散文精选网自相矛盾的意思是什么？
意思：
有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。后用比喻自己说话做事前后抵触。
出处：《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
朝代：南北朝
作者：魏收
翻译：勇敢和武力，说话做事前后抵触。
自相矛盾的近义词：格格不入
白话译文：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。
出处：《寄房师邓逊斋书》：“以前辈之典型；合后起之花样；自然格格不入。”
朝代：清
作者：袁枚
翻译：把前辈的法则；结合后产生的花样；自然相互抵触。
扩展资料
自相矛盾反义词： 天衣无缝、并行不悖
一、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ]
白话译文：指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
出处：《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝；翰问之；谓曰：‘天衣本非针线为也。’”
朝代：五代·前蜀
作者：牛峤
翻译：慢慢看他的衣服都没有缺漏可寻；翰问的；对他说：天衣本不是针线为啊。
二、并行不悖 [ bìng xíng bù bèi ]
白话译文：同时进行，不相冲突。
出处：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害；道并行而不相悖。”
朝代：春秋
作者：孔子的七十二弟子及其学生们
翻译：万物一起发育而不相互危害；同时进行，不相冲突。
自相矛盾，这则寓言的意思是？
这则语言的意思是：世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾，这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，前后一致，不能故意夸大，言过其实。
如果在同一时间和同一关系中，有两种相反的说法，前后互相抵触。那就会矛盾百出，像楚国商人一样经不住推敲。
拓展原文：从前，楚国有一个人，他在街上卖矛和盾，他夸自己的矛说：“我的矛很锐利，没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑，没有人理他。他见没有反应，就把矛收起来，拿出一块盾牌来，又说大话：“我的盾很坚固，没有什么武器能刺破它。”
这时候，有人质问他：“如果用你无坚不摧的矛，来刺你坚不可摧的盾，结果会怎么样呢?”那个人听了这番话，觉得自己吹牛吹的太大了，只好满脸尴尬地走开了。
自相矛盾的解释和原文？
原文
楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
解释
从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固不过了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌！”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利不过了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透！”围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢？”。楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。
汉语成语，意思是比喻别人或自己说话做事前后抵触。出自《韩非子·难一》。
拓展材料
“自相矛盾告诉我们，说话做事要实事求是，三思而后行。世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾。自相矛盾，指的是一个人说话、行动，前后抵触，不一致。”
自相矛盾的意思，20字？
自相矛盾的意思就是：
一个人说话、行动，前后抵触，不一致。
这个成语出自《韩非子·难势》，说有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。后用“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。
这个成语告诉我们说话做事必须要实事求是，三思而后行。世上不大可能同时存在无坚不摧的矛和牢不可破的盾。不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
自相矛盾的意思的意思是什么？
自相矛盾的意思：比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。也指同伙间的相互争吵或冲突。读音：[zìxiāngmáodùn]
1. 【解释】：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。
2. 【出自】：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”3. 【示例】：这些理论自相矛盾。扩展资料：近反义词辨析近义词：格格不入[gégébùrù] 1. 【解释】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。2. 【出自】：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”3. 【示例】：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟～。◎《鲁迅书信集·致章廷谦》反义词：并行不悖[bìngxíngbùbèi] 1. 【解释】：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。2. 【出自】：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”3. 【示例】：但风雅之事，又怎么能够和卫道的精神～呢？◎巴金《家》九
