散文精选网有哪些关于庐山的诗句？
《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
《题西林壁》宋.王安石
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
《别东林寺僧》唐.李白
东林送客出，
月出白猿啼。
笑别庐山远，
何烦过虎溪。
延伸阅读
庐山最有名的十首诗？
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《望庐山瀑布》
唐·李白朝
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐·李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
4、《湖口望庐山瀑布泉》
唐·张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
5、《寒食江州满塘驿》
唐·宋之问
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。
遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。
驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。
6、《望庐山瀑布水二首》
唐·李白
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
7、《自咏示客》
宋·陆游
衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。
羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。
归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
8、《彭蠡湖中望庐山》
唐·孟浩然
太虚生月晕，舟子知天风。
挂席候明发，渺漫平湖中。
中流见匡阜，势压九江雄。
黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。
淮海途将半，星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，毕趣当来同。
9、《别东林寺僧》
唐·李白
东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。
10、《庐山瀑布》
唐·徐凝
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
你知道哪些关于庐山有关的诗词名句吗请摘抄几句下来，背一背？
1，《七律·登庐山》毛泽东
一山飞峙大江边，
跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，
热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，
浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，
桃花源里可耕田？
2，《题西林壁》宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
3，《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
描写庐山美景的著名诗句和文章有哪些？
谢谢邀请！
写庐山的诗句太多了。今天我就谈三个人的庐山诗:一是毛泽东，二是李白，三是苏东坡。
先看李白的《望庐山瀑布二首》
一为五言古诗，一为七言绝句。
现附录如下:
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其二
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白善于乐府和歌行体写诗，很少写律诗。我想他一旦写起诗来
思想奔放开来，就不受拘束。这恐怕是他不愿意写律诗的主要原因。他写古诗常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。
第二首诗是七言绝句。历来为人所赞誉。宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，一个“挂”字，还有那“落”字都很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。
写庐山的诗我还比较喜欢的是苏轼的诗。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这一首大家耳熟能详，非常有哲理。人们常常用来表示“当事者，则迷。”在这里就不多说了。我说的是苏东坡的另一首庐山诗。
《观潮》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
有趣的是这首诗的最后一句“庐山烟雨浙江潮。”与该诗的第一句一字不差的重复了一遍。
初读此诗，你会觉得很好懂:就像我们去旅游，就某一名胜古迹，都说此景点如何如何好。等我一旦到了景点看过以后就有感到:不过如此。当然也有另一种观点:确实很美呀。
苏东坡的这首诗妙处就在于此:于是多少年来人们对这首诗所表现的哲理，更准确地说，这首诗所蕴涵的禅意，让人玩味无穷。
垂暮之年的苏轼经过了人生的风风雨早已把人这一生悟透。他告诉儿子这人生的外物就像那庐山的烟雨，钱塘江的潮水，当你没有见到它的时候你就会拼了命的追求到手。等得到了又会怎样呢？
“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”
佛法，就是要以平常心对治好奇心，世间一切有它自然的道理，不一定非要得到才是我的，非要见到才是我的。没有见过的东西，可以用心眼去想，心耳去听，不必加意夸张渲染。只要我们用平常心来看待这个世界，快乐也好、痛苦也好，有也好、无也好，能够不在这些外境上面计较、起烦恼，一切就会显得那么自然，那么本色了。
很多人愤世嫉俗，怨天尤人:或者说我没有遇到有钱有势的爹!或者说我怎么就这么倒霉？谁谁提干啦!谁谁中彩票啦!谁谁这么丑却娶了个这么漂亮的老婆，你看我，各方面都不比他差……
实在是多余的。
万般带不去，唯有业随身，世事无常，诸相皆空，如果我们有一颗平常心，世间一切有也好、无也好，都看做镜花水月。有，固然可以生活不忧愁；无，也可以心灵自在，深入体会无限、无边、无量！得也好，失也好，能得是福气，失去是结缘。常怀一颗平常心，能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍！
恐怕这就是苏轼临终前告诫自己儿子的良苦用心吧！
提到庐山的诗我不能不提我们的领袖、诗人、毛伟人的:
《七律·登庐山》
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
毛主席的这首《登庐山》可以说是前无古人，后无来者。任何是谁，也不可能站在庐山上吟咏出如此豪迈的诗篇来!
