散文精选网1、子孝父心宽。——陈元靓
2、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
3、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
4、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
5、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
6、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语
7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
8、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，互相为命。——李密
9、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
10、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
11、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子
12、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?——《论语·为政第二》
13、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
14、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》
15、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
16、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
17、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语
18、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
19、百善孝为先。——中国古代名言
延伸资料
尊老爱幼本来就是中华民族最传统的美德，孟子曾经有这样一句名言：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。” 意思是敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。这样天下就可以在掌心中随意转动……
扶不扶路边昏倒的老人已经成为想回避又无法回避的问题，该怎么办
孟子所说的天下，就是我们的泱泱大中华。孟子告诉我们做人要“立天下之正位，行天下之大道”，具体落实到行动上，就是以仁为怀，以善为本，立德、仁爱是安身立命之本，也是一个人能够成才的基本条件。
而扶不扶路边昏倒的老人已经成为想回避又无法回避的问题，该怎么办？这真的是一个很令人头痛的问题，也是一个很难正面回答的问题。因为笔者在几天前出门办事，就亲眼目睹过类似这样的情况。
山城已经进入酷暑，烈日当空，让人难受，即使赤手空拳走在大街上一会儿也要汗流浃背，重庆人多，马路上一直是人来人往的，就在等候公交车的时候，旁边的一位老人忽然就晕倒了，引起人们的震惊。
老人显然是中暑了，但此刻他的神智还是比较清醒，躺在路边双目渴望地看着周围的人群，希望他们能伸出手来帮助自己一把。但是就在这既短促又显得很漫长的时间段内，真的没有人敢上去扶他，都在一边犹犹豫豫，有的人想帮又不敢帮，有的人干脆就无视了，默默的走开。
里面当然也包括我，心中无数次闪过，是不是应该上去把老人搀起来，但是又被自己一次次否定了，如果我上去扶他，老人要是赖上我怎么办？一句话是我把他撞倒的，其实真的有人证明不是那回事，我肯定也没有那么多时间去跟他们扯皮，没完没了。
好在还是有好心人，两个年青人先是拿着手机拍摄下来，然后上去把老人搀扶起来挪到了背阴处，有人已经打了120，不一会儿救护车开过来把老人送进了医院，至于以后怎么样我就不知道了。
现在某些人把人家救助他们的行为当成了自己敛财的工具
其实这个场景一直回旋在我的脑海里，很久都挥之不去，我很敬佩那两个年轻人在关键时刻伸出援助之手，但我又对他们先拍摄的行为做出了无可奈何的微笑，其实这不是在笑他们的防范之心，而是在嘲讽的现在想做好事怎么就那么难。
我们一贯倡导的中华民族的传统美德早已经被蒙上了一层阴影，导致现代人你防我，我防你，多一事不如少一事。于是“老人晕倒了，该不该扶，能不能扶得起？”成为了一道选择题，很多人宁可回避，也不愿意把它答出来。
记得在我们小的时候有这么一首流传很广的儿歌：我在马路上捡到一分钱，交到警察叔叔的手里面，叔叔拿着钱对我把头点，我高兴地说了声叔叔再见……
不要以为它只是一首简单的儿歌，在孩子们心里做好事是最光荣的事情，那时候家长是这么教的，老师也是这么教的，在孩提幼小的心灵中，从来就不会觉得自己做好事还要受到诬陷受到讹诈，因为那是根本不可能发生的事情。
可是现在时代进步，人们的生活质量提高了，人们的行为准则与道德标准是不是也随之提高了呢？回答是还没有，现在某些人把人家救助他们的行为当成了自己敛财的工具，如2019年2月18日，三个小学生放学回家，路上遇到老奶奶摔倒扶起之后反被讹诈，老奶奶还跪地发誓自己没有说谎。2022年9月11日在四川省广安市邻水县，一名小学生扶起摔倒老太太，被其讹钱。
当老人晕倒了该不该扶，成为常态化的争论问题时，那才是最可怕的
我们还能记得2006年11月20日的彭宇案，应该是最早的因为扶人所引起纠纷案件，也是引起极大争议的民事诉讼案。不管彭宇有没有真的撞倒过老人，真相究竟是什么，但不得不说从这个案件开始，以后陆陆续续地发生了一系列相同的案件，成为那些道德缺失的老人的依据，不少评论认为，正是“彭宇案”，造成路人“见死不救”现状，甚至有网友评价说，“彭宇案”令中国社会道德水平倒退50年。
如果说彭宇案只是个例，2014年1月2日广东的吴伟青却选择在这一天舍弃生命引起了轩然大波，河源市东源县一家工地的铲车工吴伟青上班路上奸一老人摔倒上去把他扶起来，谁知老人反咬一口说：“你不准走，你撞的我，你要负责，赶紧送我去医院!”最后甚至被其家属要求赔偿20万，想不开的吴伟青最后选择自杀以表明自己的清白。
这个惊天冤案里最令人思之极恐的是这样一句话：不是你撞的，你为什么要垫付医药费? 和彭宇案里法官问的：“不是你撞的，你为什么要去扶？”同出一折。从什么时候开始人们竟然会产生出这样一种想法，延伸开来就是别人不管，你为什么要管，如果不是你的责任为什么非要伸出援助之手，不禁让人联想到这样一句话，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨来了。
恨与为爱助人的界限都可以被如此混淆，那么真正的道德标准呢？又在何处？
扶不扶老人算不算是一个品德问题，过去是，现在究竟是不是那就值得重新商榷了，毕竟当你做好事的时候还得另外背负起经济纠纷，好心被他人当成了驴肝肺，碰到你你会愿意吗?
当老人晕倒了该不该扶，成为常态化的争论问题时，那才是最可怕的。
