散文精选网庸众的胜利
回望十年前因为批判韩寒写下《庸众的胜利》的许知远，在《吐槽大会》上因为「文化人吐槽」的标签火速出圈，不知道十年前后的对比，在泥沙俱下的大娱乐时代，此时他对「庸众」的定义是否有所改变。
以及泱泱庸众之中是否包括自己？
批判世俗沉沦的不堪与糟粕，几乎是每个时代知识分子的严肃主题。
十年前，互联网初代发展的时候，韩寒以一支笔的锋利与不羁挑战文坛。诸多大佬皆败韩寒之下，后来许知远在《庸众的胜利》一文中批判韩寒：“韩寒说出一些聪明话，时代神经就震颤不已，这是庸众的胜利或民族的失败。”
十年后，许知远做《十三邀》，在和不同阶级和层次的对话中来稀释自己的困惑和担忧。《十三邀》已经第五季了，许知远在时代洪流中卷入了一条不归路，继续困惑，继续担忧，继续追问。
热搜上有个话题叫「文化人骂人」以及「许知远出圈」。在许知远对话名人的词汇体系里，这类标签可能是枷锁，也可能是王冠。只是他自己可能也不得不感叹，短短十年改变的不仅仅是世界，还有人们的价值体系，是什么让人们如此迅速的妥协和发生革命性的改变?
李诞曾经微博喊话许知远，《十三邀》安排了一期节目对话李诞，许知远全程漫不经心和傲慢的态度在应付整个谈话。李诞虽然眼睛小但还是看出来了知识分子对于娱乐文化的不屑一顾。
但，李诞是一个披着文化人外衣的精明生意人。他是大众娱乐中最为敏感的一类人，他能迅速的抓住严肃的知识分子和大众娱乐的化学反应，而综艺节目的核心就是爆点和话题。即便文科出身的李诞凭着仅有的化学知识也能知道，文化人许知远上《吐槽大会》会是什么样的结果。
始终对流行文化保持警惕和观望的许知远，终于还是踏进了《吐槽大会》的大门。难以就此下定论说这是知识分子向流行文化的妥协，但的确又证明了被大众娱乐裹挟的严肃知识分子的文化体系，正在向当下现实慢慢低头。知识分子终于慢慢被贴上「艺人」的标签，无论许知远愿不愿意，面对镜头他都要欣然接受。
许知远和李诞是时代的两面镜子，一个是紧张尴尬的同时又充满疑惑的中年人，通过和不同人谈话去了解当下时代的复杂性和多元性；一个淡定又自如的年轻人，在流行文化舞台上一时风光无两。他们本该是两条永不相交的平行线，由于「时间的朋友」这种流行词汇导致了因为价值需求而同台合作。
很难找到精准合适的描述来形容这种「合作」，但是我讨厌用「时代变了」这种逃避式的甩锅行为，时代变化并不是时代的错。践行独立思考价值的人们，不应该因为时代轮转就发生价值观叛变。所以只能用十年前许知远对于「韩寒热」现象的定义来下定义：庸众的再次胜利。
黄小白 一个脱离高级趣味的民间文学家 883篇原创内容 –> 公众号
全文结束，感谢阅读插图：《十三邀》