“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”
一个“飞”字；一个“跃”字不仅把江之阔，山之高跃然纸上，也把伟人的博大胸怀道尽。
“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”
想当年，反华势力何等猖獗!我们解放了全中国，帝国主义者认为我们管理不了大城市，我们很快就会垮台。面对敌对势力的叫嚣“冷眼”一词道尽了无产阶级革命家对西方势力的蔑视；“热风”
一词抒发了诗人对我国社会主义建设充满自信。
“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”
站在庐山之巅诗人在此西望武汉上空，江河之上，黄鹤浮空欲飞；接着又东眺江东（及古时三吴地区），但见长江顺势而下，一泻千里，在三吴上空，烟霞蒸腾、热情壮美。这二句同样是写祖国江山热火朝天的形势。
这两句工仗，典丽，“横、浮、下、起”连环动感，虚实相间，是一幅具有立体感的意境画面。
对这二句主席比较满意，他在1959年9月7日给胡乔木的信中谈到对这两句的看法，认为这两句较好一些。同时还谈到写诗之难，“经历者如鱼饮水，冰暖自知，不足为外人道也。”
最后两句“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”主席用“桃花源的典故”发问，来让大家思考:我们生活的天地可不是像桃花源那样其乐融融的世界。我搞建设，敌对势力要阻止我们。就像如今的贸易战一样，我们把自己的事办好，可是这世界上就有不按规矩办事的。结果正如主席预语言的
:“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。”
总之，回首历史，写庐山的诗太多了。登临歌咏之诗层出不穷，其中佳作迭出，令后人望而却步，然而毛主席之所以能写出超出前人者，原因何在？
古人云:“有第一等襟抱，第一等学识”才能有“第一等真诗。”也就是说最好的“襟抱”(世界观），才能抒发出最好的真挚感情，产生最好的诗歌——如是而已，岂有它哉!
庐山十首古诗？
庐山的十首古诗如下：
1、望庐山瀑布 李白 唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2、题西林壁 苏轼 宋
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、庐山瀑布 徐凝 唐
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
4、登庐山绝顶望诸峤 魏晋：谢灵运
山行非有期，弥远不能辍。
但欲掩昏旦，遂复经圆缺。
扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
5、登庐山五老峰 唐 李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
6、晚泊浔阳望香炉峰 唐 孟浩然
挂席几千里， 名山都未逢。
泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。
东林精舍近， 日暮空闻钟。
7、庐山独夜 唐 元稹
寒空五老雪， 斜月九江云。
钟声知何处？ 苍苍树里闻。
8、江上送客游庐山 唐 张 继
楚客自相送， 沾裳春水边。
晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。
惬心应在此， 佳句向谁传。
9、湖口望庐山瀑布水 唐 张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
10、锦绣谷 宋 王安石
还家一笑即芳晨，好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
描写庐山的诗句？
描写庐山的诗句：
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望庐山五老峰》
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流 —— 朱元璋《庐山诗》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 —— 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
阮籍推名饮，清风坐竹林。 —— 孟浩然《听郑五愔弹琴》
若看山下云深处，直是人间路不通。 —— 杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
庐山正南面，瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》
香炉初上日，瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 —— 陆游《自咏示客》
索落庐山夜，风雪宿东林。 —— 白居易《宿东林寺》
已知归白阁，山远晚晴看。 —— 贾岛《寄白阁默公》
高人往来庐山远，隐士往来张长公。 —— 李颀《送刘四赴夏县》
范蠡常好之，庐山我心也。 —— 王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
花映新林岸，云开瀑布泉。 —— 张继《江上送客游庐山》
与庐山有关的诗句？
1，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——出自唐代：李白《望庐山瀑布》
白话文释义：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2，庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。——出自唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
白话文释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
3，西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。 ——出自唐代：李白《望庐山瀑布水二首》
白话文释义：从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
4，万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——出自唐代：张九龄《湖口望庐山瀑布水》
白话文释义：万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
5，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——出自宋代：苏轼《题西林壁》
白话文释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
