散文精选网王冕好学译文？
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多?偶，狞恶可怖；冕?儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡??竞遮道讪笑，冕亦笑。
翻译： 王冕是诸暨县?。七?岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有?牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕?顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。?到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅?直读到天亮。佛像大多是泥塑的,?个个面目狰狞凶恶,令?害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性?样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的?孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
宋濂劝学原文？
王冕好学
明代:宋濂
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。
母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
王冕好学这则文言文告诉我们一个怎样的道理？
《王冕好学》这则故事告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
王冕好学文言文停顿划分？
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命／牧牛陇上，窃入学舍，听诸生／诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或／牵牛／来责／蹊田者。
父怒，挞之，已而复／如初。母曰：“儿痴／如此，曷不听／其所为？”冕因去，依僧寺／以居。夜潜出，坐／佛膝上，执策／映长明灯／读之，琅琅达旦。佛像／多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性／闻而异之，录为弟子，学遂／为通儒。 性卒，门人事／冕如事性。时冕父／已卒，即迎母／入越城／就养。久之，母思／还故里，冕买／白牛／驾母车，自／被古冠服／随车后。乡里儿／竞遮道／讪笑，冕亦笑。
王旻好学小古文？
王冕好学
（明）宋濂
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》
译文
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
王冕好学小古文注音版？
《 王wáng冕miǎn好hào学xué 》
冕miǎn七qī八bā岁suì时shí ， 父fù命mìng牧mù牛niú陇lǒng上shàng ， 窃qiè入rù学xué舍shè ， 听tīng诸zhū生shēng诵sòng书shū ; 听tīng已yǐ ， 辄zhé默mò记jì 。 暮mù归guī ， 忘wàng其qí牛niú 。 或huò牵qiān牛niú来lái责zé蹊xī田tián者zhě 。
父fù怒nù ， 挞tà之zhī ， 已yǐ而ér复fù如rú初chū 。 母mǔ曰yuē ：“ 儿ér痴chī如rú此cǐ ， 曷hé不bù听tīng其qí所suǒ为wéi ?” 冕miǎn因yīn去qù ， 依yī僧sēng寺sì以yǐ居jū 。 夜yè潜qián出chū ， 坐zuò佛fó膝xī上shàng ， 执zhí策cè映yìng长cháng明míng灯dēng读dú之zhī ， 琅láng琅láng达dá旦dàn 。
