纳西族人口为什么越来越少了(纳西族人口为什么越来越少的原因)

纳西族人口为什么越来越少?

纳西族人口没越来越少。

纳西族(Naxi minority)是中国56个民族之一,为云南特有民族之一,绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。

中国的少数民族,主要分布在云南、贵州、内蒙古、西藏、新疆、甘肃、宁夏、青海、四川、广西等等。那么,大家知道中国少数民族人口排名是什么?

我国拥有56个民族,除主体民族汉族以外,其余55个法定民族均是少数民族。在第六次人口普查当中,各少数民族人口为113792211人,占我国总人口8.49%,总人口最多为壮族。

很高兴为您解答这个问题。

纳西族的祖传故事?

玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟,他们相依为命,在金沙江淘金度日。

一天,突然从北方来了一个凶恶的魔王,他霸占了金沙江,不准人们淘金。

玉龙、哈巴兄弟俩大怒,挥动宝剑与魔王拼杀,哈巴弟弟力气不支,不幸被恶魔砍断了头,玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜,一连砍缺了十三把宝剑,终于把魔王赶走了。

从此,哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山,玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰,日夜高举着十三把宝剑,后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙山常被当作纳西族的外在象征,而这个传说中的玉龙英雄,则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”,就是玉龙雪山的化身。

纳西文化?

丽江古城是一个以纳西族为主体的多元文化结合的一个古城,现在建筑的文化也好,民族服饰也好,餐饮也好,体现的都是纳西族的历史文化。

纳西族是一个古老文明的民族,他们的文字是云南最古老的少数民族象形文字。千多年前,纳西族信奉多神的原始巫教“东巴教”。东巴文化就源于东巴教。东巴文化包括象形文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐舞蹈等,这也是世界上仅存的象形文字。因此,引起了世界各国学者的极大关注与重视。东巴文被誉为“东巴文化的瑰宝”是纳西族在传统宗教东巴教的经书中使用的一种图画文字,由东巴(东巴教巫师)用竹尖笔或铜尖笔蘸上用松明烟和酒、胶水、胆汁调制成的墨汁,写在树皮制的厚棉纸上。

所以在这里,它不仅是文艺的代名词,更是可以深入的了解一个民族的故事,体验一种别样的美丽。

纳西族有泼水节吗?

没有。泼水节,亦称“浴佛节”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,没有纳西族。纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节、清明节、端午节、中秋节等,但春节的活动内容却与汉族不同,具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样,纳西族也有火把节。而民族的传统节日,主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会,最具特色的要数棒棒会。

纳西族名人录?

  古代人物

  和耀曾,清朝将领,赐号云骑尉、达春巴图鲁。

  和鉴,大理城守营都司。

  和庚吉,壬辰科进士,任兵部主事,授中宪大夫。

  王源,清朝举人、画家,历任七州县官。

  王锡桐,举人历任江苏如皋、睢宁、安东知县。

  李洋,清嘉庆五年庚申科举人,曾任通海县教谕。

  周之松,清乾隆三十九年甲午科举人,曾主讲雪山书院。

  牛涛,清道光乙酉科优贡,现实主义诗人。

  牛焘,清道光丁酉拔贡,教谕,诗人兼音乐家。

  杨昌,散文家,清嘉庆十二年举人,任湖北天门等县知县。

  桑映斗,清朝现实主义诗人。

  李玉湛,清朝举人,西云书院监院、雪山书院山长。

  杨泗藻,清岁贡,以军功劳绩叙奖同知,历官浙江临海县,卒于官。

  和虎臣,清末举人、诗人,爱国将领,历官思茅府知府。

  木增,明代作家、木氏土司。

  王春藻,于道光己丑科考取进士,任沣、晃等知州,纳西族考取进士的第一人。

  麦良,元朝丽江军民宣抚司,基本统一了的纳西地区各部落。

  木得,丽江土知府,朱元璋赐木姓。

  泥月乌,公元5世纪后期(南朝齐、梁之际)纳西族酋长。

  叶古年,唐朝纳西族部落集团首领。

  于赠,唐代六诏之一的越析诏王。

  波冲,唐代六诏之一的越析诏王,在位年期不明。

  和字,元朝纳西族首领。

  阿勒邱,土司木增之妻,纳西族人精明能干女子的代名词。

纳西族和白族能通婚吗?

不能。

蒙古统一战的时候,纳西族对蒙古人称臣并引蒙古军进入大理歼灭南诏国,所以白族跟纳西族有仇并不通婚。

纳西族为云南特有民族之一,绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。

白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南、贵州、湖南等省,其中以云南省的白族人口最多,主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

纳西族人口变化?

秦时期,纳西族先民3000余人分布在今四川省凉山彝族自治州西南部、攀枝花市盐边县、雅安地区和甘孜藏族自治州南部,以及云南省西北部地区。至东汉时,纳西先民与东汉王朝直接建立了政治关系。

5世纪后期(南朝齐、梁之际),纳西族酋长泥月乌率众驱走原来定居于今宁蒗永宁的吐蕃势力,而世代生息繁衍于此,人数发展到10000万人左右。唐代,根据《蛮书》所载,东至今四川省西川地区,南至大理州宾川,西至澜沧江边的维西一带,北至铁桥上下的德钦、中甸一带,都有纳西人分布。

6世纪的梁、陈各朝,一支纳西先民5000余人经木里无量河流域,南迁至金沙江上游今香格里拉县东南部的三坝地带。

宋、元时代,纳西族地区属大理国和元朝管辖,纳西族土酋各占一方发展势力,大理国不能有效控制纳西族地区,北边吐蕃则长期内乱频繁,无力南下。纳西族地区处于相对安定的局面,人口、经济和文化都得以发展,人口发展到50000余人。

清朝时候,清廷以当时满汉的生活方式和儒家文化的伦理道德观衡量纳西族的社会生活和风土民情,强制性地在纳西族地区实行移风易俗,如废火葬,改革服装,强化封建家长制、包办婚姻制等,导致纳西族地区发生了重大的社会矛盾和文化变迁,加剧了传统文化的衰落,使人口降为30000余人。

新中国成立后,党和政府始终把保护和发展纳西族民族文化,作为民族政策的重要内容,并采取了各种切实有效的政策措施,使纳西族人口不断成倍增长,截止2021年,中国境内纳西族人口数量为323767人。

纳西族和彝族为什么不通婚?

