杏林源自什么典故的成语(杏林源自什么典故出自哪里)

杏林源自什么典故?

杏林出自三国时期闽籍道医董奉的事迹。

董奉是三国时吴国侯官县的名医,与南阳张仲景、谯郡华佗齐名,并称“建安三神医”。他不仅医术高明,而且医德高尚。董奉年少时即开始学医,他对功名利禄非常淡泊,曾隐居于庐山修道,人称“董仙”。

传说他医术高明,前来求医的人非常多,但他治好病后却从不收取病人的钱物,只要求病人痊愈后在他的住宅周围栽种杏树,作为报答。所植杏树的数量视病情轻重而定,病情重的栽杏树5株,病情轻的栽杏树1株。

如此下来,历经数年,其所居之处郁然成林。每年到了杏子成熟的季节,董奉就在树下堆一个草仓,用杏子换取谷物,再拿得来的谷物救济贫民。据说至今在江西九江董奉原来的行医处,仍有一片杏子林。

后世遂以“杏林”代指中医界,并以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的医术高明及医术高尚。此外,也将培养造就医学人才或传播医学学术知识的地方称为“杏苑”。

杏林指代的是?

杏林是对医生的美称。

杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。[1]

杏林春暖中杏林指哪个时代?

杏林春暖中杏林指的不是哪个时代,是中医行业的代名词。

三国时候,吴国侯官有一位叫董奉的人,是一位很高明的医生。他“居山不种田,日为人治病亦不取钱。重病愈者使栽杏五株,轻者一株。如此数年,得十万余株,蔚然成林。为了感激董奉的德行,有人写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从此,许多中药店都挂上了“杏林春暖”的匾额,“杏林”也逐渐成了中医药行业的代名词。

杏林春暖是一个汉语成语,意思指杏林春意盎然,用来赞扬医术高明。典出《太平广记》。

厦门杏林为什么叫杏林?

杏林是中医学界的代称,故址在今安徽省凤阳县境。典故出三国时期闽籍道医董奉,根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。 杏林是一个美丽的小镇属于厦门集美区。

杏坛杏林分别指什么?

杏坛指代教育界 杏坛的典故最早出自《庄子·杂篇·渔父第三十一》:“孔子游乎缁帏之林,休坐乎杏坛之上。弟子读书,孔子弦歌鼓琴。”后来人们就根据庄子的这则寓言,把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也泛指聚众讲学的场所。

杏林指代中医学界 杏林典故出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……” 根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

“杏坛”和“杏林”两者之间虽然只有一字之

差,但所指是不一样的。

杏林一词起源于哪位名医?

杏林是中医学界的代称。

故址在今江西省庐山市和安徽凤阳,典出三国时期闽籍道医董奉。

据《神仙传》记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十万余株,郁然成林……”根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

杏林文化

“杏林”已成为中华传统医学的代名词,自古医家以位列“杏林中人”为荣,医著以“杏林医案”为藏,医技以“杏林圣手”为赞,医德以“杏林春暖”为誉,医道以“杏林养生”为崇。

代表着祖国传统医学的杏林文化,不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象。杏林文化的传承与发扬,不是来自官方导向、典籍传世、系统教育或师徒相授,而是来自民众,它的社会根源是历史悠久的中华民族对真、善、美理想永不停止的追求。

董奉在庐山修道行医、济世救人,留下许多脍炙人口的典故,如“虎口取骾”、“杏林春暖”、“草堂求雨”、“虎溪三啸”、“浔东斩蛟”等,代代相传。在老百姓口口相授的故事里,在医界代代相承的效仿中,形成了广泛的价值认同而转换成一种文化现象。这种文化现象体现的就是根植大众心中的寄托与追求,是医德、医技的表达,是强劲的民族文化体现。

历代文学名家在庐山留下了许多赞誉董奉行医济世、独创杏林的历史名篇。

唐代李白的“禹穴藏书地,匡山种杏田”,王维的“董奉杏成林,陶潜菊盈把。彭蠡常好之,庐山我心也”,杜甫的“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆”;

明代唐寅的“人来种杏不虚寻,仿佛庐山小径深”,李时勉《杏林》诗云:“山边种树绕林垌,几处曾看此独名。花近药栏春雨霁,阴浮苔径午风清。岩前虎卧云长满,树底人来鸟不惊。遗迹尚存仙路杏,只应怀古独含情。”

清代征士放《杏林诗》云:“吾亦知医术,平生慕董君,药非同市价,杏以代耕耘。山下虎收谷,溪边龙出云。芳林伐已久,到此仰余芬。”

他们描绘了杏林仙境的独特风光和超然感受,再现了杏林中人与自然和谐相处,人与人之间信任互动的美好情景,也表达了对董奉的崇敬之情。

杏林精神

董奉的杏林园创立于1800多年前的东汉末年,经久不衰的杏林文化从它的内涵层面上来说,董奉充分汲取了老子的“中和”思想和太平道追求的“均和”思想,使得所构筑的杏林文化内涵深深地打上了“道与德”的文化烙印。

中医杏林典故?

杏林是中医学界的代称,典出三国时期闽籍道医董奉。董奉,字君异,侯官(今福建闽侯)人。出生于东汉建安年间,主要生活在三国时期。董奉以高尚的医德和精湛的医术而名著于世,与张仲景、华佗齐名,被誉为“建安三神医”。

“杏林”一词,来源于董奉在江西庐山为百姓治病的故事。据《神仙传》卷十记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林…君异每年货杏得谷,旋以赈救贫乏,供给行旅不逮者…”董奉隐居庐山之中,其给百姓治病,从不收取钱财,只让病人愈后在其屋前屋后栽种杏树即可。病重者栽五颗,轻者栽一颗。如此十年,共得杏树十万余株,蔚然成林。春天来临,眺望杏林,满目芳华,董奉感到十分的欣慰。春华秋实,待到杏子成熟时,他对人们说,谁要买杏子,只要拿米来换就行。然后董奉又用杏子换来的米,救济贫苦百姓。

董奉去世后,人们在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以纪念董奉。而“杏林”的故事也一直流传了下来,明代名医郭东模仿董奉,居山下,种杏千余株。苏州的郑钦渝,庭院也设杏圃,病人馈赠的东西,也多去接济贫民。明代的书画家赵孟頫病危,愈后他特意画了一幅《杏林图》送给名医严子成。后来,人们在称赞有高尚医德,精湛医术的医生时,往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。

杏林是指什么职业?

《三国志·卷四十九》记载了这个典故的来历:相传三国名医董奉,隐居江西庐山期间,对众多慕名而来求医的百姓,从不收取任何费用,但要求被治愈者种植杏树作为纪念,患重病而被治愈者种五株,轻病治愈者种一株。数年后,被他治愈者不计其数,种得杏树数十万株,蔚然成林。

董奉在此修身养性,读书看病,很是惬意。

杏熟以后,来购买者一律不收钱,只用米交换。一担杏子换一担米,他得了米,就用这些米救济山上山下穷困百姓。

董奉死后,庐山的百姓们非常怀念他,就把他的精湛医术和高深医德称之为“誉满杏林”。

此后,那些类似董奉的医生也受到了此尊称,相沿至今,久传不衰。

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