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问题一：
年画中经常出现鹿的形象，它的寓意是
答案：功名利禄
解析：鹿在古代被視为神物，是一种荣誉，收货，认为鹿给人民带来吉祥幸福長寿，作为美的象征鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。关于鹿的故事还很多，大体说这么些寓意吧！
问题二：
以下哪种传统美食寓意生活甜蜜年年高
答案：年糕
解析：因为年糕谐音年高，过年吃年糕就预示着年年高，表达了在新春之际大家对于新一年的期待以及一份美好的祝愿，年糕，也是过年必不可少的贺年糕点，从字面意思上来说，它就饱含吉祥之意，年与粘同音，可以理解成新年或团圆凝聚之意，而糕谐音高，有步步高升的寓意，再加上年糕有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品，年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
谈到“谐音”，最有名的当属北京奥运会上的五个吉祥物，“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”，连起来就是一句话：“北京欢迎你”！“谐音”是一种修辞手法，不分地域，不分形式，民间广为流传。以传统民间年画中的吉祥题材为例，聊一聊那些很多人不知道，看似普通，却有着吉祥寓意的”谐音”。
杨家埠木版年画“天官赐福”
传统民间年画的“门画”形式，里面的内容全部是有吉祥寓意的，这类寓意是借一些器物或祥禽瑞兽的谐音或象征来组成。概况一下，不外乎“福禄寿喜财”五个方面。
（一）福
- “磬”，本意是一种打击乐器，呈弯曲状。在年画中的寓意是“福庆”。与“戟”和“双鱼”组合起来，就是典型的吉祥话，“吉庆有余”。陕西凤翔木版年画有此题材，一个胖娃娃，骑在一条大鱼上，手里拿着“磬”，鱼的旁边躺着一个“戟”。这种题材年画一般张贴在堂屋内。
- “蝙蝠”，寓意“洪福”、“福”。天津杨柳青年画中，蝙蝠出现的次数非常多，而且特别喜欢与钟馗搭档。蝙蝠的位置不同，“福”的讲究也不同。如果蝙蝠位于钟馗眼前，组合起来就是“福在眼前”；假若钟馗一手持剑，一手指向蝙蝠，寓意就是“恨福来迟”。
- “佛手”，寓意“福寿”。佛手在南方城市，如广州、佛山等地的年画作品中出现较多。佛手一般与寿星搭配出现，取“福寿”之意。
- “麒麟”，是祥瑞的象征，在传统年画中的出现频率是非常高的。很多地方将“孩童”比喻成“麟儿”，寄托了家庭的殷切希望，随之衍生出麒麟送子、麟吐玉书等题材年画。
- “芙蓉”，寓意“福荣”，典型的谐音手法。芙蓉花个头较大，颜色艳丽，原产于湖南，是我国传统的园林观赏植物。从古至今有很多描绘芙蓉的诗词，李清照就曾专门写过一首词《浣溪沙》：
绣面芙蓉一笑开。斜偎宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
麒麟送子图
（二）禄
- “禄”和“鹿”，音同字不同。年画中大量鹿的出现，就是取的“有禄”之意。
- “鹿”一般和“冠”组合在一起，寓意“加官进禄”，换句话说就是升官发财。现如今，人们从事的行业多种多样，不论是当官，还是企业里管理员工都是一种职业。由官府发给大小官员的钱，古代称之为“俸禄”。官越大，俸禄也就越高，“加官进禄”也便成了古今人们共同追求的一种幸福祈盼。