彝族和纳西族不通婚的原因是:

纳西族原来是游牧民族,他们一路迁徙到丽江发现丽江是一个很适合定居下来的地方, 但丽江当时是彝族人住起。纳西族人就跟彝族人沟通,沟通不成双方就打战。 纳西战神三朵带领族人在玉龙雪山脚下甘海子开战,那一战纳西族战败。晚上彝族大杀牛羊摆酒宴庆祝胜利, 当他们的族人吃饱喝足时三朵战神带领纳西族人偷袭。很多人被杀,剩下一部分人跑到山上躲起。

于是纳西族就把彝族人世世代代生存的坝子牛羊农田这些给霸占了,导致两个名族不和。

纳西族属于百越文明么?

不属于百越文明,纳西族起源于北方。

纳西族的族源,学者界认为源于远古时期居住在中国西北河(黄河)湟(湟河)地带的古羌人,向南迁徙至岷江上游,又向西南方向迁徙至雅砻江流域,再西迁至金沙江上游东西地带,随着纳西族分布地区考古实物不断发现,一些学者提出了纳西族是南迁的古羌人与现居住地土著融合而形成的观点。考古工作者首先在丽江坝东南的木家桥,发现了古生物化石和人类股骨化石、头盖骨化石和旧石器,经鉴定,木家桥所发现的古人类化石距今10万年左右,考古学上称之为“丽江人”。

记录纳西族祖先的诞生?

 纳西族系古羌人后裔,自西北河湟地区南迁,与土著融合而形成。

  西周时期纳西族先民在在今陕西、甘肃一带建立犬戎国,立都于静宁县(今威戎镇),据文献记载纳西先民为西北最古老的游牧民族。早在炎黄时期,犬戎国就是炎黄部落的劲敌。《后汉书》就有记载:“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙,尧帝的父亲。

  秦汉至魏晋,纳西族已迁徙至大渡河、雅砻江流域,以游牧、畜牧为主。

  东汉时期纳西先民在四川境内建立——白狼国,其属地包括今天四川雅砻江以西的白玉县等地区,与雅砻江东边的牦牛国相邻。据《后汉书·西南夷列传》,白狼国曾是一个兴盛繁荣的国度,并和中原的大汉王朝保持着良好的关系,到东汉明帝时,“白狼等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡。”

  唐代,部分纳西族先民沿雅砻江南下,抵达丽江。随后挥师南下,在洱海东部建立了第一个政权——越析诏。史称越析诏“地最广、兵最强,素为南诏忌”。越析诏为时不长被南诏所灭,纳西族先民南下步伐由此止。

  此后,纳西族先民退回金沙江中游流域;500多年间,在唐朝、南诏、吐蕃三大强势的夹缝间苦苦周旋,艰难生存。这种特殊的生存环境铸就了纳西族深沉坚韧、灵活机动的民族性格。同时,纳西族的文化受到这三大文化圈的润泽,以东巴文化为代表的民族文化由此滥觞。

  宋代,纳西族先民的政治环境有了改善:北部的吐蕃王朝分崩离析;南诏也陷入了混乱;东边的宋王朝则穷于应付北方游牧民族,无力经略西南。“故自南诏以后,麽些之境,大理不能有,吐蕃不能至,宋亦弃其地,成瓯脱之疆,经三百五十年之久。”纳西族由此获得了一个难得的独立发展时机。在社会经济生产获得充分发展的同时(农耕文明已取代半耕半牧的生产状态),政治上分散的麽些部落渐趋统一;东巴文化体系逐渐宏大完善。

  清代以后,木府势力渐趋衰微。原因是西藏又一次纳入中央王朝辖治的版图,使丽江失去了“西南藩篱”的政治区位优势,且木氏土司把持的庄园领主经济渐已成为阻碍生产力发展的消极因素。1723年丽江实行改土归流,木氏土司此后一蹶不振,受益的是丽江经济,丽江的地主经济得到迅速发展。手工业也渐趋繁盛,丽江古城的格局最终形成。殉情现象由此大量蔓延,丽江被外人称为“殉情之都”。

  鸦片战争以后,纳西族地区也进入了社会动荡时期,此间以丽江人俗称“乱世十八年”尤为惨烈。清咸丰、同治年间,大理杜文秀起义涉及丽江,进行了长达18年拉锯战,丽江损失惨重。张星源先生的《丽江史略》有载:“道光年间(1821—1850年)户口下6405户,男妇大小3128276个光绪朝户口15152、男女大小46456个,较之道光朝减户口五分之四,人丁八分之一,咸同回汉歼杀之残酷可知也。”

  辛亥革命时纳西族人民积极响应,宣布脱离清政府统治,并参加了护国运动等反帝批封建运动;抗日战争中纳西族为国捐躯者达400多人,因当时大陆交通线被日…

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