会一阳指,由此可见其差距,以此为参照,高下立判。
掌毙裘千仞、独战五绝之一的一灯大师而不落下风,是金轮法王武者生涯的两大巅峰时刻。
原著描写道,金轮法王与一灯大师在绝情谷比拼内力,一灯大师以大理绝学“一阳指”攻击金轮法王。金轮法王掌心聚力,使出“龙象般若功”,用掌风回击一灯大师。 两人你一指、我一掌,相互对拼了好一阵子。
由于一灯大师早已是年近古稀的老人,所以在体力、耐力方面皆不如金轮法王那般出色。 黄蓉望见一灯大师的头顶渐渐产生白气,于是判断一灯大师的体力有所下降,再打下去可能会被金轮法王反制。
根据黄蓉的判断,我们能够得出一个结论,即,金轮法王的内力、体力、耐力基本上与“后五绝”持平。
这是金轮法王的上限。
金轮法王所擅长的武学较为单一,龙象般若功是一种内功,效能是加上使用者的内力、气力、体力,而并非是像“弹指神通”、“打狗棒法”、“一阳指”等能够打出“技能”的招式,也就是说金轮法王的内力、气力、体力虽然十分强大,但在招式方面却有所欠缺。
在《神雕侠侣》快结尾处,金轮法王与杨过交手百余招之后,自认为杨过的掌法精妙绝伦,再过百招之后一定会被杨过打败,所以金轮法王偷袭郭襄,借此扰乱杨过的心神,趁机打败杨过。
通过金轮法王的所作所为,我们可以看出,金轮法王在正常交手的情况下并不是杨过的对手,而金轮法王的弱点便是武功招式过于单一。
这是金轮法王的下限。
鸠摩智出场时,凭借一人之力单挑大理天龙寺五大高僧、保定帝段正明。
鸠摩智催动火焰刀,以内力强行将火焰刀一分六,隔着五尺的距离攻击大理六大高手,随后使出小无相功与六大高手打了一个五五开。
大理六大高手全部精通一阳指,尤其是段正明的一阳指更被誉为“一品”,可见段正明的武功修为未必弱于一灯大师。
金轮法王只能勉强和一灯大师打成平手,而鸠摩智以一敌六却不落下风,最后硬是逼的枯荣大师烧毁了六脉神剑的剑谱,足见鸠摩智的实力要强于金轮法王。
如果让金轮法王对战全部精通一阳指的大理六大高手,金轮法王很可能无法活着走出大理天龙寺。
鸠摩智在擒得段誉之后,威逼段誉写出“六脉神剑剑谱”,段誉急中生智,教鸠摩智逆练六脉神剑。
哪知乃是练武奇才,竟练成了威力不亚于“正版六脉神剑”的“少泽剑”。
一阳指虽然厉害,但却仅仅是六脉神剑的入门级武功,威力远远不如六脉神剑强大。
金轮法王对付一阳指都必须全力以赴,更不要说威力更强的六脉神剑了!
更何况鸠摩智还精通火焰刀、小无相功、无相劫指、易筋经等上乘武学,打败“内力强、招式弱”的金轮法王,简直易如反掌。
事实上,如果细读《天龙八部》和《神雕侠侣》或者说“射雕三部曲”,你会发现,两个时期的武学水平是有不小差距的。
你看看天龙八部里面那些决定高手,有几个人是用武器的?基本上的都是赤手空拳或者靠着内力远称对轰。只有相对较弱的人才会用刀剑之类的东西,比如咱们忠肝义胆的岳老三统治,一把大剪刀横行霸道。
而在射雕三部曲里面,什么用剑的、用轮子的都来了,差距还是不小。
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金庸笔下两位国师,分别是鸠摩智和金轮法王,二人身上有太多的相似之处,不过以武功而论,鸠摩智的武功更强,金轮法王略有不及。
一、力挫群雄
鸠摩智曾经力战天龙寺高手,以火焰刀胜过六脉神剑,虽然此次是剑阵,并非真正的六脉神剑,不过鸠摩智独战各大高僧,显然是更胜一筹。
甚至只身来到少林,若非虚竹出手相救,少林之中除了扫地僧之外,无人能将其击败。这些直接描述出鸠摩智的武功,的确是非同一般。相比之下,金轮法王的武功,始终略有不及,同样是力战高手,法王数招之内,不能取胜小龙女,后来勉力接下郭靖的降龙十八掌。同样都是以寡敌众,二人的表现天差地别,与众位高手交锋,侧面看出鸠摩智更为强劲,论心理素质,法王也远远不及。
这里有一点需要阐明,当时扫地僧坦言降龙十八掌天下第一,言外之意,金轮法王能接住此套掌法,按理说武功会高出鸠摩智。实际上当初郭靖出招,也是从半空,属于无处借力,相比金轮法王力从地起,明显郭靖技高一筹。也就是说空中毫无借力之时,法王依然不能取胜郭靖。若与鸠摩智性命相搏,势必难以挡其攻势。
二、武功修为
论武功招式和内力,都是鸠摩智占尽上风,首先少林七十二绝技,可谓无懈可击,尤其是小无相功,复制天下武学。加上易筋经护体,鸠摩智的武功,丝毫不逊色天龙四绝中的任意一位,虽说练功走火入魔,可是内劲尚在,招式也极其的精妙。
金轮法王内力也丝毫不虚,绝招以龙象般若功最为霸道,然而十六年之后,可谓是法王的巅峰,但遇到周伯通,施展龙象般若功之后,竟然搔不到对方的痒处,且周伯通仅仅用了一套空明拳而已。假设与鸠摩智交手,七十二绝技连续催发,威力无穷无尽,招式之间的衔接,也是连绵不绝,试问金轮法王如何抵挡?
