知彼知己,是什么意思?
知彼知己拼音是zhī bǐ zhī yǐ,亦作“知己知彼”。此成语的原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败。出自《孙子·谋攻》:“知彼知己者,百战不殆。”是《孙子兵法》的精髓,它概括性的描述了孙武对战争中敌我势力的认识。古往今来,历代军事学家都在运用这一具有普遍意义的基本规律,经过时间的证明它不管是对战争、商业活动,甚至政治活动都有深刻的指导意义。
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知彼知己和知己知彼的区别?急?
知己知彼 与知彼知己 没有区别;知己知彼,亦作”知彼知己”。对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。语出《孙子·谋攻》:”知彼知己者,百战不殆。” 孟氏 注:”审知彼己强弱利害之势,虽百战实无危殆也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:” 郭仲晦 云,用兵以持重为贵,盖知彼知己,先为不可胜以待敌之可胜,此百战百胜之术也。” 毛泽东 《论持久战》八一:”但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动,因此,《孙子》的规律,’知彼知己,百战不殆’,仍是科学的真理。”
成语 :知己知彼:解释: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地,泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败。
知已知彼,后面一句是什么?
知已知彼,百战不殆。知己知彼,亦作“知彼知己”。对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。语出《孙子·谋攻》:“知彼知己者,百战不殆。”
孟氏 注:“审知彼己强弱利害之势,虽百战实无危殆也。”
宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“ 郭仲晦 云,用兵以持重为贵,盖知彼知己,先为不可胜以待敌之可胜,此百战百胜之术也。”
毛泽东 《论持久战》八一:“但战争不是神物,仍是世间的一种必然运动,因此,《孙子》的规律,‘知彼知己,百战不殆’,仍是科学的真理
孙子兵法里到底是知彼知己百战不殆还是知己知彼百战不殆?
孙子兵法书里说的是知彼知己,百战不殆,具体说明如下:
1、知彼知己,百战不殆,语出《孙子·谋攻篇》:“知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
2、之所以是知“知彼知己,百战不殆”,是为了后面不知彼而知己和不知彼不知己这一句说明的。
3、之所以强调彼在己前,这样写是为了这充分强调战争当中,了解对手情况的重要性。否则,坐井观天,只能每战必殆。
4、《孙子兵法》是中国最早的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。由春秋时期孙武所著, 孙武,(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
“知彼知己”的意思是什么?
孙子曰:“知已知彼,百战不殆;知天知地,胜乃可全。”意思是既了解敌人,又了解自己,那么可以经历百次战斗也不会发生危险。既了解天时,又了解地利,胜利的机会就完全无缺了。出自《孙子兵法》孙子兵法(中国古典军事文化著作):《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
谋攻篇,故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼?
(原文)故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。 (参考译文)所以说:知己知彼的,作战百次也不失败;不知道对方只知道自己,会一胜一败,不了解对方,不知道自己,每战必败。
成语知彼知己?
知彼知己 [拼音] zhī bǐ zhī jǐ
[释义]
原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
[出处]
《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”
知彼知己文言文?
出自《孙子兵法》,原文言文如下:“故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”译文:“所以说:了解对方也了解自己的,百战不败;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。”
意思是:了解对方也了解自己的,百战不败。