散文精选网颜真卿多宝塔碑为什么不建议练？
可以练的，而且比较适合初学者。如果学习颜体，不知道从哪入手的话，不妨先临摹《多宝塔》。
颜真卿的《多宝塔》是他中年时候的作品，整体端庄大气，气势开阔，非常适合练习。
颜真卿多宝塔碑来历？
《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为后人初学书法的极佳范本。《多宝塔碑》：全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚遗风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。是他继承传统的作品。
《书画跋》：“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近世撰史家鼻祖。”
颜真卿多宝塔碑作时间？
此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，现藏于西安碑林。 楷书，高285厘米，宽 102厘米，此碑为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。天宝十一年（公元 752年）刻於陕西兴平县千福寺，今存西安碑林。《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为后人初学书法的极佳范本。但是，此碑并没有形成颜真卿宽博雄浑的风格特点。
此碑用笔笔笔藏锋、笔笔回锋，结构疏密匀称，风格严谨庄重。
颜真卿的楷书多宝塔碑是晚年作品？
不是颜真卿晚年作品，是颜中年的作品，书写时颜真卿44岁。
《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
颜体多宝塔碑结构特点？
颜真卿《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，唐天宝十一年（752）立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移到西安碑林,据考为颜真卿44岁时的作品。是颜书碑刻中较小之字，为颜真卿早期楷书代表作品。
字体略显稚嫩，结构偏紧而中心偏上、用笔较侧斜单薄，没有后期那种绵里藏铁、看似平直、粗肥而实劲挺的风味，明显透出有学习虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷的痕迹。如果要想学到颜真卿晚年独特的颜体风格，此碑并不适宜；但此碑也有它习气不重、笔力强健、结构严谨的优点，单从学习笔力与结构来说也不失为一个好碑。
颜体多宝塔碑与勤礼碑区别？
颜体多宝塔碑与勤礼碑是有区别的。具体区别如下:多宝塔碑和勤礼碑虽都是出自颜真卿之手，都是楷书名碑，但多宝塔是颜真卿中年约四十岁左右所书，字呈方略扁，点画横细竖粗，用笔藏头护尾，中规中矩，但颜体风格还不明显，而颜勒礼碑是颜真卿晚年约六十岁左右所书，字形呈长方形，点画筋丰欲弹，结构内放外收，张力十足，已形成了典型的颜体书风，此为二碑主要区别。
颜真卿多宝塔为什么被称为经典？
因为是颜真卿盛年所作，法度严谨，气势磅礴。
《多宝塔碑》是颜鲁公44岁正当盛年时所作，可以说是成名作。主要有以下特点：
法度严谨，是唐楷尚法的代表。写得一丝不苟，一笔一画非常细致。多横间的等距，横细竖粗，少有例外。长横一般露锋起笔，右端顿笔下挫再收笔，向右上倾斜取势。竖画首尾处多骨节，两竖并排右竖粗壮有力。撇轻捺重，撇很爽利，捺一波三折，捺的出锋与颜体后期其它帖不一样，形类＂大刀片＂。结体上，平稳端正，疏密有致，笔画间穿插避让无懈可击。