这一切都是劣势,当龙象般若功不能取胜之后,法王也就黔驴技穷,再无破敌之良策,除了束手就擒之外别无它法。
三、侧面对比
鸠摩智的武功以广博著称,当初与虚竹大战之时,开始占尽上风,后来略有不及,虽然交手之时,虚竹前期用的只是少林绝学,但是后来招架不住,改用天山六阳掌。虚竹身怀诸多武功,以及二百四十年内力,武功强劲之处可想而知。鸠摩智能有此发挥,证明武功绝非等闲,假设虚竹的武功定位,就是神雕中的郭靖,且看法王能否取胜,或者是占到便宜。
神雕中金轮法王与郭靖交手,而且还是三人围攻,潇湘子和尼摩星的武功决然不弱,可即便如此,仍然无法击败郭靖。
二人若是单打独斗,非到千招之外,难分胜败,再加上潇湘子和尼摩星两个一流好手相助,法王本来不难取胜,只是郭靖的降龙十八掌实在威力太强,兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法,斗到分际,身形穿插来去,一个人竟似化身为七人一般。
到底是降龙十八掌太强,还是金轮法王武功未至化境?故而从这里进行侧面分析,鸠摩智的武功,要超出金轮法王,尤其是单打独斗,虽然后来落败,但也没有金轮法王狼狈。也就是说鸠摩智能自保,法王除了取胜之外,毫无其他办法,如此分析之后,依旧是鸠摩智占尽上风。
四、高手弃用兵器
纵观金庸武侠,绝顶高手几乎都是弃用兵器的,金轮法王无论走到哪里,都会手持金轮,这到底是为何呢?严格来说,对自己的武功,还是不自信的。反观鸠摩智两手空空,对于兵器,可谓不屑一顾,当然也有人会有疑问,杨过也用玄铁剑,难道就不是高手吗?就算弃剑,还有黯然销魂掌。也就是说纵使高手持有兵器,也可以弃而不用,此时的金轮法王,还未练到这个境界,无论十六年之前,还是之后,兵器一直带在身旁。
树林离他尚有百余步,但这粒小石子不知由何神力奇劲激发,形体虽小,破空之声却响亮异常,对准面门疾射而来。法王举银轮一挡,拍的一响,小石子撞在轮上,登时碎成数十粒。
经此一战,不难发现,倘若没有银轮,必定身中弹指神通。鸠摩智以火焰刀闻名江湖,从未携带兵器,遇到敌人之后,随手所发的剑气,就是绝佳的兵器。综合维度比较之下,始终都是鸠摩智更胜一筹,法王的武功也决然不弱,然而与之相比,还是逊色一些。
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鸠摩智和金轮法王都是金庸江湖的顶级反派人物,但并非大奸大恶之人,最后结局也都算不错。鸠摩智是《天龙八部》人物,金轮法王来自《神雕侠侣》。金庸先生把天龙武功设定高于神雕以段家一阳指为参照物,鸠摩智能胜一阳指,而金轮法王对一灯大师的一阳指难分胜负。
比较武功还是以天赋,内功招术,战斗力比较:
天赋:鸠摩智胜过金轮法王,两位都算武痴,但鸠摩智智商高于金轮法王,鸠摩智在天龙寺和少林寺二次大战,都能全身而退,战术得当,在天龙寺枯荣加本因等六大段氏高手单打可能比鸠摩智略低,但以讨教六脉神剑为名逼得枯荣只能以不熟练的六脉神剑来对付他,在少林寺同样以少爷七十二绝技为名来讨教,他自己且以小无相功为底来战而胜之,反之天龙寺和少林寺群殴,鸠摩智必败。而金轮法王在第一次群雄大会上对郭靖他们用三对三就不明智,而在绝情谷自不量力对周伯通,一灯,黄药师,必败。
内功招术:鸠摩智装备火焰刀、小无相功、少林72绝技、易筋经。金轮法王的装备龙象般若功、五轮大法。金轮法王比较单一。
战斗力:鸠摩智懂的避实就虚,金轮法王只知道实打实,前有描述不再重复。
鸠摩智胜金轮法王。