- 杨柳青年画中的“冠带流传”。画面中，走在前面的童子牵着一只船，船上一童子高举乌纱帽，一条彩带系在腰中。借器物“乌纱帽”、“彩带”的象征意义，组成一句话“冠带流传”，寓意代代做官。
- “笙”，是一种乐器，因与“升”同音，也被赋予了“高升”的内涵。笙一般出现在童子年画中，常见的画面是一个童子骑在麒麟上，手里拿着“笙”。既有麒麟送子之意，也有年年高升的祝福。
- 除了“鹿”，“猴子”也成为做官的象征。“封侯挂印”、“马上封侯”、“辈辈封侯”等吉祥题材，常在各地年画中出现。在潍坊杨家埠年画“封侯挂印”题材中，一个猴子站在松树下，手里拿着一根树枝驱赶一群蜜蜂，而它的头顶上方的松枝上挂着两个蜂巢。画面正中印着四个大字，“封侯挂印”。
同样期盼升官的内容也出现在陕西凤翔年画中。一只猴子骑在马背上，马站在树下，树枝上挂着一个官印。用普通的动物、植物组合，让人一眼看明白其中寓意。
杨家埠年画“封侯挂印”
（三）寿
猫和蝴蝶组合在一起，在牡丹花丛中嬉戏，乃“耄耋富贵”之意。八十岁以上的老人，被称为“耄耋”老者。加上牡丹花，又具备了富贵的含义。
年画中出现灵芝，多指“长寿”。自古以来，灵芝有仙草的美誉，吃了灵芝能够长命百岁。灵芝也就代表了长寿。
除了灵芝，具有长寿象征的还有蟠桃、松柏。蟠桃多出现在寿星手中。传说王母娘娘的蟠桃树三千年一开花，三千年一结果，三千年一成熟，人吃了寿与天齐。也难怪，孙悟空听了土地公的话后，更加放肆的吃起蟠桃来。谁不想寿与天齐呢？！
（四）喜
凤凰是吉祥的鸟，它的出现往往意味着“喜庆”。九鸟朝凤、丹凤朝阳等题材年画大多张贴于婚房内，为婚礼现场增加喜庆气氛。
喜鹊喳喳叫，喜事要登门。民间谚语有云，“喜鹊飞进洞房里——喜上加喜”。喜鹊和凤凰一样，都是吉祥的鸟儿。牛郎与织女相会，靠的就是喜鹊搭起的鹊桥。所以在描绘牛郎织女的年画中，都会有很多喜鹊围绕在他们周围。
（五）财
一匹马，身上驮着宝盆，象征“进财”。杨家埠年画“三大家”中有这样一段话，“三大家是美谈，山西有个康百万，河南有个沈万三，阮子兰亦是大财主，山东省内是家院。这画人买去，挣些大银钱。”这段话提到的“三大家”是民间广为流传的三个财主，康百万、沈万三和阮子兰。三人居中坐于画面正中，左右两侧分别是两匹驮着宝盆的宝马。整幅年画充满了强烈的求财意愿。
元宝、聚宝盆、玉连环、珊瑚、宝珠、银锭、摇钱树等等直接和钱财有关的器物，直接象征了民间人人祈求的“财运”，满足了大众的“发财”愿望。
杨家埠年画“三大家”
（六）子
俗话说，不孝有三，无后为大。自古至今，人们“求子”的心情是相通的。表现在木版年画中，就有了很多代表“子”的形象出现，如石榴、葫芦、金瓜、绿竹、莲蓬等。
“石榴”寓意“多子”。“葫芦”寓意“子孙万代”。“金瓜”象征“瓜瓞绵延”。“绿竹”寓意“生孙”。“莲蓬”代表了“连生贵子”。
其他吉祥寓意
“马下双驹”为吉祥之兆，象征太平盛世。“大象”、“瓶”也有太平和平安的意思。
“春牛图”年画中，“句芒神”扮成牛童模样，两只脚一只穿鞋，一只不穿鞋，跟在耕牛身后。“耕牛”象征“春雨多”，一只脚穿鞋另一只不穿，寓意“风调雨顺、旱涝适中”。
此外，还有几种器物组成一种或一组吉祥寓意的。如用琴、棋、书、画表达四种艺术，象征闲情逸致，家风儒雅。如用神话传说中八仙所持的八种器物，组成“暗八仙”图案，象征长寿。
总之，每一幅传统民间年画，都承载着老百姓各种各样的祈盼和愿望。
