散文精选网功不唐捐 玉汝于成 行而不辍,未来可期什么意思？
功不唐捐：世界上的所有功德与努力，都不会白白付出的，必然是有回报的 玉汝于成：像打磨璞玉一样磨练你。意思是努力就有收获，付出总有回报。功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。
玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。
延伸阅读
范文一：要做行动的巨人！中考作文《行而不辍，未来可期》
本文简介：本文是笔者原创的2022年全国部分省、市、自治区中考作文参考范文之一。本文素材来源于2022年广东省中考作文题目。本文主要采用抒情加议论表现形式，深情抒发奋斗拼搏真情实感，深刻阐述奋斗拼搏丰富内涵。本文非应试文章，如果有不当之处，敬请原谅，不吝赐教。
我不由得加快了脚步，记得去年我最崇拜的偶像—我的同乡中国广东籍运动员苏炳添在2020东京奥运会男子100米半决赛中跑出9秒83的惊人成绩，创造中国乃至亚洲男子100米短跑新历史，惊艳世界，一鸣惊人！
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这场比赛惊心动魄，扣人心弦！苏炳添在跑道上犹如一道红色闪电，在众多欧美超一流选手中脱颖而出，抢占先机！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽然100米距离看似很短，但是苏炳添为了打破西方人所称的“中国人不具备100米短跑项目竞争能力”的断言付出了常人无法想象的艰辛努力，他以无可辩驳的事实证明“没有什么事是外国人可以做得到，而中国人做不到的”！
“榜样的力量是无穷的”，看完比赛，我按捺不住心中的激动、兴奋，来到户外，感到一股无形的力量推着我快步向前。此时此刻中华圣贤先哲的至理名言在耳畔回荡，振聋发聩，铿锵有力；意味深长、充满思辨：“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期”！
“有志者事竟成，破釜沉舟；百二秦川终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆；三千越甲可吞吴”，“行而不辍，未来可期”需要坚定的信念，顽强的意志，明确的目标。“大山的女儿”黄文秀放弃大都市优越工作、生活环境和良好发展机会，独辟蹊径，毅然决然投身脱贫攻坚伟大事业。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木可折；锲而不舍，金石可镂”，虽然黄文秀选择的道路漫长崎岖，艰辛坎坷。但是她“咬定青山不放松”，笃定实现“幼有所教，少有所学，壮有所为，老有所养”的幸福生活目标。她喜欢看《红星照耀中国》、《贫穷的本质》，从中汲取力量和智慧，她年仅30岁的宝贵生命永远定格在脱贫攻坚征途上，她的事迹感天动地，可歌可泣！她的精神激励无数后来人在实现乡村振兴和共同富裕伟大事业中接续奋斗，砥砺前行！“伟大梦想行而不辍；大美中国未来可期”！（未完待续）
范文二：做行动的巨人！中考作文《行而不辍，未来可期》
本文简介：本文是笔者原创的2022年全国部分省、市、自治区中考作文参考范文之一。本文素材来源于2022年广东省中考作文题目。本文主要采用抒情加议论表现形式，深情抒发奋斗拼搏真情实感，深刻阐述奋斗拼搏丰富内涵。本文非应试文章，如果有不当之处，敬请原谅，不吝赐教。
（接第一部分）“纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟”，“行而不辍，未来可期”需要理性判断、慎重选择和平稳把控。
“核心技术是要不来，买不来，讨不来的”，是清醒的理性判断；“面向国家重大战略需求，面向世界科技前沿，面向经济建设主战场，面向人民生命健康”是正确的慎重选择；“自主创新是开放环境下的创新，决不能关起门来搞，而是要聚四海之宝，借众人之力”是适当的平稳把控。“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，“自立自强道路行而不辍，建成创新型国家未来可期”！
“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”；“敢问路在何方，路在脚下”；“大道之行，壮阔无垠；大道无砥，行者无疆”；“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源” ，“行而不辍，未来可期”必须要勇于实践，敢于探索，认识规律，把握趋势！
“海内存知己，天涯若比邻”；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，构建人类命运共同体众望所归、得道多助；高瞻远瞩，担当尽责！
“历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，中国提出的“一带一路”伟大倡议由目标愿景变成务实合作的实践是明智之举；“共商、共建、共享”是构建全方位新型开放型体系有效探索；“求同存异，和平合作，开放包容，互利共赢”是和谐共生，实现可持续发展根本规律；“一起向未来”是不以任何人的意志为转移的时代风向标！“风雨同舟行而不辍；辉煌明天未来可期”！（全文终）。
范文三：“功不唐捐，玉汝于成”
孤陋如我，天下之物也不知有多少是为我所不知的。
瞧吧，学生的笔记本上写着一句座右铭：功不唐捐，玉汝于成。这句子于我是半生不熟的。
“玉汝于成”，我甚为熟悉。它最早出现在《诗经·大雅·民劳》中“王欲玉女，是用大谏”。其真正成为家喻户晓的成语，则是由于张载的《西铭》，原句云：“贫贱忧戚，庸玉汝于成”意思是说：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（玉：像磨玉一样打磨；汝：你）。
此话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变到后来就变成了家喻户晓的“艰难困苦，玉汝于成”。因为此，每每讲到《生于忧患，死于安乐》，我皆会提及张载及《西铭》。
那“功不唐捐”呢？眼生，不知所云何意。
询度娘得知：此句乃为佛家语，意思是世界上所有的功德与努力，皆是不会白白付出的，必然是有回报的。由此推知，“唐”应是徒劳的，白白的意思；而“捐”是抛弃、放弃之意。
它出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”佛经中原有的是“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，为后人沿用。显然，“功不唐捐”比之“福不唐捐”普适性更强一些。
哦，懂了。看来“功不唐捐，玉汝于成”乃是儒、释思想之融合。
佛教传入中国已有两千余年，与儒、道多有相通之处，彼此融合得有时难分彼此。那些儒、释、道皆通之人真是不得了啊。
